المعنى في المعاجمما المعنى؟
العين ج3 ص72 جحد: الجُحُود: ضدُّ الاقرار كالانكار والمعرفة. والجَحدُ: من الضيِّق والشُحِّ. ورجُلٌ جَحْدٌ: قليلُ الخير، قال:
لا جحدا ابتغينه ولا جَدا ... يَعدنَ من هازَلْنَه غداً غدا «١»
العين، مادة «جحد»، ج3، ص72. انسخ الاستشهاد
لسان العرب ج3 ص106 جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَالْجُحُودُ: قِلَّةُ الْخَيْرِ. وجَحِدَ جَحَداً، فَهُوَ جَحِدٌ وجَحْدٌ وأَجْحَدُ إِذا كَانَ ضَيِّقًا قَلِيلَ الْخَيْرِ. الْفَرَّاءُ: الجَحْدُ والجُحْدُ الضَّيْقُ فِي الْمَعِيشَةِ. يُقَالُ: جَحِدَ عَيْشُهم جَحَداً إِذا ضَاقَ واشتدَّ؛ قَالَ: وأَنشدني بَعْضُ الأَعراب فِي الجَحد:
لَئِنْ بَعَثَتْ أُمُّ الحُمَيْدَيْنِ مَائِرًا، ... لَقَدْ غَنِيَتْ فِي غَيْرِ بُوسٍ وَلَا جَحْدِ
والجَحَدُ، بِالتَّحْرِيكِ: مِثْلُهُ؛ يُقَالُ: نَكَداً لَهُ وجَحَداً وأَرض جَحْدَة: يَابِسَةٌ لَا خَيْرَ فِيهَا. وَقَدْ جَحِدَت وجَحِدَ النَّبَاتُ: قلَّ وَنَكِدَ. والجَحْد: الْقِلَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ، وَقَدْ جُحِدَ. وَرَجُلٌ جَحِدٌ وجَحْدٌ: كَقَوْلِهِمْ نَكِدٌ ونَكْدٌ. ونَكْداً لَهُ وجَحْدَاً: دعاءٌ عَلَيْهِ. وَعَامٌ جَحِدٌ قَلِيلُ الْمَطَرِ. وجَحِدَ النبتُ إِذا قلَّ وَلَمْ يَطُلْ. أَبو عَمْرٍو: أَجْحَدَ الرَّجُلُ وجَحَدَ إِذا أَنْفَضَ وَذَهَبَ مَالُهُ؛ وأَنشد الْفَرَزْدَقُ:
وبَيْضاءَ مِنْ أَهل الْمَدِينَةِ لم تَذُقْ ... يَبِيساً، وَلَمْ تَتْبَعْ حَمولةَ مُجْحِدِ
قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَورده شَاهِدًا عَلَى مُجْحِدٍ لِلْقَلِيلِ الْخَيْرِ، وَصَوَابُهُ: لِبَيْضَاءَ مِنْ أَهل الْمَدِينَةِ؛ وَقَبْلَهُ:
إِذا شئتُ غَنَّاني، مِنَ الْعَاجِ، قاصِفٌ ... عَلَى مِعْصَمٍ رَيَّانَ لَمْ يَتَخَدَّدِ
وَفَرَسٌ جَحْدٌ والأُنثى جَحْدَةٌ، وَهُوَ الْغَلِيظُ الْقَصِيرُ، وَالْجَمْعُ جِحاد. شَمِرٌ: الجُحاديَّة قِرْبَةٌ مُلِئَتْ لَبَنًا أَو غَرارة مُلِئَتْ تَمْرًا أَو حِنْطَةً؛ وأَنشد:
وَحَتَّى تَرَى أَن العَلاة تُمِدُّها ... جُحاديَّةٌ، والرائحاتُ الرواسمُ
لسان العرب، مادة «جحد»، ج3، ص106. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج4 ص77 جحد: قَالَ اللَّيْث: الجُحود: ضِدُّ الإقرارِ كالإنكار والمعرفة.
قَالَ: والجَحَد من الضِّيق والشُّحِّ. يُقَال: رجل جَحِد: قَليلُ الخَيْر.
وَقَالَ الْفراء: الجَحْد والجُحْد: الضِّيقُ فِي الْمَعيشَة. يُقَال: جَحِد عَيْشُهم جَحَداً إِذا ضاقَ واشتدَّ. وأنشدني بعضُ العرَب فِي الجُحْد:
لئِنْ بَعَثَتْ أُمُّ الحُمَيْدَيْنِ مائِراً
لقد غَنِيَتْ فِي غير بُؤسٍ وَلَا جُحْد
أَبُو عُبيد عَن أبي عَمْرو: أَجْحد الرجل وجَحَد إِذا أنْفَضَ وذَهَب مَالُه. وَأنْشد:
وبيضاءَ من أهل الْمَدِينَة لم تَذُقْ
يبيساً وَلم تَتْبَع حَمُولَةَ مُجْحِدقِ
أَبُو عُبَيد: فرس جَحْد، والأُنثى جَحْدَة والجميع جِحاد وَهُوَ الغليظُ القصيرُ.
وَقَالَ شمر: الجُحادِيَّة: قِرْبَةٌ مُلِئت لَبَناً أَو غرارة مُلِئَت تَمرا أَو حِنْطَةً. وَأنْشد:
وَحَتَّى تَرَى أنّ العَلَاةَ تُمِدّها
جُحَاديَّة والرائحاتُ الرَّواسم
وَقد مَرّ تَفْسِير الْبَيْت فِي مُعْتَلِّ العَيْنِ.
تهذيب اللغة، مادة «جحد»، ج4، ص77. انسخ الاستشهاد
الصحاح ج2 ص451 [جحد] الجُحودُ: الإنكار مع العلم. يقال: جَحَدَهُ حقّه وبحقّه، جَحْداً وجحودا.
الصحاح، مادة «جحد»، ج2، ص451. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج1 ص425 جحد
الجيم والحاء والدال أصلٌ يدلُّ على قِلّة الخير. يُقال عامٌ جَحِدٌ قليل المطر. ورجل جَحِدٌ فقير، وقد جَحِدَ وَأَجْحَدَ. قال ابن دُريد:
والْجَحْد من كلِّ شئٍ القِلّة. قال الشَّاعر:
* ولَنْ يَرَى ما عاش إلاّ جَحْدا *
معجم مقاييس اللغة، مادة «جحد»، ج1، ص425. انسخ الاستشهاد
جمهرة اللغة ج1 ص435 (ج ح د)
اسْتعْمل مِنْهَا: جحد الرجل يجْحَد جحُودًا إِذا أنكر مَا عَلَيْهِ من حق.
وعام جحد: قَلِيل الْمَطَر.
وَرجل جحد: فَقير.
والجحد: الْقلَّة من كل شَيْء. قَالَ عَلْقَمَة // (سريع) //:
(دافعت عَنهُ بشعري إِذْ ... كَانَ فِي المَال جحد)
أَي قلَّة.
وسمت الْعَرَب فِي جحادة.
[حجد] وحنجود: اسْم وَقد فسر فِي الِاشْتِقَاق مستقصى وَالنُّون وَالْوَاو فِيهِ زائدتان وَهُوَ فعل ممات.
وَبَنُو حنجود: بطن من بني العنبر.
[جدح] وجدح الرجل السويق وَغَيره إِذا خوضه وحركه بالمجدح والمجدح: خَشَبَة يعرض رَأسهَا نَحْو الملعقة وَالرجل جادح وَالشرَاب المخوض مجدوح.
والمجدوح أَيْضا: شَيْء كَانَ يتَّخذ فِي الْجَاهِلِيَّة يعمد إِلَى النَّاقة فتفصد وَيُؤْخَذ دَمهَا ويخلط بِغَيْرِهِ ويؤكل فِي الجدب.
والمجدح: الدبران زَعَمُوا وَالله أعلم. وَفِي حَدِيث عمر ﵁: لقد اسْتَسْقَيْت بمجادح السَّمَاء. وَجمع مجدح مجادح.
[حدج] وَيُقَال: حدجت الْبَعِير أحدجه حدجا وحداجا إِذا جعلت أحدج عَلَيْهِ الحدج وَهُوَ مركب من مراكب النِّسَاء وَالْبَعِير مجدوج وَالْجمع أحداج وحدوج.
والمحدج: ميسم من مياسم الْإِبِل على أفخاذها.
وأحدجت الْبَعِير إِذا وسمته بالمحدج وَهُوَ ضرب من السمات.
وَقد سمت الْعَرَب محدوجا وحديجا - وَهُوَ تَصْغِير حدج - وحداجا.
وحدجت الرجل وَالشَّيْء أحدجه حدجا إِذا لحظته لحظا شَدِيدا.
والحدج: الحنظل الصغار والبطيخ الْأَخْضَر قبل أَن يدْرك.
[دحج] والدحج: لُغَة يَمَانِية دحجه دحجا إِذا عركه كَمَا يعرك الْأَدِيم. وَيُقَال: ذحجه ذحجا بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَهِي أَعلَى اللغتين.
(ج ح ذ)
[ذحج] اسْتعْمل مِنْهَا الذحج وَهُوَ مثل السحج سَوَاء ذحجه
جمهرة اللغة، مادة «جحد»، ج1، ص435. انسخ الاستشهاد
القاموس المحيط ص271 • جَحَدَهُ حَقَّهُ وبحَقِّهِ، كمنعه،
جَحْداً وجُحوداً: أنْكَرَهُ مع عِلْمِهِ،
وـ فلاناً: صادَفَهُ بَخِيلاً. وكفَرِحَ: قَلَّ ونَكِدَ،
وـ النَّبْتُ: لم يَطُلْ.
والجَحْدُ، بالفتح والضم والتحريك: قِلَّةُ الخيرِ.
جَحِدَ، كفرحَ،
فهو جَحِدٌ وجَحْدٌ وأَجْحَدُ.
والجَحَّادُ: البَطيء الإِنزالِ.
والجُحادِيُّ، بالضم: الضَّخْمُ من كُلِّ شيءٍ، وبهاءٍ: القِرْبَةُ المَمْلُوءةُ لَبَنَاً، والغِرَارَةُ المَمْلُوءةُ تَمْرَاً أو حِنْطَةً.
وفَرَسٌ جَحِدٌ، ككتِفٍ: غَلِيظٌ قصيرٌ، وهي بهاء، ج: ككتابٍ.
• الجُخَادِيُّ، بالضم وتشديدِ الياء: الصَّحْنُ يُحْلَبُ فيه، والضَّخْمُ من الإِبِلِ، أو من كلِّ شيء.
وأبو جُخَادٍ، كغُرابٍ: الجَرادُ.
القاموس المحيط، مادة «جحد»، ص271. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج7 ص471 جحد
: (جَحَدَه حَقَّهُ. و) جَحَدَه (بحَقِّه، كمَنعَهُ) يَتعدَّى إِلى الْمَفْعُول الثَّانِي تَارَة بنفْسه وَتارَة بِحرف الجرّ، وَقَالَ بَعضهم: لَا يَتعدّى بالبَاءِ إِلا بتضمين معنَى كَفَرَ، أَو بحَمْلِه عَلَيْهِ، قَالَه شَيخنَا يَجْحَده (جَحْداً) ، بِفَتْح فَسُكُون، (وجُحُوداً) كَقُعُودٍ: (أَنكَرَه معَ عِلْمِه) ، قَالَه الجوهريّ، أَي فَهُوَ أَحضُّ. وَيُقَال لَهُ المكابَرَة. وقَد يُطلَق على مُطْلَق الإِنكارِ، قَالَه شَيخنَا.
(و) جَحَدَ (فُلاناً: صادَفَه بَخِيلاً) قَليلَ الخَيرِ. وَفِي (الأَساس) : وقِلّة الخعيْر، على معنَيين: الشُّحِّ والفَقْر.
(و) جَحِدَ، (كفَرِحَ: قَلَّ) من كُلّ
تاج العروس، مادة «جحد»، ج7، ص471. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج1 ص123 ج ح د
جحده حقه وبحقه، جحداً وجحوداً. وما أنت إلا جاحد جحد أي قليل الخير، وفيك جحد وجحد كعدم وعدم، وقد جحد فلان وأجحد. قال الفرزدق:
لبيضاء من أهل المدينة لم تذق ... يبيساً ولم تتبع حمولة مجحد
وقلة الخير على معنيين: الشح والفقر. ويقال: قد جحد عامنا، وعام جحد.
أساس البلاغة، مادة «جحد»، ج1، ص123. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص53 ج ح د: (الْجُحُودُ) الْإِنْكَارُ مَعَ الْعِلْمِ يُقَالُ: (جَحَدَهُ) حَقَّهُ وَجَحَدَهُ بِحَقِّهِ، وَبَابُهُ قَطَعَ وَخَضَعَ. وَ (الْجَحْدُ) قِلَّةُ الْخَيْرِ.
مختار الصحاح، مادة «جحد»، ص53. انسخ الاستشهاد
المصباح المنير ج1 ص91 (ج ح د) : جَحَدَهُ حَقَّهُ وَبِحَقِّهِ جَحْدًا وَجُحُودًا أَنْكَرَهُ وَلَا يَكُونُ إلَّا عَلَى عِلْمٍ مِنْ الْجَاحِدِ بِهِ.
المصباح المنير، مادة «جحد»، ج1، ص91. انسخ الاستشهاد
تكملة المعاجم العربية ج2 ص144 جحد: جَحَد: ارتد عن الدين، وتخلى عن معتقد فاسد، وارعوى من الخطأ، وأقلع عن الرأي وتركه (بوشر، همبرت ١٥٧، هلو).
وكتم رأيه وشعوره (الكالا) وانظره في جحود.
أجحد: كتم، أخفى (الكالا) انجحد عن، ومن، وفى: ذكرت في فوك في مادة negare.
جُحْدة: إنكار (الكالا) - بجحدة: خفية. (الكالا) ودخل بجحده: دخل خفية.
جَحُود: لا تعني بخيل قليل الخير كما وردت في شرح ألفاظ المنتخب من تاريخ العرب ص٢٣٩ لأن هذا المعنى لا يتفق مع المراد بالنص، ولكن معناه كافر بالنعمة، يقال: جحد النعمة كفر بها. وأنظر فوك في مادة ingratus و ingratitudo.
وجُحْد هو جمع جحود أو جمع جاحد (أنظر معجم المتفرقات).
جَحّاد: مبالغة اسم جاحد وهو الكثير الجحد (فوك) جاحِد وجمعه جُحَّد: مرتد عن الدين، كافر (همبرت ١٥٧، بوشر، معجم مسلم).
مجحود: خفي، سر (الكالا) ويقال عدد مجحود، وعمل مجحود.
• جَحْدَب: اسم نبات (ابن البيطار ١: ٢٤٣).
•
تكملة المعاجم العربية، مادة «جحد»، ج2، ص144. انسخ الاستشهاد
12 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.
الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي عائلات الصور
جحد 69 جحود 57 جاحد 45 يجحد 27 جحدت 18 تجحد 16 جحدو 16 أجحد 14 يجحدون 14 مجحود 13 نجحد 13 جحدن 11 اجحد 10 جاحدين 10 يجحدن 10 تجحدن 9 تجحدون 9 جحدا 9 مجحد 9 جحدان 8 جاحدو 7 جحاد 7 جاحدة 6 جاحدون 6 أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.