جذر

جشن

المعنى في المعاجم

لسان العربج13 ص88
جَشَنَ: الجَشن: الْغَلِيظُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، زَادَ غَيْرُهِ: أَو مَا هُوَ فِي مَعْنَاهُ. والجُشْنةُ: طائرةٌ سوداءُ تعَشِّش بِالْحَصَى. والجَوْشَنُ: الصدرُ، وَقِيلَ: مَا عَرُض مِنْ وَسَطِ الصَّدْرِ. وجَوْشَنُ الجَرادة: صَدْرُهَا. وجَوْشَنُ اللَّيْلِ: وسَطه وصَدْره. والجوْشَن: اسْمُ الْحَدِيدِ الَّذِي يُلبَس مِنَ السِّلَاحِ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ ثَوْرًا طَعَن كِلاباً بِرَوْقَيْه فِي صَدْرِهَا: فكَرَّ يَمْشُق طَعْناً فِي جَواشِنِها، ... كأَنه، الأَجْرَ فِي الإِقبالِ، يَحْتَسِبُ . الْجَوْهَرِيُّ: والجَوْشَن الدِّرْع وَاسْمُ الرَّجُلِ، وَقِيلَ: الجوْشَن مِنَ السِّلَاحِ زَرَدٌ يُلبَسه الصدرُ والحَيزوم. وَمَضَى جَوْشَنٌ مِنَ اللَّيْلِ أَي قِطْعَةٌ، لُغَةٌ فِي جَوْش، فَإِنْ كَانَ مَزِيدًا مِنْهُ فَحُكْمُهُ أَن يَكُونَ مَعَهُ؛ قَالَ ابْنُ أَحمر يَصِفُ سَحَابَةً: يُضيء صَبيرُها، في ذي خَبِيٍّ، ... جَواشِن لَيْلها بِيناً فبِينا . والبِينُ: الْقِطْعَةُ مِنَ الأَرض. ابْنُ الأَعرابي: المَجْشونةُ المرأَة الْكَثِيرَةُ الْعَمَلِ النَّشِيطَةُ. وجَواشِن التُّمام: بَقَايَاهُ؛ قَالَ: كِرامٌ إِذَا لَمْ يَبْقَ إلَّا جَواشِن الثمامِ، ... وَمِنْ شَرّ الثُّمام جَواشِنُه.

لسان العرب، مادة «جشن»، ج13، ص88.

تهذيب اللغةج10 ص285
جشن: قَالَ اللَّيْث: جَوْشَنُ الجَرَادةِ: صدرُها. والجَوْشَنُ: مَا عُرضَ من وَسَط الصَّدر. والجَوشَنُ: اسمُ الْحَدِيد الَّذِي يُلبَسُ من السِّلاح. وَقَالَ ذُو الرِّمَّة يصف ثوراً طَعَن كلاباً بروْقَيْه فِي صدرها: فكرَّ يمشُقُ طَعنا فِي جَوَاشِنِهَا كأنهُ الأجرَ فِي الإقبالِ يَحْتَسِبُ أَي فِي صدورها. (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) قَالَ: المَجْشُونةُ: الْمَرْأَة الكثيرةُ الْعَمَل النشيطةُ.

تهذيب اللغة، مادة «جشن»، ج10، ص285.

تاج العروسج34 ص355
جشن : (الجَوْشَنُ) ، كفَوْفَلٍ: (الصَّدْرُ) ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ. قالَ: وَمِنْه سُمِّي جَوْشَن الحَدِيدِ. وقيلَ: مَا عَرُضَ مِن وَسَطِه. (و) الجَوْشَنُ: (الدِّرْعُ) ؛) نَقَلَه الجوْهرِيُّ. وَفِي المُحْكَم: زَرَدٌ يُلْبَسُه الصَّدْرُ والحَيْزومُ؛ (وَإِلَى عَمَلِها نُسِبَ عبدُ الوَهَّابِ بنُ رَوَّاجٍ بنِ الجَوْشَنِيّ) الإسْكَنْدرانيُّ المُحَدِّثُ. (ومِن القُدَماءِ: القاسِمُ بنُ رَبيعَةَ) الجَوْشَنيُّ إِلَى جَدِّه جَوْشَن بنِ غَطَفان؛ قالَهُ ابنُ أَبي حاتِمٍ، عَن أَبيهِ رَوَى عَن ابنِ عُمَرَ، وَعنهُ خالِدُ الحذَّاءِ. (و) الجَوْشَنُ (من اللَّيْلِ: وسَطُه أَو صَدْرُه) .) يقالُ: مَضَى جَوْشَنٌ مِن اللَّيْلِ، أَي صَدْرٌ. وَفِي المُحْكَم: أَي قطْعَةٌ،

تاج العروس، مادة «جشن»، ج34، ص355.

مختار الصحاح ص58
ج ش ن: (الْجَوْشَنُ) الصَّدْرُ وَ (الْجَوْشَنُ) أَيْضًا الدِّرْعُ.

مختار الصحاح، مادة «جشن»، ص58.

جمهرة اللغةج1 ص478
(ج ش ن) [شجن] الشجن: الْحَاجة وَالْجمع شجون. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وَالنَّفس شَتَّى شجونها ... ) والأشجان: جمع شجن أَيْضا. والشجنة: الشّجر الملتف أَو عروق الشّجر المتداخل. وَيُقَال: بيني وَبَين فلَان شجنة أَي رحم مشتبكة. وَبِه سمي الرجل شجنة. قَالَت دختنوس // (كَامِل) //: (كرب بن صَفْوَان بن شجنة لم يدع ... من دارم أحدا وَلَا من نهشل) والشواجن: أَوديَة كَثِيرَة الشّجر غامضة وَاحِدهَا شاجن. وَمثل من أمثالهم: الحَدِيث ذُو شجون أَي يدْخل بعضه فِي بعض ويجر بعضه بَعْضًا. [شنج] والشنج فِي بعض اللُّغَات: الشَّيْخ تَتَكَلَّم بِهِ هُذَيْل يَقُولُونَ فِي كَلَامهم: شنج على غنج أَي شيخ على بعير ثقيل. والشنج: تقبض الْجلد وَغَيره يُقَال: شنج الْجلد يشنج شنجا وتشنج تشنجا. وَفرس شنج النسا وَهُوَ مدح لِأَنَّهُ إِذا شنج نساه لم تسترخ رِجْلَاهُ. [نجش] والنجش: استخراجك الشَّيْء المستور نجشت الحَدِيث أنجشه نجشا إِذا أذعته. ونجشت الأَرْض: أخرجت مَا فِيهَا. وَمِنْه قَوْلهم: نجشت الصَّيْد إِذا أظهرته. وَرجل نجاش ومنجش: وقاع فِي النَّاس كشاف عَن عيوبهم. فَأَما النَّجَاشِيّ فكلمة حبشية يسمون مُلُوكهمْ بهَا كَمَا يسمون كسْرَى وَقَيْصَر. [نشج] والنشج والنشيج: تردد الْبكاء فِي الصَّدْر نشج ينشج نشجا ونشيجا.

جمهرة اللغة، مادة «جشن»، ج1، ص478.

5 من تسعة معاجم في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • جشن 10
  • جشان 4
  • جاشن 3
  • جشنة 3
  • جشنا 2
  • مجشون 2
  • مجشونة 2
  • أجشن 1
  • أمجشن 1
  • تجشن 1
  • جاش 1
  • جاشنة 1
  • مجشن 1

أكثر 13 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
32
بعد التجريد
13
نسبة الالتباس
56%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 32 صورة، فموقعه الخُمس الأوسط.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • صورة 32
  • ملتبسة 18

المقام: 32 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 18 صورة، أي 56%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 4 حروف. مرّر على عمود يظهر لك عدده وحصّة الملتبس منه.

أكثر من نصف الصور تحتمل جذوراً أخرى. افتح الكلمة تجد أمامك بقية جذورها. التباس مرتفع

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلك على احتمال جذر آخر.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. التراخيص.