جذر

حقو

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج3 ص254

حقو: الحَقْوانِ: الخاصرتان. والجميع: الأحقاء. والعدد: أَحْقٍ. وإذا نظرتَ إلى رأسِ الثَّنيّةِ من ثنايا الجَبَل رأيت «١» لمَخْرِمَيْها حَقْوَيْن من جانِبَيْها. قال ذو الرمة «٢» : تلوي الثّنايا بأَحْقيها حواشَيُه ... لَيَّ المُلاءِ بأبوابِ التّفاريج يعني السّراب. يقول: كما تلتوي السّتور بأبواب المصاريع.

العين، مادة «حقو»، ج3، ص254.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج2 ص88

حقو الحاء والقاف والحرف المعتل أصلٌ واحد، وهو بعضُ أعضاء البدن. فالحِقْو الخَصْر ومَشَدّ الإزار. ولذلك سمِّى ما استدقّ من السهم مما يلى الرّيشَ حَقواً. فأمّا الحديث: «أن رسولَ اللّه ﵌ أعطى النِّساء اللواتىّ غَسَّلْنَ ابنَتَه حَقْوَةً». فجاء فى التفسير أنّه الإزار، وجمعه حِقِىّ، فهذا إنما

معجم مقاييس اللغة، مادة «حقو»، ج2، ص88.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص561

(ح ق و) الحقو: الخصر وَمَا تَحْتَهُ. وَقَالَ قوم: بل الحقو: مشد الْإِزَار وَالْجمع حَقي وأحق. قَالَ ذُو الرمة // (بسيط) //:

جمهرة اللغة، مادة «حقو»، ج1، ص561.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج37 ص454

حقو : (و ﴿الحَقْوُ: الكَشْحُ) . وَفِي الصِّحاحِ: الخَصْرُ. وقالَ أَبو عبيدٍ: الخاصِرَةُ، وهُما﴾ حَقْوان؛ هَكَذَا اقْتَصَرُوا على الفتْحِ. قالَ شيْخُنا: وبَقِيَ عَلَيْهِ الكَسْر رَوَاه أَئِمَةُ الرِّوايَة فِي البُخارِي وغيرِه، قالَ: ورُبَّما يُؤْخَذُ مِن قَوْله ويُكْسَرُ وَلَكِن قاعِدَته دالَّة على أنَّ الضَّبْط يرجعُ لمَا يَلِيه، وَإِن أَرادَ العمومَ قالَ فيهمَا أَو فيهنَّ أَو نحْو ذَلِكَ، ثمَّ الكَسْرُ إنَّما هُوَ لُغَةٌ هُذَلِيَّةٌ على مَا صَرَّح بِهِ غيرُ واحِدٍ.

تاج العروس، مادة «حقو»، ج37، ص454.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص205

ح ق و شد إزاره على حقوه أي على خصره. ورمى بحقوه أي بإزاره، سمي باسم مشده. وأصابته حقوة وهي وجع البطن من أكل اللحم، وقد حقي فهو محقو. وتقول: بلاه الله في وجهه باللقوه، وفي بطنه بالحقوه، وصب عليه الشقوه. ومن المجاز: لاذ بحقويه إذا فزع إليه. وسهم دقيق الحقو وهو مستدقه تحت الريش. ونزلوا بحقو الجبل وهو سفحه.

أساس البلاغة، مادة «حقو»، ج1، ص205.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج1 ص145

(ح ق و) : الْحَقْوُ مَوْضِعُ شَدِّ الْإِزَارِ وَهُوَ الْخَاصِرَةُ ثُمَّ تَوَسَّعُوا حَتَّى سَمَّوْا الْإِزَارَ الَّذِي يُشَدُّ عَلَى الْعَوْرَةِ حَقْوًا وَالْجَمْعُ أَحَقٌّ وَحُقِيٌّ مِثْلُ: فَلْسٍ وَفُلُوسٍ وَقَدْ يُجْمَعُ عَلَى حِقَاءٍ مِثْلُ: سَهْمٍ وَسِهَامٍ.

المصباح المنير، مادة «حقو»، ج1، ص145.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج3 ص255

حقو: حَقْو: حزام من الجلد يتحزم به البدو ونسائهم على بطونهم العارية، ويصنع من أربعة سيور أو خمسة قد احتبكت حتى صارت كالحبل في غلظ إصبع. (بركهارت البدو ص٢٨، وانظر برتون ٢: ١١٤) حقوق: مُحَقْوَق: مدور في شكل العمود، مقعر الوسط (بوشر). • حَكَّ: حَكَّ: محا الكلمات بمحك (رسالة إلى فليشر ص ٧٨ وما يليها). وحكَّ: صقل بحجر الخفان أي الحجر الإسفنجي (ألكالا) وفي ألف ليلة (برسل ٧: ٣٣٣) يجري الحديث عن عود محكوك. وهو الآلة الموسيقية. وحكَّ: راز، عيَّر، امتحن الفضة والذهب (بوشر). وحكَّ: حثَّ، حرّضك الى، حرض على (بوشر). وحكَّ: أكل (بوشر). وحكَّ الشرَّ مع: هجم عليه. وانحك: ذكرها فوك في مادة: ( Fricare) ومادة ( Scalpere) . احتَّك (الحمار): تمرغ (فوك، ألكالا). احتك في فلان: تحكَّك به، وهاجمه، وخاتله، وتعرض له بلا تبصر، وتلاعب به (بوشر). حَكٌّ: مصدر حكَّ بمعنى تمرغ (الكالا). وحَكَّ: محو بالمحك (رسالة إلى فليشر ص٧٨). حك المعدن: اختبار المعدن للحكم عليه (بوشر). حُكَّ: إبرة مغناطيسية (محيط المحيط). حكَّاك: دلاَّك، الذي يدلك المغتسل في الحمام (فوك). حكَّاك المعان: مختبر المعادن (بوشر). حجر الحاكوك: حجر الخفان (بوشر).

تكملة المعاجم العربية، مادة «حقو»، ج3، ص255.انسخ الاستشهاد

7 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• حقو 53
• احق 47
• أحق 44
• حقت 40
• حقا 29
• يحق 27
• تحق 26
• حقي 22
• احقن 20
• حقيت 19
• محقو 15
• يحقن 15
• حاق 13
• تحقن 12
• حقوا 11
• حقوت 11
• حقين 10
• احتقن 9
• احقو 9
• حقوة 8
• يحقون 8
• أحقيت 7
• ألحقو 7
• حقاء 7

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

688

بعد التجريد

121

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

76%