جذر

حفي

المعنى في المعاجم

معجم مقاييس اللغةج2 ص83
حفى الحاء والفاء وما بعدهما معتلٌّ ثلاثةُ أصول: المنع، واستقصاء السُّؤال، والحَفَاءِ خِلافُ الانتِعال. فالأوّل: قولُهم حفَوت الرّجُلَ من كل شئِ، إذا منعتَه. وأمّا الأصل الثانى: فقولهم حَفِيتُ إليه فى الوصيّة بالغْت. وتحفّيت به: بالغت فى إكرامه، وأحفَيْت. والحفىّ: المستقصِى فى السّؤَال. قال الأعشى: فإِنْ تسألى عنِّى فيا رُبَّ سائلٍ … حَفِى عن الأعشى به حيث أصْعَدا (¬٣) وقال قوم، وهو من الباب حَفِيتُ بفلان وتحفّيت، إذا عُنِيتَ به. والحَفّى: العالم بالشئ. والأصل الثالث: الحفا مقصور، مصدر الحافى. ويقال حَفِى الفرسُ: انسحجَ حافرُه. وأحْفَى الرَّجُل: حِفيَتْ دابّتُه. قال الكسائىّ: خَافٍ بيِّن الحِفْية والحِفَاية. وقد حَفِى يحفَى، وهو الذى لا خُفّ فى رجليه ولا نَعل. فأمّا الذى حَفِىَ مِنْ كثرة المشى فإنّه حَفٍ بيِّن الحَفاء، مقصور. فأمّا المهموز فالحفأ مقصور، وهو أصل البَردىّ الأبيض الرّطب؛ وهو يؤكل. وفُسِّر على ذلك قولُه ﵌: «ما لم تحتفِئُوا بها فشأنكم بها (¬٤)». ويقال احتفأته، إذا اقتلعتَه.

معجم مقاييس اللغة، مادة «حفي»، ج2، ص83.

جمهرة اللغةج1 ص557
(ح ف ي) [حيف] حاف يَحِيف حيفا إِذا جَار. [فيح] والفيح: مصدر فاح يفيح فيحا وفيحانا. وَفِي الحَدِيث: إِن الْحمى من فيح جَهَنَّم. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وعارضها يَوْم كَأَن أواره ... ذكا النَّار من فيح الفروغ طَوِيل) فيح ويروى: فيح. الفروغ: جمع فرغ وَقَالَ قوم: هُوَ فرغ الدَّلْو يعنون النَّجْم قَالَ أَبُو بكر: هَذَا غلط لِأَن الفرغ لَا يطلع فِي الْحر الشَّديد وَإِنَّمَا أَرَادَ بالفروغ حَيْثُ تنفرغ الرّيح أَي كَأَنَّهَا تنصب شبهها بانصباب الدَّلْو. وَمن روى بِالْعينِ غير مُعْجمَة أَرَادَ أعالي الْحر. (بَاب الْحَاء وَالْقَاف مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ح ق ك) أهملت.

جمهرة اللغة، مادة «حفي»، ج1، ص557.

المصباح المنيرج1 ص143
(ح ف ي) حَفِيَ الرَّجُلُ يَحْفَى مِنْ بَابِ تَعِبَ حَفَاءً مِثْلُ: سَلَامٍ مَشَى بِغَيْرِ نَعْلٍ وَلَا خُفٍّ فَهُوَ حَافٍ وَالْجَمْعُ حُفَاةٌ مِثْلُ: قَاضٍ وَقُضَاةٍ وَالْحِفَاءُ بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ اسْمٌ مِنْهُ وَحَفِيَ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ حَتَّى رَقَّتْ قَدَمُهُ حفي فَهُوَ حف مِنْ بَابِ تَعِبَ وَأَحْفَى الرَّجُلُ شَارِبَهُ بَالَغَ فِي قَصِّهِ وَأَحْفَاهُ فِي الْمَسْأَلَةِ بِمَعْنَى أَلَحَّ وَالْحَفْيَا وَالْحَفْيَاءُ وِزَانُ حَمْرَاءَ مَوْضِعٌ بِظَاهِرِ الْمَدِينَةِ.

المصباح المنير، مادة «حفي»، ج1، ص143.

تكملة المعاجم العربيةج3 ص247
حفَّى: أُكَلَّ، ثلَّم، اضعف حده (فوك). تحفَّى: حَفِي، مشى بلا حذاء (فوك، هلو). وتحفى الفرس: حِفي، احتفى، سقط نعله (اكالا، بوشر). وتحفى: حفي، ورقت قدمه وتأذى من كثرة المشي (الكالا). وتحفى: كلَّ (فوك). حَفاً: حَفاء، هو فيما يقول دوماس (عادات ص٣٦٧) وهي فيه ( Haffa) ، حرق الرمال لأقدام الذين يمشون عليها حفاة بلا حذاء. حَفْيان: حاف. عاري القدمين. وفرس حفيان لا نعل له (بوشر). حاف: فرس حاف، لا نعل له (مارتن ص٩٧) وبهذا المعنى يقال: بردون حافي الخف (فريتاج ص٣٨) وهذا هو الصواب بدل الحلق. وحاف: كليل، غير مسنون، غير مشحوذ (رولاند، مارتن ص٣٨). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «حفي»، ج3، ص247.

4 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • حفاء 14
  • حفائ 8
  • حفياء 5
  • حفاؤ 4
  • أحفاء 1
  • أحفياء 1

أمامك أكثر 6 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
33
بعد التجريد
6
نسبة الالتباس
82%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 33 صورة، فموقعه الخُمس الرابع.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • صورة 33
  • ملتبسة 27

المقام: 33 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 27 صورة، أي 82%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 6 حروف. مرّر على عمود تجد عدده وحصّة الملتبس منه.

أكثر من نصف الصور تحتمل جذوراً أخرى. افتح الكلمة تجد أمامك بقية جذورها. التباس مرتفع

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلّك على احتمال جذر آخر. افتح أي صورة تجد بطاقتها.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. راجع التراخيص.