جذر

حشف

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج3 ص96

حشف: الحَشَفُ: ما لم يُنْوِ «١» من التَمْر، فإذا يَبِسَ صَلُبَ وفَسَدَ، لا طَعْمَ له ولا حَلاوة «٢» . وقد أحشَفَ ضَرْعُ الناقة: إذا يَبِسَ وتَقَبَّضَ. والحَشيفُ: الثَوْبُ الخَلَق. والحَشَفةُ: ما فَوقَ الخِتان. والحَشَفُ: الضَرْعُ اليابسُ، قال طرفة: فطَوراً به خَلْفَ الزَميل وتارةً ... على حَشَف كالشَّنِّ ذاوٍ مُجَدَّدِ «٣»

العين، مادة «حشف»، ج3، ص96.انسخ الاستشهاد

لسان العربج9 ص47

حشف: الحَشَفُ مِنَ التَّمْرِ: مَا لَمْ يُنْوِ، فَإِذَا يَبِس صَلُب وَفَسَدَ لَا طعْم لَهُ وَلَا لِحاء وَلَا حَلَاوَةَ. وَتَمْرٌ حَشِفٌ: كَثِيرُ الحَشَف عَلَى النِّسبة وَقَدْ أَحْشَفَتِ النخلةُ أَي صَارَ تَمْرُها حَشَفاً. الْجَوْهَرِيُّ: الحَشَفُ أَردَأُ التَّمْرِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَحَشَفاً وسُوءَ كِيلة؟ وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه رأَى رَجُلًا عَلَّقَ قِنْوَ حَشَفٍ تَصَدَّق بِهِ ؛ الحَشَفُ: اليابِسُ الفاسِدُ مِنَ التَّمْرِ، وَقِيلَ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا نَوَى لَهُ كالشِّيصِ. والحَشَفُ: الضَّرْعُ الْبَالِي. وَقَدْ أَحْشَفَ ضَرْعُ الناقةِ إِذَا تَقَبَّضَ واسْتَشَنَّ أَي صَارَ كالشَّنّ. وحَشَفَ: ارْتَفَع مِنْهُ اللبَنُ. والحَشَفَةُ: الكَمَرةُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَا فَوْقَ الخِتان. وَفِي حَدِيثِ

لسان العرب، مادة «حشف»، ج9، ص47.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج4 ص111

حشف: قَالَ اللَّيْث: الحَشَفُ من التَمْر: مَا لم يُنْوِ، فَإِذا يَبِس صَلُب وفَسَد لَا طعم لَهُ وَلَا لحاء، وَلَا حلاوة. وَيُقَال: قد أحشف ضَرْعُ النّاقة إِذا انقبض يَسْتَشنّ أَي يصير كالشَّنِّ. قَالَ: والحَشَفَةُ: مَا فَوق الخِتَان. ابْن السّكيت: الحَشِيفُ: الثَّوْب الخَلَق وَأنْشد: أُتِيحَ لَهَا أُقَيْدِرُ ذُو حَشِيفٍ إِذا سامَت على المَلَقَاتِ سامَا وَيُقَال لأُذُن الْإِنْسَان إِذا يَبِس فَتَقبَّض قد استَحْشَفَ وَكَذَلِكَ ضَرْعُ الأُنثى إِذا قَلَص وتَقَبَّضَ، يُقَال لَهُ: حَشَفٌ، وَقَالَ طرفَة: على حَشَفٍ كالشَّنِّ ذَاوٍ مُجَدَّد وَيُقَال للجزيرة فِي الْبَحْر لَا يَعْلُوها المَاء حَشَفَةٌ وَجَمعهَا حِشافٌ إِذا كَانَت صَغِيرَة مُسْتَديرة، وَجَاء فِي الحَدِيث أنَّ موضِعَ بيتِ الله كَانَت حَشَفَة فَدَحَا الله الأَرْض عَنْهَا. وَيُقَال: رأيتُ فلَانا مُتَحشِّفاً إِذا رَأَيْته سيِّىء الْحَال مُتَقَهِّلاً رَثَّ الْهَيئَة. وَقَالَ شمر: الحُسَافَةُ والحُشافَةُ، بِالسِّين والشين: المَاء الْقَلِيل.

تهذيب اللغة، مادة «حشف»، ج4، ص111.انسخ الاستشهاد

الصحاحج4 ص1,344

[حشف] الحشف: أردأ المتر. وفى المثل: " أَحَشَفاً وسُوءَ كيلَةٍ ". وقد أَحْشَفَتِ النخلةُ، أي صار تمرها حَشَفاً. والحَشَفُ (١) : الضرعُ البالي. والحَشَفَةُ: ما فوقَ الخِتان. والحَشيفُ من الثياب: الخلق. قال الشاعر (٢) : أتيح لها أقيدر ذو حشيف إذا سامت على الملقات ساما ورجل متحشف، أي عليه أطمار.

الصحاح، مادة «حشف»، ج4، ص1344.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج2 ص62

حشف الحاء والشين والفاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على رَخَاوة وضعف وخلوقة. فأوّل ذلك الحَشَف، وهو أرادأ التَّمر. ويقولون فى أمثالهم: «أَحَشَفاً وسُوءَ كِيلَة»، للرَّجُل يجمع أمرين ردِيَّين. قال امرؤ القيس: كأنّ قلوبَ الطيرِ رَطباً ويابساً … لدى وَكرها العُنَّابُ والحَشَفُ البالى (¬١) وإنما ذكر قلوبَها لأنها أطيبُ ما فى الطير، وهى تأتى فراخها بها. ويقال حَشِفَ (¬٢) خِلْفُ الناقة، إذا ارتفع منه اللَّبن. والحشيف: الثَّوب الخَلَق. وقد تَحَشَّف الرَّجلُ: لَبِسَ الحشيف. قال: يُدنى الحَشيفَ عليها كى يواريَها … ونَفْسَهَا وهو للأطمار لَبَّاسُ (¬٣)

معجم مقاييس اللغة، مادة «حشف»، ج2، ص62.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص537

(ح ش ف) الحشف من قَوْلهم: حشف خلف النَّاقة إِذا ارْتَفع مِنْهُ اللَّبن. وحشف التَّمْر: رديئه ويابسه الَّذِي لَا حلاوة فِيهِ. وحشف الرجل عينه إِذا ضم جفونه وَنظر من خلال هدبها. وَمن أمثالهم: أحشفا وَسُوء كيلة أَي وَكيل سوء. والحشيف: الثَّوْب الْخلق. والحشفة: حَشَفَة الذّكر. والحشفة: صَخْرَة رخوة فِي سهل من الأَرْض. [حفش] والحفش: وعَاء صَغِير نَحْو السفط الصَّغِير وَالْجمع أحفاش تجْعَل فِيهِ الْمَرْأَة دهنها ومشطها وَأَشْبَاه ذَلِك. وحفش الْمَطَر الأَرْض يحفشها حفشا إِذا أظهر نباتها. قَالَ زُهَيْر // (طَوِيل) //: (فتبع آثَار الشياه وليدنا ... كشؤبوب غيث يحفش الأكم وابله) والحفش: بَيت صَغِير شَبيه بالمخدع. وَفِي الحَدِيث: هلا قعد فِي حفش أمه قَالَه ﷺ فِي رجل أهْدى لَهُ شَيْئا فَقَالَ رجل: هُوَ لي فَقَالَ ﷺ: هلا قعد فِي حفش أمه. وتحفشت الْمَرْأَة للرجل إِذا أظهرت لَهُ الود. [شحف] والشحف: لُغَة يَمَانِية وَهُوَ أَن تقشر عَن الشَّيْء جلده. [فحش] وَالْفُحْش: مَعْرُوف يُقَال: فحش الرجل يفحش ويفحش وأفحش يفحش لُغَتَانِ وأفحش أَعلَى وأفصح وَإِن كَانَت الْعَامَّة قد أولعت بقولِهَا: أَمر فَاحش. وَجَاء الرجل بالفحش والفحشاء إِذا أفحش وَرُبمَا جعلُوا الْفَحْشَاء الْفُجُور. وَقد جَاءَ فِي التَّنْزِيل: ﴿وَينْهى عَن الْفَحْشَاء وَالْمُنكر وَالْبَغي يعظكم﴾ . وَرُبمَا قَالُوا: جَاءَ فلَان بالفاحشة فِي معنى الْفَحْشَاء. [فشح] والفشح من قَوْلهم: تفشحت النَّاقة إِذا تفاجت وانفشحت. قَالَ الراجز: (إِنَّك لَو صاحبتنا مذحت ... ) (وحكك الحنوان فانفشحت ... ) المذح: تقرح الفخذين من الْمَشْي إِذا احتك أَحدهمَا بِالْآخرِ. (ح ش ق) [شقح] شقحت النَّخْلَة تشقيحا وأشقحت إشقاحا إِذا تغير الْبُسْر للاصفرار بعد الاخضرار وَهُوَ أقبح مَا يكون. وَنهي عَن بيع الثَّمر حَتَّى يشقح. وَكَذَلِكَ قَالُوا: قَبِيح شقيح وقبحة شقحة

جمهرة اللغة، مادة «حشف»، ج1، ص537.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص800

• الحَشْفُ: الخُبْزُ اليابِسُ، وبالتَّحْرِيكِ: أرْدَأُ التَّمْرِ، أو الضعيفُ لا نَوَى له، أو اليابِسُ الفاسِدُ، والضَّرْعُ البالي، وتُكْسَرُ شِينُهُ. والحَشَفَةُ، محرَّكةً: ما فوقَ الخِتانِ، وأُصُولُ الزَّرْعِ تَبْقَى بعدَ الحَصَادِ، والعجُوزُ الكبيرة، والخَمِيرَةُ اليابسةُ، وقَرْحَةٌ تَخْرُجُ بحَلْقِ الإِنْسانِ والبعيرِ، وصَخْرَةٌ رِخْوَةٌ حَوْلَها سَهْلٌ من الأرضِ، أو صَخْرَةٌ تَنْبُتُ في البَحْرِ، ج: ككتابٍ. وككُناسةٍ: الماءُ القليلُ. وكأَميرٍ: الخَلَقُ من الثيابِ، واسْتَحْشَفَ: لَبِسَهُ. وحَشَّفَ عَيْنَه تَحْشِيفاً: ضَمَّ جُفُونَه وَنَظَرَ من خَلَلِ هُدْبِهَا. واسْتَحْشَفَتِ الأُذُنُ، والضَّرْعُ: يَبِسَتْ، وتَقَلَّصَتْ.

القاموس المحيط، مادة «حشف»، ص800.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج23 ص141

ح ش ف ) الحَشْفُ بالفَتْح: الْخُبْزُ الْيّابِسُ قَالَ مُزَرِّدٌ: (ومازَوَّدُونيِ غَيْرَ حَشْفٍ مُرَمَّدٍ ... نَسُوا الزَّيْتَ عَنهُ فهْو أُغْبَزُ شَاسِفُ) ويروي:) غيرَ شَسْفٍ (وهما بِمَعْنىً. والْحَشَفُ، بالتَّحْرِيكِ: أَرْدَأُ التَّمْرِ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، أَو هُوَ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا نَوَى لَهُ، كالشِّيصِ، أَو الْيَابِسُ الْفَاسِدُ مِنْهُ، فإِنه إِذا يَبِسَ صَلُبَ وفَسَدَ، لَا طَعْمَ لَهُ وَلَا حَلَاوَة، قَالَ امْرُؤُ القَيْسِ يصِف عُقَاباً:

تاج العروس، مادة «حشف»، ج23، ص141.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص191

ح ش ف تمرهم حشف، وغنمهم حذف، واستحشف التمر، وأحشفت النخلة. وتقول: أخلف زرعهم، وأحشف نخلهم.

أساس البلاغة، مادة «حشف»، ج1، ص191.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص73

ح ش ف: (الْحَشَفُ) أَرْدَأُ التَّمْرِ وَفِي الْمَثَلِ: أَحَشَفًا وَسُوءَ كِيلَةٍ.

مختار الصحاح، مادة «حشف»، ص73.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج1 ص391

(حَشَفَ) (س) فِيهِ «أَنَّهُ رَأَى رجُلا عَلّق قِنْوَ حَشَفٍ تَصَدَّق بِهِ» الحَشَف: اليَابِس الفاسِد مِنَ التَّمْرِ. وَقِيلَ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا نَوَى لَهُ كالشِّيص. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ﵁ «فِي الحَشَفَة الدّيةُ» الحَشفَة: رَأَسُ الذَّكر إِذَا قَطَعَهَا إِنْسَانٌ وجَبَت عَلَيْهِ الدِّية كاملَةً. (هـ) وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ «قَالَ لَه أبانُ بْنُ سَعِيدٍ: مَا لِي أَرَاكَ مُتَحَشِّفا؟ أسْبِل، فَقَالَ: هَكَذَا كَانَتْ إزْرَة صَاحِبِنَا ﷺ» المُتَحَشِّف: اللَّابِسُ للحَشِيف: وَهُوَ الْخَلَق. وَقِيلَ: المُتَحَشِّف المبْتَئس المتَقَبّض. وَالْإِزْرَةُ بِالْكَسْرِ: حَالَةُ الْمُتَأَزِّرِ.

النهاية في غريب الحديث، مادة «حشف»، ج1، ص391.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج1 ص137

(ح ش ف) : الْحَشَفُ أَرْدَأُ التَّمْرِ وَهُوَ الَّذِي يَجِفُّ مِنْ غَيْرِ نُضْجٍ وَلَا إدْرَاكٍ فَلَا يَكُونُ لَهُ لَحْمٌ الْوَاحِدَةُ حَشَفَةٌ وَأَحْشَفَتْ النَّخْلَةُ بِالْأَلِفِ صَارَتْ ذَا (١) حَشَفٍ وَاسْتَحْشَفَتْ الْأُذُنُ يَبِسَتْ وَاسْتَحْشَفَ الْأَنْفُ يَبِسَ غُضْرُوفُهُ فَعَدِمَ الْحَرَكَةَ الطَّبِيعِيَّةَ وَالْحَشَفَةُ رَأْسُ الذَّكَرِ.

المصباح المنير، مادة «حشف»، ج1، ص137.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج3 ص205

حشف: تحشَّف: يبس وتقبض. ففي ابن البيطار (١: ٢١٣): أجوده الحديث الطري الذي لم يذبل ولم يتحشف.

تكملة المعاجم العربية، مادة «حشف»، ج3، ص205.انسخ الاستشهاد

13 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• حشف 18
• حشفة 14
• استحشاف 11
• حشفت 11
• مستحشف 8
• إحشاف 6
• تحشف 6
• حشاف 6
• مستحشفة 6
• أحشف 5
• استحشف 5
• حشافة 5
• استحشفت 4
• متحشف 4
• متحشفة 4
• أحشفت 3
• تحشيف 3
• حشفتين 3
• محشف 3
• يحشف 3
• أحشفا 2
• استحشفتا 2
• تحشفت 2
• حشفا 2

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

167

بعد التجريد

51

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

أقل من 1%