جذر

وسج

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج2 ص398

وسج: الوَسْجُ والوَسِيجُ: ضَرْب مِنْ سَيْرِ الإِبل. وَسَجَ البعيرُ يَسِجُ وَسْجاً ووَسِيجاً، وَقَدْ وَسَجَتِ الناقةُ تَسِجُ وَسْجاً ووَسِيجاً ووَسَجاناً، وَهِيَ وَسُوجٌ: أَسرعت، وَهُوَ مَشْيٌ سَرِيعٌ، وأَوسَجْتُه أَنا: حَمَلْتُه عَلَى الوَسْجِ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: والعِيسُ، مِنْ عاسِجٍ أَو واسِجٍ خَبَباً، ... يُنْحَزْنَ مِنْ جانِبَيْها، وَهِيَ تَنْسَلِبُ وَبَعِيرٌ وَسَّاجٌ كَذَلِكَ. وَقَوْلُهُ يُنْحَزْنَ: يُركَلْنَ بالأَعْقابِ. والانسلابُ: المَضاءُ. والعَسْجُ: سَيْرٌ فَوْقَ الوَسْجِ. النَّضْرُ والأَصمعي: أَول السَّيْرِ الدَّبِيبُ ثُمَّ العَنَقُ ثُمَّ التَّزَيُّدُ ثُمَّ الذَّمِيلُ ثم العَسْجُ والوَسْجُ.

لسان العرب، مادة «وسج»، ج2، ص398.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج11 ص98

وسج: أَبُو عُبيد، عَن الأصمعيّ: الوَسْجُ والعَسْجُ ضَرْبَان من سَيْرِ الْإِبِل، وَقد وَسَجَ البعيرُ يَسِج وسْجاً ووَسِيجاً. وَقَالَ النَّضْر: أَوّلُ السَّيْرِ الدَّبِيبُ، ثمَّ العَنَقُ، ثمَّ التَّزَيُّد، ثمَّ الذَّمِيلُ، ثمَّ العَسْج والوَسْج، ثمَّ الرَّنْك وَنَحْو ذَلِك. قَالَ الأصمعيّ، وَقَالَ اللَّيْث: وسَجَبَ النَّاقَةُ تَسِج وَسِيجاً، وهيَ وَسُوجٌ: وَهُوَ مَشْيٌ سَريع. (بَاب الْجِيم وَالزَّاي) ج ز (وَا يء) جزا، جَزَأ، جَازَ، جئِز، وجز، زاج، زجا، أَزجّ.

تهذيب اللغة، مادة «وسج»، ج11، ص98.انسخ الاستشهاد

الصحاحج1 ص347

[وسج] الوَسيجُ: ضربٌ من سَير الإبل. يقال: وَسَجَ البعيرُ وسيجاً. وأوْسَجْتُهُ أنا: حَملْتُهُ على الوَسيج. وقال ذو الرمة: والعيسُ من عاسج أو واسج خببا (٤)

الصحاح، مادة «وسج»، ج1، ص347.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج6 ص111

وسج الواو والسين والجيم: كلمةٌ واحدة: الوَسِيج، وهو السَّير الشَّديد.

معجم مقاييس اللغة، مادة «وسج»، ج6، ص111.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص208

• الوَسيجُ: سَيْرٌ للإِبِلِ، وسَجَ، كوعَدَ، وسيجاً. وإبِلٌ وَسُوجٌ عَسُوجٌ، وجَمَلٌ وسَّاجٌ عَسَّاجٌ: سَريعٌ. وأوسَجْتُهُ: حَمَلْتُهُ على الوَسيجِ. وَوَسيجٌ: ع بِتُرْكِسْتانَ. وعُقْبَةُ بنُ وسَّاجٍ: مُحَدِّثٌ. وبُكَيْرُ بنُ وسَّاجٍ: شاعِرٌ.

القاموس المحيط، مادة «وسج»، ص208.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج6 ص258

وسج : (﴾ الوَسِيجُ) ﴿والوَسْجُ: (سَيْرٌ للإِبل) دون العَسْج، (﴾ وَسَجَ) البَعيرُ (كوَعَد) ﴿يَسِجُ﴾ وَسْجاً و ( ﴿وَسيجاً) ، وَقد﴾ وَسَجَتِ النَّاقَةُ ﴿تَسِجُ﴾ وَسْجاً ﴿ووَسِيجاً﴾ ووَسَجَاناً: أَسرَعَتْ. (وإِبلٌ ﴿وَسُوجٌ عَسوج) ، بِالْفَتْح فيهمَا. (وجَمَلٌ﴾ وَسّاجٌ عَسّاجٌ: سَريعٌ) . والعَسْجُ: سَيْرٌ فوقَ ﴿الوَسْجِ. قَالَ النَّضْر والأَصمعيّ: أَوّلُ السَّيرِ الدَّبيبُ، ثمَّ العَنَقُ، ثمَّ التَّزَيُّد، ثمَّ الذَّمِيل، ثمَّ العَسْج، ثمَّ الوَسْج. (﴾ وأَوْسَجْتُه) أَنا (: حَملْتُه على ﴿الوَسِيجِ) ، قَالَ ذُو الرُّمَّة: والعِيسُ مِنْ عاسِجٍ أَو﴾ وَاسِجٍ خَبَباً يُنْحَزْنَ مِنْ جَانِبَيْها وَهِي تَنْسَلِبُ قَوْله: يُنْحَزْن: أَي يُرْكَلْن بالأَعقابِ. والأَنْسِلاب: المَضاءُ. (! ووَسِيجُ: ع بتُرْكِسْتانَ) ، بِمَا وراءَ النَّهر. مِنْهُ أَبو محمدٍ عبدُ السّيِّد بنُ محمَّدِ بنِ عَطاءِ بنِ إِبراهيمَ بنِ مُوسَى بنِ عِمرانَ، لَقَبُه سَعْدُ المُلْكِ، لَهُ جاهٌ ومنزلة عِنْد الخاقان، روى عَن الرَّئيس أَبي عليَ الْحسن بنِ عليّ بن أَحمد بن الرَّبيع، وَعنهُ أَبو حَفْصٍ

تاج العروس، مادة «وسج»، ج6، ص258.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج2 ص332

وس ج وسجت الإبل وسيجاً وهو ضرب من السير. قال ذو الرمة: والعيس من عاسج أو واسجٍ خبباً ... ينحزن في جانبيها وهي تنسلب وإبل وسجٌ. وأوسجتها: حملتها على الوسيج.

أساس البلاغة، مادة «وسج»، ج2، ص332.انسخ الاستشهاد

7 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• نسج 36
• يسجن 30
• جان 22
• تسجن 20
• جنو 13
• أسجن 12
• يسج 11
• تسج 10
• جنا 10
• نسجن 10
• وسج 10
• اسج 7
• سجا 7
• سجن 7
• سيج 7
• جنه 6
• جنهم 6
• جني 6
• جين 6
• جينا 6
• أسج 5
• جنك 5
• جنها 5
• جنهما 5

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

414

بعد التجريد

111

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

88%