جذر

ركد

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج5 ص327

ركد: رَكَدَ الماء والريح رُكوداً، أي: سكن. والميزان إذا استوى فقد ركد، وهو راكد، قال: «٢» وقوم الميزان حين يَركُدُ ... هذا سميريٌّ وذا مولدُ يعني: الدرهمين. ورَكَدَ القوم: هدءوا وسكنوا. رُكُوداً. والجفنة الرَّكود: المملوءة الثقيلة، قال: «٣» المطعمين الجفنة الرَّكُودا

العين، مادة «ركد»، ج5، ص327.انسخ الاستشهاد

لسان العربج3 ص184

ركد: رَكَدَ الْقَوْمُ يَرْكُدون رُكوداً: هدأُوا وَسَكَنُوا؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: لَهَا، كُلَّما رِيعَتْ، صلاةٌ ورَكْدَةٌ ... بِمُصْدانَ، أَعْلى اثْنَيْ شَمَامِ الْبَوَائِنِ ورَكَدَ الماءُ والريحُ والسفينةُ والحرُّ والشمسُ إِذا قامَ قائمُ الظَّهِيرَةِ. وَكُلُّ ثَابِتٍ فِي مَكَانٍ: فَهُوَ رَاكِدٌ. وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه نَهَى أَن يُبالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يُتوضأَ مِنْهُ ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الرَّاكِدُ هُوَ الدَّائِمُ السَّاكِنُ الَّذِي لَا يَجْرِي. يُقَالُ: رَكَدَ الماءُ رُكُوداً إِذا سَكَنَ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ: فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا ورُكودها ؛ هُوَ السُّكُونُ الَّذِي يَفْصِلُ بَيْنَ حَرَكَاتِهَا كَالْقِيَامِ والطمأْنينة بَعْدَ الرُّكُوعِ والقَعْدة بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَفِي التَّشَهُّدِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ سعد ابن أَبي وَقَّاصٍ: أَركُدُ بِهِمْ فِي الأُولَيَيْن وأَحْذِفُ فِي الأَخيرَتَيْن أَي أَسكن وأُطيل الْقِيَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيين مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ، وأُخفِّف فِي الأَخيرتين. ورَكَدت الرِّيحُ إِذا سَكَنَتْ فَهِيَ رَاكِدَةٌ. وركَد الْمِيزَانُ إِذا اسْتَوَى؛ وأَنشد: وَقَوَّمَ الْمِيزَانَ حِينَ يَرْكُد، ... هَذَا سميريٌّ، وَهَذَا مَوْلِدُ قَالَ: هُمَا دِرْهَمَانِ. ورَكَد العَصير مِنَ الْعِنَبِ: سَكَن غَلَيانه. وَكُلُّ مَا ثَبَتَ فِي شَيْءٍ، فَقَدْ رَكَد. والرواكِدُ: الأَثافي، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ لِثَبَاتِهَا. ورَكَدت الْبَكَرَةُ: ثَبَتَتْ وَدَارَتْ، وَهُوَ ضِدٌّ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كَمَا رَكَدَتْ حَوَّاءُ، أُعْطِيَ حُكْمَه ... بِهَا القَيْنُ مِنْ عُودٍ، تَعَلَّلَ جَاذِبُهُ ثُمَّ فَسَّرَهُ فَقَالَ: رَكَدَتْ؛ وَتَكُونُ بِمَعْنَى وَقَفَتْ، يَعْنِي بَكْرة مِنْ عُودٍ. وَالْقَيْنُ: الْعَامِلُ. والمَراكِدُ: الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَرْكُدُ فِيهَا الإِنسان وَغَيْرُهُ. وَالْمَرَاكِدُ: مَغامِض الأَرض؛ قَالَ أُسامة بْنُ حَبِيبٍ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ حِمَارًا طَرَدَتْهُ الْخَيْلُ فَلَجأَ إِلى الْجِبَالِ فِي شِعَابِهَا وَهُوَ يَرَى السَّمَاءَ طَرَائِقَ: أَرَتْهُ مِنَ الجَرْباء فِي كلِّ مَوْطِنٍ ... طِباباً، فَمثْواهُ، النهارَ، المراكِدُ وَجَفْنَةٌ رَكُود: ثَقِيلَةٌ مَمْلُوءَةٌ؛ وأَنشد: المُطْعِمِينَ الجَفْنَةَ الرَّكُودا، ... ومَنعُوا الرَّيْعانَة الرَّفودا يَعْنِي بالرَّيْعانة الرَّفود: نَاقَةً فَتِيَّة تُرِفدُ أَهلها بكثرة لبنها.

لسان العرب، مادة «ركد»، ج3، ص184.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج10 ص68

ركد: رُوِيَ عَن النَّبِي ﷺ (أَنه نَهى أَنْ يُبالَ فِي المَاء الرَّاكِدِ ثمَّ يُتوضَّأَ مِنْهُ) . قَالَ أَبُو عبيد وَغَيره: الرَّاكد هُوَ الدَّائِم السَّاكِنُ الَّذِي لَا يجْرِي. يُقَال: رَكَدَ الماءُ رُكُوداً إِذا سكَنَ. (اللَّيْث) : رَكَدَتِ الرِّيحُ إِذا سَكنَتْ، فَهِيَ رَاكِدَةٌ. قَالَ: ورَكَدَ الميزانُ إِذا اسْتَوَى. وَقَالَ الشَّاعِر: وقَوَّمَ الميزانَ حينَ يَرْكُدُ هَذَا سَميرِيٌّ وَذَا مُولّدُ قَالَ: هما دِرْهَمَانِ: قَالَ: ورَكدَ القومُ رُكوداً إِذا سَكَنوا وهَدأوا، وَقَالَ الطرماح: لهَا كلَّمَا رِيعَتْ صَدَاةٌ ورَكْدَةٌ بِمُصْدانَ أَعْلى ابنيْ شَمام البَوائن والجَفْنةُ الرَّكودُ: الثقيلةُ المملوءة، وَقَالَ الراجز: المُطْعِمينَ الجفْنَةَ الرَّكُودَا ومَنَعوا الرَّيعانَة الرَّفُودَا يَعني بالرَّيْعانَةِ الرّفُودِ: نَاقَةً فَتِيَّةً ترفدُ أَهلَهَا بكثرةِ لَبنِهَا. ك د ل كلد، كدل، لكد، لَدُكَّ، دكل، دلك: مستعملة. كدل: أما كدل فإِنَّ اللَّيْث أهمله، ووجدْتُ أَنَا فِيهِ بَيتاً لِتَأَبَّطَ شَرّاً: أَلَا أَبْلِغَا سعدَ بنَ لَيْثٍ وجُنْدُعاً وكَلْباً أَثيبُوا المَنَّ غيرَ المُكَدَّلِ وَقيل فِي تَفْسِير المكدَّلِ أَنه بِمَعْنى المكَدَّرِ، وَالْقَصِيدَة لامِيةٌ.

تهذيب اللغة، مادة «ركد»، ج10، ص68.انسخ الاستشهاد

الصحاحج2 ص477

[ركد] رَكَدَ الماء رُكوداً: سَكَنَ. وكذلك الريحُ والسَفينَةُ. والشمسُ: إذا قام قائم الظهيرة. وكل ثابت في مكانٍ فهو راكِدٌ. ورَكَدَ الميزان: استَوى. ورَكَدَ القوم: هدءوا. والمَراكِدُ: المواضع التي يَرْكُدُ فيها الانسان وغيره. وقال الشاعر (٣) يصف حمارا طردته الخيل فلجأ إلى الجبال في شعابها وهو يرى السماء طرائق: أرته من الجرباء في كل منزل * طبابا فمرعاه النهار المراكد (٤) - وجفنة ركود، أي مملوءة.

الصحاح، مادة «ركد»، ج2، ص477.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج2 ص433

ركد الراء والكاف والدال أصلٌ يدلُّ على سُكون. يقال ركَدَ الماءُ: سكَنَ. وركَدتِ الرِّيحُ. وركَد الميزان: استَوَى. وركد القومُ رُكوداً: سكنُوا وهدَءُوا. وجَفْنَةٌ رَكود: مملوءة. فأمّا قولُهم تراكَدَ الجوارِى، إذا قعدَتْ إحداهُنّ على قدميها ثم نَزَتْ قاعدةً إلى صاحبتها، فهذا إن صحَّ فهو شاذٌّ عن الأصل.

معجم مقاييس اللغة، مادة «ركد»، ج2، ص433.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص283

• الرُّكودُ: السُّكونُ، والثَّباتُ. وكقَبولٍ: الناقةُ يَدومُ لَبَنُها ولا يَنْقَطِعُ، والجَفْنَةُ المَلْأى. ورَكَدَ المِيزانُ: اسْتَوَى. • الرِّمْدِداءُ، بالكسر، والأَرْمِداءُ، كالأَرْبِعاءِ: الرَّمادُ. والأَرْمَدُ: ما على لَوْنِهِ، ومنه قِيلَ للنَّعامَةِ: رَمْداءُ، وللبَعوضِ: رُمْدٌ، بالضم. ورَمادٌ أرْمَدُ ورِمْدِدٌ، كزِبْرِجٍ ودِرْهَمٍ، ورِمْديدٌ: كثيرٌ دَقيقٌ جدّاً، أو هالِكٌ. وأرْمَدَ: افْتَقَرَ، وـ القَوْمُ: أمْحَلوا، وهَلَكَتْ مَواشيهِمْ، وـ النَّاقَةُ: أضْرَعَتْ، كرَمَّدَتْ. والرَّمِدُ، ككَتِفٍ: الآجِنُ من المِياهِ، وبالتحريك: هَيَجانُ العينِ، كالارْمِدادِ. وقد رَمِدَ وارْمَدَّ، وهو رَمِدٌ وأرْمَدُ ومُرْمَدٌّ. وأرْمَدَ اللهُ تعالى عَيْنَهُ. وبَنُو الرَّمْدِ، وبَنُو الرَّمْداءِ: بَطْنانِ. وأبو الرَّمْداءِ

القاموس المحيط، مادة «ركد»، ص283.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج8 ص113

ركد : (الرُّكُودُ) ، بالضّمّ: (السُّكُونُ، والثَّبَاتُ) ، وكُلّ ثابتٍ فِي الْمَكَان فَهُوَ رَاكِدٌ. ورُوِيَ عَن النّبيّ، ﷺ: (أَنه نَهَى أَن يُبَالَ فِي المَاءِ الرَّاكِدِ ثمَّ يُتَوضَّأَ مِنْهُ) . قَالَ أَبو عُبَيْد: الرَّاكِد هُوَ الدائمُ الساكنُ الَّذِي لَا يَجْرِي، يُقَال رَكَدَ الماءُ رُكوداً، إِذا سَكَنَ. ورَكَدَ القَوْمُ يَركُدون رُكُوداً: هَدَءُوا وَسَكَنُوا. ورَكَدَ الماءُ والرِّيح: سَكَنَ. وريحٌ راكدةٌ، ورِيَاح رَوَاكِدُ،

تاج العروس، مادة «ركد»، ج8، ص113.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص380

ر ك د ريح راكدة: ساكنة، رياح رواكد. وماء راكد: لا يجري. وركدت السفينة. وللشمس ركود وهو أن تدوم حيال رأسك كأنها لا تريد أن تبرح. وركد الميزان: استوى. وركد القوم في مكانهم هدؤوا، وهذه مراكدهم ومراكزهم. ومن المجاز: ركدت ريحهم إذا زالت دولتهم وأخذ أمرهم يتراجع، وطفقت ريحهم تتراكد. وجفنة ركود: ثقيلة. وتقول: لبني فلان لقحة رفود، وجفنة ركود: تملأ الرفد وهو العسّ. وناقة مكود ركود: دائمة اللبن.

أساس البلاغة، مادة «ركد»، ج1، ص380.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص127

ر ك د: (رَكَدَ) الْمَاءُ سَكَنَ وَبَابُهُ دَخَلَ وَكَذَا الرِّيحُ وَالسَّفِينَةُ.

مختار الصحاح، مادة «ركد»، ص127.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج2 ص258

(رَكَدَ) (هـ) فِيهِ «نهَى أَنْ يُبال فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ» هُوَ الدَّائم السَّاكِن الَّذِي لَا يجَرْي. وَمِنْهُ حَدِيثُ الصَّلَاةِ «فِي ركُوعها وَسُجُودِهَا ورُكُودِهَا» هُوَ السُّكُونُ الَّذِي يَفصِل بَيْنَ حَرَكَاتِهَا، كَالْقِيَامِ والطُّمأنينة بَعْدَ الركُوع، والقعْدة بَيْنَ السَّجْدَتين وَفِي التَّشَهُّدِ. (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ «أَرْكُدُ بِهِمْ فِي الأولَيْين وأحْذف فِي الأخْرَيَيْن» أَيْ أسْكن وأُطِيل القِيام فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الصَّلَاةِ الرُّبَاعِيَّةِ، وأخَفّف فِي الأخْرَيَين.

النهاية في غريب الحديث، مادة «ركد»، ج2، ص258.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج1 ص237

(ر ك د) : رَكَدَ الْمَاءُ رُكُودًا مِنْ بَابِ قَعَدَ سَكَنَ وَأَرْكَدْتُهُ أَسْكَنْتُهُ وَرَكَدَتْ السَّفِينَةُ وَقَفَتْ فَلَا تَجْرِي.

المصباح المنير، مادة «ركد»، ج1، ص237.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج5 ص206

ركد: رَكَد، ركد في الصلاة: قرأ فيها بتأن (معجم البلاذري). راكِد، تجمع على رُكُود (ديوان الهذليين ص٢٥٥، قصيدة ١٢). راكِد، ماء راكد: مستنقع، غدير (ويجرز ص٢٢). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «ركد»، ج5، ص206.انسخ الاستشهاد

12 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• ركود 33
• راكد 19
• ركاد 10
• رواكد 10
• ركد 8
• ركدت 7
• مركد 7
• أركد 6
• تركد 6
• راكدة 6
• اركد 5
• ركدة 5
• يركد 5
• ركدن 4
• أركدت 3
• يركدن 3
• تراكد 2
• راكدا 2
• راكدان 2
• راكدون 2
• راكدين 2
• ركادة 2
• ركدا 2
• ركدوا 2

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

184

بعد التجريد

51

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

2%