جذر

وجم

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج6 ص195

وجم: الوجوم والأجوم: السكوت على غيظٍ وهمٍّ. والوجمُ، والجميع: الأوجام: علاماتٌ وأبنية يهتدون بها في الصَّحارى. ويقالُ: لا تفعل ذاك يا فلانٌ، فيكون عليك وجمة، ومرجعُه إلى الغيظ والهم.

العين، مادة «وجم»، ج6، ص195.انسخ الاستشهاد

لسان العربج12 ص630

وجم: الوُجومُ: السكوتُ عَلَى غَيْظٍ، أَبو عُبَيْدٍ: إِذا اشتدَّ حُزْنُه حَتَّى يُمْسِك عَنِ الطَّعَامِ «١». فَهُوَ الوَاجِمُ، والوَاجِمُ: الَّذِي اشتدَّ حُزْنه حَتَّى أَمْسَك عَنِ الْكَلَامِ. يُقَالُ: مَا لِي أَراكَ وَاجِماً؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي بَكْرٍ، ﵁: أَنه لَقِيَ طَلْحةَ فَقَالَ: مَا لِي أَراك وَاجِماً؟ أَي مُهْتَمّاً. والوَاجِمُ: الَّذِي أَسْكتَه الهمُّ وعَلَتْه الكآبةُ، وَقِيلَ: الوُجُومُ الحُزْنُ. وَيُقَالُ: لَمْ أَجِمْ عَنْهُ أَي لَمْ أَسكُتْ عَنْهُ فَزَعاً. والوَاجِمُ والوَجِمُ: العَبوسُ المُطْرِقُ مِنْ شدَّةِ الحُزْن، وَقَدْ وَجَمَ يَجِمُ وَجْماً ووُجُوماً وأَجَمَ عَلَى الْبَدَلِ؛ حَكَاهَا سيبويه. ووَجَمَ الشيءَ وَجْماً ووُجُوماً: كرِهَه. ووَجَمَ الرجلَ وَجْماً: لكَزَه، يَمَانِيَةٌ. ورجلٌ وَجَمٌ: رديءٌ. وأَوْجَمُ الرملِ: مُعْظمُه؛ قَالَ رُؤْبَةُ: والحِجْرُ والصَّمّانُ يَحْبُو أَوْجَمُه ووَجْمةُ: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ كثيِّر: أَجَدَّتْ خُفوفاً مِنْ جُنوبِ كُتانةٍ ... إِلى وَجْمَةٍ، لمَّا اسجَهَرَّتْ حَرورُها ابْنُ الأَعرابي: الوَجَمُ جَبَلٌ صَغِيرٌ مِثْلُ الإِرَم. ابْنُ شُمَيْلٍ: الوَجَمُ حجارةٌ «٢». مركومةٌ بعضُها فَوْقَ بَعْضٍ عَلَى رؤوس القُورِ والأِكام، وَهِيَ أَغلظُ وأَطولُ فِي السَّمَاءِ مِنَ الأُرومِ، قَالَ: وحجارتُها عظامٌ كَحِجَارَةِ الصِّيرة والأَمَرَة، لَوِ اجْتَمَعَ عَلَى حجرٍ أَلفُ رَجُلٍ لَمْ يُحَرِّكوه، وَهِيَ أَيضاً مِنْ صَنْعة عَادٍ، وأَصلُ الوَجَمِ مُستدِيرٌ وأَعلاهُ مُحدَّد، وَالْجَمَاعَةُ الوُجُوم؛ قَالَ رُؤْبَةُ: وَهَامَّةٍ كالصَّمْدِ بَيْنَ الأَصْمادْ، ... أَو وَجَمِ العادِيّ بَيْنَ الأَجْمادْ الْجَوْهَرِيُّ: والوَجَمُ، بِالتَّحْرِيكِ، وَاحِدُ الأَوْجَامِ، وَهِيَ علاماتٌ وأَبْنِيةٌ يُهْتَدى بِهَا فِي الصَّحارَى. ابْنُ الأَعرابي: بيتٌ وَجْمٌ ووَجَمٌ، والأَوْجَامُ: البيوتُ وَهِيَ العِظامُ مِنْهَا؛ قَالَ رُؤْبَةُ: لَوْ كَانَ مِنْ دُونِ رُكامِ المُرْتَكَمْ، ... وأَرْمُلِ الدَّهْنا وصَمّانِ الوَجَمْ قَالَ: والوَجَمُ الصَّمّانُ نفْسُه، ويُجمع أَوْجَاماً؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ: كأَنَّ أَوْجَاماً وصَخْراً صاخِرا ويومٌ وَجِيمٌ أَي شديدُ الحرِّ، وَهُوَ بِالْحَاءِ أَيضاً، وَيُقَالُ: يَكُونُ ذَلِكَ وَجَمَة أَي مَسَبَّةً. والوَجْمَةُ مِثْلُ الوَجْبة: وَهِيَ الأَكْلة الْوَاحِدَةُ.

لسان العرب، مادة «وجم»، ج12، ص630.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج11 ص154

وجم: قَالَ اللَّيْث: الْوُجُوم السكوتُ على غَيْظ. يُقَال: رَأيْتُه وَاجماً. أَبُو عُبيد: إِذا اشتدَّ حُزْنُه حَتَّى يُمْسِكَ عَن الْكَلَام، فَهُوَ الواجِم، وَقد وَجَمَ يَجِمُ. قَالَ شَمِر، قَالَ أَبُو عُبيد: الْوَجَمُ جَبَلٌ صَغِير، مِثل الإرَمَ. وَقَالَ ابْن شُميل: الْوَجَمُ حِجَارَة مَرْكُومةٌ بَعْضهَا فَوق بعض على رُؤُوس القُورِ والإكام، وَهِي أغْلظ وأطول فِي السَّمَاء من الأُرومِ. قَالَ: وحجارتها عِظامٌ كحجارة الصِّيَرةِ والأمَرَة، لَو اجْتمع على حجرٍ ألفُ رجل لم يُحَرِّكوه، وَهِي أَيْضا من صَنعة عَاد، وأصلُ الوَجَمِ مُستَدِيرٌ، وَأَعلاهُ مُحدَّد، وَالْجَمَاعَة الوُجُومُ. وَقَالَ رؤبة: وَهَامَةٌ كالصَّمِدْ بَيْنَ الأصْمَادْ أوْ وَجَم العَادِيّ بَيْنَ الأجْمَادْ قَالَ شَمِر، وَقَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: بَيْتٌ وَجْمٌ وَوَجَمٌ، والأوْجامُ: الْبُيوت، وهيَ العِظَام مِنْهَا. وَقَالَ رُؤْبة: لَو كَانَ من دون رُكَامِ الْمُرتَكَم وأرْمُلِ الدهْنَا وَصَمَّانِ الْوَجَم قَالَ: الوَجَمُ الصَّمَّانُ نَفسُه، ويُجمع أوجاماً. قَالَ رؤبة: كَأَنَّ أوجاماً وصَخْراً صَاخِراً أجم: قَالَ اللَّيْث: يُقال أكَلْتُه حَتَّى أْجِمتُه. أَبُو عُبيد، عَن الْكسَائي، وَأبي زيد: إذَا كَرِهَ الطعامَ فَهُوَ آجِم، على فَاعِل، وَقد أجَم يَأْجَمُ. وَقَالَ الأصمعيّ: ماءُ آجِنٌ وآجِمٌ إِذا كَانَ مُتَغَيِّراً. وَقَالَ ابنُ الخَرْعِ: ونَشْرَبُ أسْآرَ الحِياضِ تَسُوفُها ولَو وَرَدَتْ مَاءَ المُرَيْرةِ آجِمَا أَرَادَ آجِنَا. وَقَالَ غَيره: آجِمٌ بِمَعْنى مأجومٌ، أَي تَأجِمُهُ وتَكرَهُه. وَيُقَال: أجَمت الشيءإذا لم يُوافِقكَ فكرِهتَه. أَبُو عُبيد، عَن الْأَحْمَر: تَأَجَّمَ النّهار تأَجُّما إِذا اشتَدّ حَرُّه. والأَجَمةُ: مَنْبِتُ الشّجر، كالْغَيْضة، والجميع الآجام. والأُجُم والأُطُم: الْقَصْر بلُغَة أهل

تهذيب اللغة، مادة «وجم»، ج11، ص154.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج6 ص88

وجم الواو والجيم والميم: يدلُّ على سكوتٍ فى اهتمام. وَوَجَم من الأمرِ يَكرَهُه: أَسْكَتَ له. وفى الحديث: «مالى أراكَ واجما». ويقولون: يومٌ وجيم: شديد الْحَرّ، وفيه نظر. ومصدرهُ الوَجْمُ والوجوم (¬٤).

معجم مقاييس اللغة، مادة «وجم»، ج6، ص88.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص1,166

• الوَجِمُ، ككتِفٍ وصاحِبٍ: العَبُوسُ المُطْرِقُ لِشِدَّةِ الحُزْنِ. وجَمَ، كَوَعَدَ، وَجْماً ووُجوماً: سَكَتَ على غَيْظٍ، وـ الشيءَ: كَرِهَهُ، وـ فلاناً وَجْماً: لَكَزَه. ويومٌ وجيمٌ: شديدُ الحَرِّ. والوَجْمَةُ: الأَكْلَةُ الواحِدَةُ، وع، وبالتحريكِ: المَسَبَّةُ. ورجُلٌ وَجْمٌ: رَديءٌ. ووَجْمُ سوءٍ: رجُلُ سوءٍ. والوَجْمُ، ويُحَرَّكُ: حِجَارَةٌ مَرْكُومَةٌ على الآكامِ أغْلَظُ وأطْوَلُ من الأَرُومِ، وهي من صَنْعةِ عادٍ ج: أوجامٌ، أو هي أبْنِيَةٌ يُهْتَدَى بها في الصَّحارَى. وأوْجَمُ الرَّمْلِ: مُعْظَمُهُ. والوَجَمُ، محرَّكةً: البخيلُ، والخفيفُ الجِسْمِ اللئيمُ. والميجَمَةُ، بالكسر: الكُذِينُ. والوَجيمَةُ من العَلَفِ والطعامِ: المَؤُوفَةُ. ولم أَجِمْ عننه: لم أسْكُتْ عنه فَزَعاً.

القاموس المحيط، مادة «وجم»، ص1166.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج2 ص321

وج م مالي أراك واقفاً واجماً؟. وقد وجمت وجوماً وهو سكوت مع غيظ وهمّ، وتقول: رأيته وهو واجم، ودمعه ساجم.

أساس البلاغة، مادة «وجم»، ج2، ص321.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص334

وج م: (وَجَمَ) مِنَ الْأَمْرِ يَجِمُ بِالْكَسْرِ (وُجُومًا) . (وَالْوَاجِمُ) الَّذِي اشْتَدَّ حُزْنُهُ حَتَّى أَمْسَكَ عَنِ الْكَلَامِ.

مختار الصحاح، مادة «وجم»، ص334.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج5 ص157

(وَجَمَ) (هـ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّهُ لَقِيَ طَلْحَةَ فَقَالَ: مَا لِي أرَاك وَاجِماً» أَيْ مُهْتَمَّا. والْوَاجِمُ: الَّذِي أسكَته الهَمُّ وعَلَتْه الكآبةُ. وَقَد وَجَمَ يَجِمُ وُجُوماً. وَقِيلَ: الْوُجُومُ: الحُزن.

النهاية في غريب الحديث، مادة «وجم»، ج5، ص157.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج2 ص649

(وج م) : وَجَمَ مِنْ الْأَمْرِ يَجِمُ وُجُومًا أَمْسَكَ عَنْهُ وَهُوَ كَارِهٌ. وَالْوَجَمُ بِفَتْحَتَيْنِ بِنَاءٌ وَعَلَامَةٌ يُهْتَدَى بِهِ فِي الصَّحْرَاءِ وَالْجَمْعُ أَوْجَامٌ مِثْلُ سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ.

المصباح المنير، مادة «وجم»، ج2، ص649.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج11 ص42

وجم . مِيجم: (= ميجَن أنظر ما سبق): مدقة، مطرقة (دقماق) (لاتور): مَيجم والجمع مياجم في (فوك)؛ لذلك ينبغي تصويب هذه الكلمة التي وردت عند (ابن العوام ٧:٢٨٥:١) ضمن النص الآتي: فتخرج حبّه من الجماجم بالدق بحجر أو منجم أم شبهه. •

تكملة المعاجم العربية، مادة «وجم»، ج11، ص42.انسخ الاستشهاد

10 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• نجم 35
• جوم 29
• أجم 24
• جمان 23
• جما 22
• جمي 18
• يجم 15
• تجم 14
• جمن 13
• جمه 9
• وجم 9
• جمو 8
• اجم 7
• جام 7
• أجمن 6
• أنجم 6
• جمت 6
• جمنا 6
• جمها 6
• أوجم 5
• جمة 5
• جمهم 5
• جموا 5
• اجمة 4

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

385

بعد التجريد

86

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

79%