جذر

دمس

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج7 ص234

دمس: دَمَسَ الظَّلامُ وأَدْمَسَ، والدَّمْسُ: نفس الظلام اذا اشتَدَّ، وليلٌ دامِسٌ. والتَّدميس: إخفاءُ الشيء تحت التراب، ويُخفَّفُ ايضاً. [وأنشد: اذا ذقت فاها قلت علق مدمس ... أريد به قيل فغودر في سأب «١٦٥» ] «١٦٦» والدُّودَمِسُ: ضَرُبٌ من الحَيّاتِ مُحرَنْفِشُ الغَلاصيم ينفُخُ نَفْخاً فيَجْرَح «١٦٧» ما أصابَ، والجميع الدَّوْدَمِسات والدَّواميسُ.

العين، مادة «دمس»، ج7، ص234.انسخ الاستشهاد

لسان العربج6 ص87

دمس: دَمَس الظلامُ وأَدْمَسَ وليلٌ دامسٌ إِذا اشْتَدَّ وأَظلم. وَقَدْ دَمَسَ اللَّيْلُ يَدْمِسُ ويَدْمُسُ دَمْساً ودُمُوساً وأَدْمَسَ: أَظلم، وَقِيلَ: اخْتَلَطَ ظَلَامُهُ. وَفِي كَلَامِ مُسَيْلِمَةَ: وَاللَّيْلُ الدَّامِس هُوَ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ. ودَمَسَه يَدْمُسُه ويَدْمِسُه دَمْساً: دَفَنَهُ. ودَمَّسَ الخَمْرَ: أَغلق عَلَيْهَا دَنَّها؛ قَالَ: إِذا ذُقْتَ فَاهَا قلتَ: عِلْقٌ مُدَمَّسٌ، ... أُريدَ بِهِ قَيْلٌ فَغُودِرَ فِي سأْبِ وَالتَّدْمِيسُ: إِخفاء الشَّيْءِ تَحْتَ الشَّيْءِ، وَيُقَالُ بِالتَّخْفِيفِ. أَبو زَيْدٍ: المُدَمَّسُ المَخْبوء. ودَمَسْتُ الشَّيْءَ: دَفَنْتُهُ وخَبَأْته، وَكَذَلِكَ التَّدْمِيسُ. ودَمَّسَ الشيءَ: أَخفاه. ودَمَسَ عَلَيْهِ الخبرَ دَمْساً: كَتَمَه

لسان العرب، مادة «دمس»، ج6، ص87.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج12 ص263

دمس: قَالَ اللَّيْث: ادمَس الظلامُ وأدمَس: وليلٌ دامس: إِذا اشتدّ ظلامُه. والتَّدْميسُ: إخْفاء الشَّيْء تحتَ الشَّيْء، وَيُقَال بِالتَّخْفِيفِ، وَأنْشد: إِذا ذُقْتَ فاهَا قلتَ عِلْقٌ مُدمس أريدَ بِهِ قَيلٌ فغُودِرَ فِي سأبِ وَقَالَ أَبُو عُبَيْد: دَمَسْتُ الشيءَ: غطّيْتُه. والدَّمَس: مَا غُطِّي. وَقَالَ الْكُمَيْت: بِلَا دَمَسٍ أَمْر الغَرِيبِ وَلَا غَمْلِ قَالَ: والدَّمِيس: المغطّى. أَبُو زيد: تَقول: أَتَانِي حيثُ وَارَى دَمَسٌ دَمْساً. حَيْثُ وارَى رُؤْيٌ رُؤْياً، وَالْمعْنَى وَاحِد، وَذَلِكَ حينَ يُظلم أولُ اللَّيل شَيْئا. ومِثلُه: أَتَانِي حِين يَقُول أَخُوك أم الذِّئب. ورَوَى أَبُو تُرَاب لأبي مَالك: المدمَّسُ والمُدنَّس بِمَعْنى وَاحِد، وَقد دَنس ودمِس. وَقَالَ أَبُو زيد: المُدَمَّس: المخبوء. وَقَالَ أَبُو تُرَاب: المدمَّس: الَّذِي عَلَيْهِ وَضَر العَسل، وأَنكر قولَ أبي زيد. وَقَالَ أَبُو عَمْرو: دَمَسَ الموضعُ، ودَسم وسَمَد: إِذا درَس.

تهذيب اللغة، مادة «دمس»، ج12، ص263.انسخ الاستشهاد

الصحاحج3 ص930

[دمس] دَمَسَ الظلام يَدْمِسُ ويَدْمُسُ، أي اشتدَّ. وليل دامِسٌ وأُدْموسٌ، أي مُظْلِمٌ. وجاء فلانٌ بأُمور دُمْسٍ، أي عظامٍ، كأنّه جمع دامس، مثل بازل وبزل. ودمست الشئ: دفنته وخبأته وكذلك التدميس. وأنشد أبو زيد: إذا ذُقْتَ فاها قلتَ عِلْقٌ مُدَمَّسٌ * أريدَ به قَيْلٌ فغودِرَ في سأب * ودمست عليه الخبر دمسا: كتمته ألبتة. والديماس: سجن كان للحجاج بن يوسف. فإن فتحت الدال جمعته على دياميس، مثل شيطان وشياطين. وإن كسرتها جمعته على دماميس، مثل قيراط وقراريط. وسمى بذلك لظلمته. ويسمى السرب ديماسا. وفى حديث المسيح ﵇ أنه سبط الشعر كثير خيلان الوجه، كأنه خرج من ديماس. يعنى في نضرته وكثرة ماء وجهه كأنه خرج من كن، لانه ﵇ قال في وصفه: " كأن رأسه يقطر ماء ".

الصحاح، مادة «دمس»، ج3، ص930.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج2 ص300

دمس الدال والميم والسين أصلٌ واحد يدلُّ على خَفاء الشّى. ومن ذلك قولُهم: دَمَّسْتُ الشئ، إذا أخفَيْتَه. وأتانا بأُمورٍ دُمْس مثل دُبْس،

معجم مقاييس اللغة، مادة «دمس»، ج2، ص300.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص546

• دَمَسَ الظَّلامُ يَدْمِسُ ويَدْمُسُ دُموساً: اشْتَدَّ. وليلٌ دامسٌ وأُدْموسٌ: مُظْلِمٌ. ودَمَسَهُ في الأرضِ: دَفَنَه حيّاً كان أو ميِّتاً، كدمَّسَه، وـ المَوْضِعُ: دَرَسَ، وـ بينَهُم: أصْلَحَ، وـ عَلَيَّ الخَبَر: كَتمَه، وـ المرأةَ: جامَعَهَا، وـ الإِهابَ: غَطَّاهُ لِيُمَرِّطَ شَعَرَهُ، وهو دَمُوسٌ ج: دُمُسٌ. والدَّيْماسُ، ويكسرُ: الكِنُّ، والسَّرَبُ، والحَمَّامُ ج: دَيامِيسُ ودَمامِيسُ. وانْدَمَسَ: دَخَلَ فيه، وسِجْنٌ للحَجَّاجِ لِظُلْمَتِهِ. والدَّمْسُ: الشَّخْصُ، وبالتحريك: ما غُطِّيَ، كالدَّمِيسِ. والدَّامُوسُ: القُتْرَةُ. وككِتابٍ: كلُّ ماغَطَّاكَ. والدُّودَمِسُ، بالضم: حَيَّةٌ مُحْرَنْفِشَةُ الغَلاصِيمِ، تَنْفُخُ فَتُحْرِقُ ما أصابَتْ. ج: الدَّودَمِساتُ والدَّواميسُ. والمُدَمَّسُ، كمُعَظَّمٍ: المُدَنَّسُ. وتَدَمَّسَتِ المرأةُ بكَذا: تَلَطَّخَتْ. والمُدامَسَةُ: المُوارَاةُ. ودُومِيسُ، بالضم: ناحِيةٌ بأَرَّانَ. وجاءَنا بِأُمُورٍ دُمْسِ، بالضم: عظامٍ. • الدُّماحِسُ، كعُلابِطٍ: الأسَدُ. والدُّمْحُسِيُّ، بالضم: الأسْوَدُ من الرجال، والسمينُ الشديدُ. • الدِّمَقْسُ، كهِزَبْرٍ: الإِبْرَيْسَمُ، أو القَزُّ، أو الدِّيباجُ، أو الكَتَّانُ، كالدِّمْقاسِ. وثوبٌ مُدَمْقَسٌ: مَنْسوجٌ به. • الدُّمانِسُ، كعُلابِطٍ: د بِمصْرَ، وة بِتَفْليسَ. • الدَّنْحَسُ، كجَعْفَرٍ: الشديدُ اللَّحْمِ، الجَسيمُ.

القاموس المحيط، مادة «دمس»، ص546.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج16 ص88

د م س دَمَسَ الظَّلامُ يَدْمِسُ، بالكَسْرِ، ويَدْمُسُ، بالضَّمِّ، دُمُوساً، كقُعُودٍ: اشْتَدَّ. ولَيْلٌ دَامِسٌ، إِذا أَظْلَمَ. وَقيل: اشْتَدَّ، وَقد دَمَسَ يَدْمِسُ ويَدْمُسُ دَمْساً ودُمُوساً. إِذا اخْتَلَطَ ظَلَامُه. ولَيْلٌ أُدْمُوسٌ، بالضَّمِّ: مُظْلِمٌ، وَمِنْه سَمَّى شَيْخُ مَشايخِنا الإِمامُ المُحَدِّثُ اللُّغَوِيُّ أَحْمَدُ بن عبدِ العَزِيزِ الهِلالِيُّ كتابَه: إِضاءَة الأُدْمُوسِ فِي شَرْحِ مُصْطَلَحَاتِ القَامُوس. ودَمَسَهُ فِي الأَرْضِ يَدْمِسُه ويَدْمُسُه دَمْساً: دَفَنَهُ وخَبَّأَه. زادَ أَبُو زَيْدٍ: حَيًّا كانَ أَو مَيِّتاً، وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: دَمَسَهُ دَمْساً، إِذا غَطَّاه، كدَمَّسَهُ تَدْمِيساً. وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و: دَمَسَ المَوْضِعُ ودَسَمَ وسَمَدَ، إِذا دَرَسَ. وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: دَمَسَ بَيْنَهُمْ، إِذا أَصْلَحَ، كدَسَمَ. ودَمَسَ عَلَيَّ الخَبَرَ دَمْساً: كَتَمَه الْبَتَّةَ.

تاج العروس، مادة «دمس»، ج16، ص88.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص298

د م س ليل دامس، ونهار شامس؛ وقد دمس الليل دموساً وأدمس، وأتيته دمس الظلام. ودمست الشيء في الأرض ودمّسته: دفنته. ووقع في الديماس وهو السجن أو القبر، بالفتح والكسر. ودمسه ورمسه: قبره. وكان بان المهلب في ديماس الحجاج. ومن المجاز: دمس الأمر ودمسه، وأمرهم مدمس: مستور. وأمور دمس: مظلمة. ولما وارى دمس دمساً اتخذ الليل جملاً أي سواد سوادا.

أساس البلاغة، مادة «دمس»، ج1، ص298.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص107

د م س: (الدِّيمَاسُ) بِالْكَسْرِ السَّرَبُ. وَفِي حَدِيثِ الْمَسِيحِ: «أَنَّهُ سَبْطُ الشَّعْرِ كَثِيرُ خِيلَانِ الْوَجْهِ كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ» يَعْنِي فِي نَضْرَتِهِ وَكَثْرَةِ مَاءِ وَجْهِهِ كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ كِنٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِي وَصْفِهِ: «كَأَنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ مَاءً» .

مختار الصحاح، مادة «دمس»، ص107.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج2 ص133

(دَمَسَ) فِي أرَاجِيز مُسَيْلِمَة «واللَّيل الدَّامِس» أَيِ الشَّدِيدِ الظُّلْمة. (هـ) وَفِيهِ «كَأَنَّمَا خَرَج مِنْ دَيْمَاسٍ» هُوَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ: الكِنُّ: أَيْ كَأَنَّهُ مُخَدَّرٌ لَمْ يَرَ شَمْسًا. وَقِيلَ هُوَ السَّرَبُ المُظْلم. وَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مُفَسَّرًا أَنَّهُ الحَمَّامُ.

النهاية في غريب الحديث، مادة «دمس»، ج2، ص133.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج4 ص403

دمس: دَمَس: جاءت في (ألف ليلة برسل ٤: ٢٧٥) بمعنى داس برجليه العنب ليخرج عصيره وأرى أن الصواب دعس التي يدل على هذا المعنى. ودمس فلاناً: قتله خفية (محيط المحيط). ودمس: طبخ، طها، انضج (مهيرن ص٢٨). دَمْس وتجمع على دِماس: قبة، عقد، أزج (شيرب)، انظر: داموس.

تكملة المعاجم العربية، مادة «دمس»، ج4، ص403.انسخ الاستشهاد

11 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• دمس 15
• دامس 9
• دماس 7
• دموس 7
• دمست 6
• أدمس 5
• تدميس 5
• ادماس 4
• دمستين 4
• مدمس 4
• يدمس 4
• أدمسا 3
• تدمس 3
• مدمسة 3
• أدامس 2
• أدماس 2
• اندمس 2
• تدمست 2
• دامسا 2
• دامسة 2
• دامست 2
• دماسة 2
• دماسين 2
• دمسا 2

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

135

بعد التجريد

54

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

1%