جذر

جوث

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج6 ص172

جوث: الجوث: عظم في أعلى البطن، كأنه بطن الحبلى، والنعت: أجوثُ وجوثاء.

العين، مادة «جوث»، ج6، ص172.انسخ الاستشهاد

لسان العربج2 ص129

جوث: الجَوَثُ: اسْتِرخاءُ أَسفلِ البَطْنِ. وَرَجُلٌ أَجْوَثُ. والجَوْثاءُ، بِالْجِيمِ: الْعَظِيمَةُ البَطْن عِنْدَ السُّرَّة؛ وَيُقَالُ: بَلْ هُوَ كَبَطْنِ الحُبْلى. اللَّيْثُ: الجَوَثُ عِظَمٌ فِي أَعلى البَطْن كأَنه بَطْنُ الحُبْلى؛ والنَّعْتُ: أَجْوَثُ وجَوْثاءُ. والجَوْثُ والجَوْثاءُ: القِبَةُ؛ قَالَ: إِنَّا وَجَدْنا زادَهم رَدِيَّا: ... الكِرْشَ، والجَوْثاءَ، والمَرِيَّا وَقِيلَ: هِيَ الحَوْثاء، بالحاءِ الْمُهْمَلَةِ. وجُوثةُ: حَيٌّ أَو مَوْضِعٌ، وَتَمِيمُ جُوثة مَنْسُوبُونَ إِليهم. الْجَوْهَرِيُّ: جُوَاثَى: اسْمُ حِصْن بِالْبَحْرِينِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَوَّلُ جُمْعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ الْمَدِينَةِ بجُوَاثَى ؛ هُوَ اسْمُ حِصْنٍ بِالْبَحْرِينِ. وَفِي حَدِيثِ الثَّلِبِ: أَصابَ النبيَّ، ﷺ، جُوثَةٌ. هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَتِهِ؛ قَالُوا: وَالصَّوَابُ حُوبَةٌ، وهي الفاقَةُ. فصل الحاء المهملة حتث: التَحْتِيثُ: التَّكَسُّرُ والضَّعْفُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي.

لسان العرب، مادة «جوث»، ج2، ص129.انسخ الاستشهاد

الصحاحج1 ص278

[جوث] جواثى: اسم حصن بالبحرين. فصل الحاء

الصحاح، مادة «جوث»، ج1، ص278.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص166

• الجَوثُ، مُحَرَّكَةً: عِظَمُ البَطْنِ في أعْلاه، أو اسْتِرْخاءُ أسْفَلِه، وهو أجْوَثُ، وهي جَوْثاءُ. والجَوْثُ والجَوْثاءُ: القُبَّةُ. وجُؤَاثى، مَهْموزٌ، ووهِمَ الجَوْهريُّ. والجُوَيْثُ، كزُبَيْرٍ: ع بِبَغْداد، وبكسر الواوِ المشدَّدةِ وفتح الجيم: د بالبَصْرَةِ، منه: نَصْرُ بنُ بِشْرٍ. وجُوثَةُ، بالضم: ع، أو حَيُّ.

القاموس المحيط، مادة «جوث»، ص166.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج5 ص199

جوث : ( ﴿الجَوَثُ مُحَرَّكَة عِظَمُ البَطْنِ فِي أَعْلَاهُ) كأَنَّهُ بَطْنُ الحُبْلَى، قَالَه اللَّيْثُ. (أَو) هُوَ (اسْتِرْخَاءُ أَسْفَلِهِ) ، قَالَه ابنُ دُرَيْد. (وَهُوَ﴾ أَجْوَثُ، وَهِي ﴿جَوْثاءُ) ﴾ والجَوْثَاءُ بالجِيمِ: العَظِيمَةُ البَطْنِ عِنْد السُّرَّةِ، وَيُقَال: بل هُوَ كَبَطْنِ الحُبْلَى، وَعَن أَبي حَيَّان: الجَوْثَاءُ: العَظِيمةُ السُّرَّةِ. ( ﴿والجَوْثُ﴾ والجَوْثَاءُ) : القِبَةُ، بِكَسْر القَافِ وتخفيفِ البَاءِ المُوَحَّدة الْمَفْتُوحَة، وَضبط بَعضهم بِضَم القَاف وَتَشْديد المُوَحّدة خطأ، قَالَ: إِنّا وَجَدْنا زَادَهُمْ رَدِيَّا الكِرْشَ والجَوْثَاءَ والمَرِيَّا وَقيل: هِيَ الحَوْثَاءُ، بالحاءه المُهْمَلَةِ. (! وجُوأَثَى) بالضّمّ (مَهْمُوز، ووَهِمَ الجَوْهَرِيّ) فَذكره هُنَا فِي مَادَّة الْوَاو:

تاج العروس، مادة «جوث»، ج5، ص199.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج1 ص311

(جَوَثَ) (س) فِي حَدِيثِ التَّلِب «أصَاب النَّبيَّ ﷺ جُوثَة» هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَتِهِ. قَالُوا: وَالصَّوَابُ خَوْبَة وَهِيَ الْفَاقة، وسَتُذكر فِي بَابِهَا. وَفِيهِ «أَوَّلُ جُمُعَة جُمّعت بعد المدينة بِجُوَاثَى» هُو اسم حِصْنِ بالبَحْرَيْن.

النهاية في غريب الحديث، مادة «جوث»، ج1، ص311.انسخ الاستشهاد

6 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• جوث 8
• جواث 6
• جواثا 4
• جوثة 4
• مجاث 3
• جوثا 2
• جوثان 2
• مجوث 2
• أجوث 1
• تجوث 1
• جاوثا 1
• جواثة 1
• جوثت 1
• جوثن 1
• جوثو 1
• جيثة 1
• جيثت 1
• مجاثا 1
• نجوث 1
• يجوث 1

أمامك أكثر 20 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

43

بعد التجريد

20

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

12%