جذر

ءنف

المعنى في المعاجمما المعنى؟

القاموس المحيط ص793

• الأنْفُ: م، ج: أُنُوفٌ وآنافٌ وآنُفٌ، والسَّيدُ، وثَنِيَّةٌ، وـ من كلِّ شيءٍ: أوّلُهُ أو أشَدُّهُ، وـ من الأرضِ: ما اسْتَقْبَلَ الشمسَ من الجَلَدِ والضَّواحِي، وـ من الرَّغيفِ: كِسْرَةٌ منه، وـ من النابِ: طَرَفُهُ حين يَطْلعُ، وـ من اللِحْيَةِ: جانِبُها، وـ من المَطَرِ: أوّلُ ما أنْبَتَ، وـ من خُفِّ البَعيرِ: طَرَفُ مَنْسِمِهِ. ورجُلٌ حَمِيُّ الأنْفِ، أي: آنِفٌ يَأنَفُ أنْ يُضامَ. ويُقالُ لِسَمَّيِ الأنْفِ: الأنْفانِ. وأنْفَةُ الصَّلاةِ: ابْتِداؤُها وأوَّلُها، ورُوِيَ في الحَديثِ مَضْمومَةً، والصَّوابُ: الفتحُ. وجَعَلَ أنْفَهُ في قَفاهُ، أي: أعْرَضَ عن الحَقِّ، وأقْبَلَ على الباطِلِ. وهو يَتَتَبَّعُ أنْفَهُ، أي يَتَشَمَّمُ الرائِحَةَ فَيَتْبَعُها. وذو الأنْفِ: النُّعْمانُ بنُ عَبْدِ الله، قائدُ خَيْل خَثْعَمَ يَومَ الطائِف. وأنْفُ الناقَةِ: لَقَبُ جَعْفَرِ بنِ قُرَيْعٍ أبو بَطْنٍ من سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناةَ، لأِنَّ أباهُ نَحَرَ جَزوراً، فَقَسَمَ بيْنَ نِسائِهِ، فَبَعَثَتْ جَعْفَراً أُمُّهُ، فأتاهُ وقد قَسَمَ الجَزورَ، وَلَمْ يَبْقَ إلاَّ رَأسُها وعُنُقُها، فَقالَ: شَأْنَكَ به، فَأدْخَلَ يَدَهُ في أنْفِها وجَعَلَ يَجُرُّها؛ فلُقِّبَ به، وكانوا يَغْضَبونَ منه، فَلَمَّا مَدَحَهم، الحُطَيْئَةُ بقوله: قَوْمٌ هُمُ الأَنْفُ والأَذْنابُ غَيْرُهُمُ ... ومَنْ يُسَوِّي بأَنْفِ الناقَةِ الذَّنَبا صارَ اللَّقَبُ مَدْحاً، والنِسْبَةُ: أنْفِيٌّ. وأضاعَ مَطْلَبَ أنْفِهِ: فَرْجَ أُمِّه. وأَنَفَهُ يأنِفُهُ، ويأنُفُهُ: ضَرَبَ أَنْفَهُ، وـ الماءُ فلاناً: بَلَغَ أنْفَه، وـ الإِبِلُ: وَطِئَتْ كَلأً أُنُفاً. ورجُلٌ أُنافيٌّ، بالضم: عَظيمُ الأَنْفِ. وامرأةٌ أَنوفٌ: طَيِّبَةُ رائِحَتِهِ، أَو تأنَفُ مما لا خَيْرَ فيه. ورَوْضَةٌ أُنُفٌ، كعُنُقٍ ومُحْسِنٍ: لم تُرْعَ، وكذلك كأْسٌ أُنُفٌ: لم تُشْرَبْ، وأَمْرٌ أنُفٌ: مُسْتَأنَفٌ، لم يَسْبِقْ به قَدَرٌ. والأنُفُ أَيضاً: المِشْيَةُ الحَسَنَةُ. و﴿قال آنِفاً﴾، كصاحِبٍ وكَتِفٍ، وقُرِئَ بهما، أي: مُذْ ساعَةٍ، أَي: في أَوّلِ وَقْتٍ يَقْرُبُ مِنَّا. وأَرضٌ أَنيفَةُ النَّبْتِ: أَسْرَعَتْ، وهي آنَفُ بلادِ الله. وآتيكَ من ذي أُنُفٍ، بضَمَّتَيْنِ: كما تقولُ من ذي قُبُلٍ فيما يُسْتَقْبَلُ. وآنِفَةُ الصَّبِيِّ: مَيْعَتُهُ، وأَوَّليَّتُهُ. والأنِيفُ: الأنيثُ من الحَديد، اللَّيِّنُ، وـ من الجِبالِ: المُنْبِتُ قَبْلَ سائِرِ البِلادِ. والمِئْنافُ:

القاموس المحيط، مادة «ءنف»، ص793.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج1 ص26

(ء ن ف) : أَنِفَ مِنْ الشَّيْءِ أَنَفًا مِنْ بَابِ تَعِبَ وَالِاسْمُ الْأَنَفَةُ مِثْلُ قَصَبَةٍ أَيْ اسْتَنْكَفَ وَهُوَ الِاسْتِكْبَارُ وَأَنِفَ مِنْهُ تَنَزَّهَ عَنْهُ قَالَ أَبُو زَيْدٍ أَنِفْت مِنْ قَوْلِهِ أَشَدَّ الْأَنَفِ إذَا كَرِهْت مَا قَالَ وَالْأَنْفُ الْمَعْطِسُ وَالْجَمْعُ آنَافٌ عَلَى أَفْعَالٍ وَأُنُوفٌ وَآنُفٌ مِثْلُ فُلُوسٍ وَأَفْلُس وَأَنْفُ الْجَبَلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ. وَرَوْضَةٌ أُنُفٌ بِضَمَّتَيْنِ أَيْ جَدِيدَةُ النَّبْتِ لَمْ تُرْعَ. وَاسْتَأْنَفْت الشَّيْءَ أَخَذْت فِيهِ وَابْتَدَأْته وَأَتْنَفْتُهُ كَذَلِكَ.

المصباح المنير، مادة «ءنف»، ج1، ص26.انسخ الاستشهاد

2 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• أنف 96
• استئناف 44
• أنوف 42
• آنف 33
• أنفت 27
• أناف 25
• استأنف 25
• يستأنف 25
• آناف 23
• تأنف 20
• مستأنف 20
• أنفا 16
• تستأنف 16
• أنفة 15
• نستأنف 13
• أنيف 12
• ائتناف 12
• استأنفت 12
• يأتنف 12
• مستأنفة 11
• تأنيف 10
• مؤتنف 10
• يأنف 10
• أنفين 9

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

939

بعد التجريد

189

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

25%