جذر

ولخ

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج4 ص308

ولخ: الوَلَخْ من العشب، يقال: ائتلخت الروضة أي: اختلطت وعظمت، وطالت ولم يؤكل منها شيء. وأرضٌ مؤتلخة أي: معشبةٌ.

العين، مادة «ولخ»، ج4، ص308.انسخ الاستشهاد

لسان العربج3 ص67

وَلَخَ: الوَلَخُ مِنَ العُشب: الطَّوِيلُ. وأَولَخَ العشبُ: طَالَ وَعَظُمَ. وأَرض ولِخَة وَوَلِيخَةٌ وورِخَة: مؤتَلخة مِنَ النَّبْتِ. وولَخَه وَلْخاً: ضَرَبَهُ بِبَاطِنِ كَفِّهِ. وائتَلخ الأَمرُ: اخْتَلَطَ. وَمَخَ: التَّهْذِيبُ، ابْنُ الأَعرابي: الوَمْخَة العَذْلة الْمُحْرِقَةُ؛ قَالَ الأَزهري: والأَصل فِي الوَمْخةِ الوَبْخَة فَقُلِبَتِ الباءُ مِيمًا لقرب مخرجيهما. فصل الياء يَثَخَ: الْمَيْثَخَةُ: الدِّرة الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا؛ عَنْ ثَعْلَبٍ.

لسان العرب، مادة «ولخ»، ج3، ص67.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج7 ص236

ولخ: قَالَ اللَّيْث: يُقَال: ائْتَلَخَ العُشْبُ. . يأتَلِخُ قَالَ: وائْتِلَاخُهُ: عَظِمُه، وطُولُه والْتِفافُه وأرضٌ مُؤتَلِخَةٌ _ إِذا كَانَت مُعْشِبَةٌ. وَقَالَ ابْن شُمَيْل: يُقَال للْأَرْض المُعْشِبَة: مُؤْتَلِخَةٌ، ومُلْتَخَّةٌ ومُعْتَلِجَةٌ وهَادِرَةٌ. أَبُو عُبيد: عَن الأمويِّ: ائْتَلَخَ الأمرُ ائْتِلاخاً _ إِذا اختَلط. وَقَالَ غيرُه: ائْتَلَخَ مَا فِي الْبَطن _ إِذا تحرَّكَ وسُمِعَتْ لَهُ قَراقِرُ. أَبُو عُبيدٍ _ عَن الفرّاء _ وقَعوا فِي ائْتِلَاخٍ - أَي: فِي اختلاطٍ، وَقد ائْتَلَخ أمرُهم. وَيُقَال: أرضٌ وَلِخَةٌ ووليخةٌ وورِخةٌ: مُؤْتَلِخةٌ من النَّبْت. لخا: أَبُو عُبيدٍ _ عَن أبي عمرٍ ووغيره _: المُسْعُطُ هُوَ اللَّخَا. . مَقْصُورٌ. وَقد لَخَيْتُ الرجُلَ ولَخوْتُه وأَلْخيتُه. . كلُّ هَذَا إِذا أسْعَطْتَهُ. وَقَالَ اللَّيْث: اللِّخَاءُ: الغِذَاءُ للصَّبِّي سِوَى الرَّضاع. وتَقُولُ: الصَّبِيُّ يَلْتَخِي _ أَي: يَأْكُل خُبْزاً مَبْلُولاً. وَأنْشد: (فَهُنَّ مِثْلُ الأُمّهاتِ يُلْخِينْ ... يُطْعِمْنَ أَحْيَاناً وَحيناً يَسْقِين) شمر _ عَن أبي عَمْرو _ المُلاخَاةُ: المخالَفَةُ، والملاخَاةُ _ أَيْضا _: المُصَانعة. وَأنْشد: (وَلَاخَيْتَ الرِّجالِ بِذَاتِ بَيْنِي ... وَبَيْنِكَ حِينَ أَمْكَنَك اللِّخَاءُ) قَالَ: ((لَاخَيْتَ)) : وَافَقْتَ. وَقَالَ الطَّرِمَّاحُ: (فَلَمْ نَجْزَعْ لمنْ لَاخَى عَلَيْنَا ... وَلَمْ نَذَرِ العَشِيرَةَ لِلْجُنَاةِ) وَقَالَ اللَّيْث: اللِّخَاءُ: الملاخَاةُ. وَهُوَ التَّحْرِيش والتحْمِيلُ. تَقول: لَاخَيْتَ بِي عِنْد فلَان _ أَي: أَتَيْتَ بِي عِنْده _ مُلَاخَاةً ولِخاءً. قَالَ: والتَخَيْتُ جِرَانَ الْبَعِير _ إِذا قَدَدْتُ مِنْهُ سَيْراً للسّوط _ ونحوَ ذَلِك.

تهذيب اللغة، مادة «ولخ»، ج7، ص236.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج6 ص143

ولخ الواو واللام والخاء. يدلُّ على اختلاط. يقال ائتَلَخَ العُشب ائتلاخاً، إذا عَظَم وطال واختلَطَ بعضُه ببعض. ووقع القوم فى ائتلاخٍ، أى اختلاط. وزعم ناسٌ أنّ هذا من باب الهمزة واللام والخاء، وقد ذُكِر هنالك.

معجم مقاييس اللغة، مادة «ولخ»، ج6، ص143.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج7 ص367

ولخ : ( ﴿الوَليخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ) . (و) يُقَال (أَرْضٌ﴾ وَلِخَةٌ) ، كَفَرِحَةٍ، ( ﴿ووَلِيخَةٌ،﴾ ومُؤتَلِخَةٌ: وَرِخَةٌ) . ﴿وأَوْلخَ العُشبُ: طَال وعظُمَ. (﴾ والوَلِيخة: اللّبنُ الخاثِر، والوَحَلُ) ، كالوَتيخة. ( ﴿واسْتَوْلَخَتِ الأَرضُ: ابتلَّتْ) ، كاستَوْرَخت.﴾ والوَلَخُ من العُشْب: الطَّوِيل. ﴿ووَلَخه﴾ وَلْخاً: ضَرَبَه بباظن كَفِّه. ﴿وائتَلخَ الأَمرُ: اختلَطَ. ومخ : (﴾ الوَمْخَةُ: العَذْلَةُ المُحْرِقة) ، عَن ابْن الأَعرابيّ. قَالَ الأَزهريْ: (و) الأَصل فِي ﴿الومْخَة (الوَبْخة) ، قُلبت الباءُ ميماً لقرب مَخرجيهما، وَقد تقدّم. ويخ : (﴾ وَيْخٌ ووَيْحٌ ووَيْسٌ ووَيْهٌ ووَيْلٌ ووَيْبٌ أَخواتٌ ومالهنَّ سابعٌ) ، قد يُقَال لهنّ سَابِع، وَهُوَ: وَيْكَ بِمَعْنى وَيْلَكَ، على رَأْي الكوفيّين، وَذكرت كلّ واحدةٍ فِي مَحلّها. أَمّا وَيْخ، بالخَاءِ الْمُعْجَمَة، فقد أَنكرَها أَكثَرُ اللُّغويِّين، ومَن أَثبتَها صرَّحَ بأَنّها لُثغة أَو لَحنٌ. وأَمّا ويه فإِنّه اسْم فِعْلٍ أَو صَوْت، لَا كوَيْح فِي الدّلالة على التّرحُّم، فإِنّمَا أَورده لمشابهته فِي الوَزْن، قَالَه شَيخنَا. وَقد نَظمْتها فِي بَيْتَيْنِ: وَيْخٌ! ووَيْحٌ ثمَّ وَيْسٌ بَعْدَهُ وَيْهٌ ووَيْلٌ ثمّ وَيْبٌ عُدَّهُ سِتٌّ تمامٌ مالهنَّ سابعُ يُدْرَى لهاذَا مَنْ لقَولِي سامِعُ (فصل الهاءِ) مَعَ الخاءِ الْمُعْجَمَة) هبخ : (الهَبَيَّخَة، كعَمَلَّسة: الجارِيَةُ،

تاج العروس، مادة «ولخ»، ج7، ص367.انسخ الاستشهاد

5 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• خان 16
• لخا 7
• ولخ 7
• لخن 6
• لخه 6
• لخي 6
• خنا 5
• يلخ 5
• ألخ 4
• اخت 4
• اخي 4
• تلخ 4
• الخ 3
• ختان 3
• ختم 3
• خها 3
• ميلخ 3
• ألخن 2
• أولاخ 2
• أولخ 2
• أيلخان 2
• استولخت 2
• خاه 2
• ختا 2

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

175

بعد التجريد

86

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

79%