جذر

وثم

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج8 ص250

وثم: الوَثِيمُ: المكْتَنِزُ لحماً. وقد وَثُمَ يَوْثُمُ وَثامةً. ووَثَمَ الفَرَسُ الحِجارة بحافره يَثِمُها وَثماً، إذا كَسَرَها. والمُواثَمَةُ في العَدْوِ: المُضابرة كأنّه يَرْمي بنَفْسِهِ، قال: وفي الدهاس مضبر مواثم «٨٥» والوَثيمةُ: الحَجَرُ.. والمِيثَمُ: الذّي يكسر كلّ ما مرّ به.

العين، مادة «وثم»، ج8، ص250.انسخ الاستشهاد

لسان العربج12 ص82

وثُمَّ: حَرْفُ عَطْفٍ يَدُلُّ على الترتيب والتراخي.

لسان العرب، مادة «وثم»، ج12، ص82.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج15 ص117

وَثمّ: أَبُو عُبَيد، عَن الْفراء: الوَثْم: الضَّرْب، وَأنْشد قولَ طَرفة: فَسَقى بِلادَكَ غَيْر مُفْسِدها صَوْبُ الرَّبِيع ودِيمَةٌ تَثِمُ أَي تُؤَثِّر فِي الأَرض. وَقَالَ ابْن السِّكِّيت: قَالَ المُزَنيّ: وَجَدْت كَلأً كَثِيفاً وَثِيمةً.

تهذيب اللغة، مادة «وثم»، ج15، ص117.انسخ الاستشهاد

الصحاحج5 ص1,882

وثُمَّ: حرفُ عطفٍ يدلُّ على الترتيب والتراخي (١) ، وربَّما أدخلوا عليها التاء، كما قال: ولقد أمر على اللئيم يَسُبُّني فمَضَيْتُ ثُمَّتَ قلتُ لا يعْنيني (٢) وثَمَّ بمعنى هناك، وهو للتبعيد بمنزلة هنا للتقريب. ومثَمُّ الفرس بالفتح: مُنْقَطَعُ سُرَّتِهِ. والمَثَمَّةُ مثله. ابن السكيت: ثَمَّمْتُ العَظْمَ تَثْميماً، وذلك إذا كان عنتا فأبنته. والثمثام: الذى إذا أخذ الشئ كسره.

الصحاح، مادة «وثم»، ج5، ص1882.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج6 ص85

وثم الواو والثاء والميم: أصلٌ يدلُّ على جَمعٍ وتجمُّع. والأصل الوَثِيمة: الحَجَر. يقولون: والذِى أخرَجَ النّارَ من الوثيمة. ثمّ يقال للحُزْمة من الحَشيش وَثِيمة. يقال ثِمْ، أى اجْمَعْ والوَثِيم: المكتنِزُ لحماً.

معجم مقاييس اللغة، مادة «وثم»، ج6، ص85.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص85

وَثمّ: كلمة تسْتَعْمل فِي الْعَطف. [مثث] وَمن معكوسه: مثثت يَدي مثا إِذا مسحتها وأحسبها مقلوبا عَن ثممت. ومث شَاربه يمث مثا إِذا أكل دسما فَبَقيَ عَلَيْهِ. وأحسب أَن مث ونث بِمَعْنى وَاحِد. وَفِي حَدِيث عمر تنث نث الحميت وَهُوَ زق سمن أَو دهن. وَأنْشد عبد الرَّحْمَن عَن عَمه // (رجز) //: (أرعل مجاج الندى مثاثا ... ) (فدمها نيا وَمَا ألاثا ... ) الأرعل: الطَّوِيل يَعْنِي: النبت سمن الْغنم. تَقول: دممت الشَّيْء إِذا طليته بشحم. والني: الشَّحْم. وَمَا ألاث: أَي مَا احْتبسَ.

جمهرة اللغة، مادة «وثم»، ج1، ص85.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص1,084

وثُمَّ: حَرْفٌ يَقْتَضِي ثلاثَة أُمورٍ: التَّشرْيكَ في الحُكْمِ، أو قد يَتَخَلَّفُ بأَن

القاموس المحيط، مادة «وثم»، ص1084.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج34 ص29

وث م ( ﴿وَثَمَهُ﴾ يِثِمُهُ) ﴿وَثْماً: (كَسَرَهُ، وَدقَّه) كَمَا فِي الصِّحَاحِ، وفِي التَّهْذِيبِ، عَنِ الفَرَّاءِ:﴾ الوَثْمُ: الضَّرْبُ، والمَطَرُ ﴿يَثِمُ الأَرْضَ وَثْماً: يَضْرِبُهَا، قَالَ طَرَفَهُ: (جَعَلتُهُ حَمَّ كَلْكَلِهَا ... لِرَبِيعٍ دِيمَةٌ﴾ تَثِمُهْ) فَأَمَّا قَولُ الشَّاعِرِ: (فَسَقَى دِيَارَكِ غَيْرَ مُفْسِدِهَا ... صَوْبُ الرَّبِيعِ وَدِيمَةٌ ﴿تَثِمُ) فَإِنَّهُ عَلَى إِرَادَةِ التَّعَدِّي، أَرَادَ﴾ تَثِمُهَا، فَحَذَفَ، أَيْ: تَؤَثِّرُ فِي الأَرْضِ. وفِي الحَدِيثِ: ((أَنَّهُ كَانَ لَا ﴿يِثمُ التَّكْبِيرَ)) أَيْ: لَا يَكْسِرُهُ، بَلْ يَأْتِي بِهِ تَامّاً. (﴾ ووَثَمَ الفَرَسُ الأَرْضَ: رَجَمَهَا بِحَوَافِره) وَدَقَّهَا، (و) ﴿وثَمَتِ (الحِجَارَةً رِجْلَهُ، وَثْماً،﴾ وَوِثَاماً)) ، بِالكَسْرِ: (أَدْمَتْها) . ( ﴿والوَثِيمَةُ) ، كَسَفِينَةٍ: (الحِجَارَةً) ، تَكُونُ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ؛ لأَنَّهَا تَثِمُ، وفِي مَعْنَى مَفْعُولَةٍ؛ لأَنَّهَا﴾ تُوثَمُ، قَالَهُ ابْنُ سِيدَه. ومِنْهُ قَوْلُهُم: لَا والَّذِي أَخرَجَ الثَّمَر مِنَ الجَرِيمَةِ، وَالنَّارَ مِنَ! الوَثِيمَةِ، وَالوَثِيمَةً، قَالُوا: الحَجَرُ المَكْسُورُ، وقِيلَ: حَجَرُ القَدَّاحِة، وقِيلَ: الصَّخْرُ.

تاج العروس، مادة «وثم»، ج34، ص29.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج5 ص151

(وَثَمَ) (س) فِيهِ «أَنَّهُ كَانَ لَا يَثِمُ التَّكبير» أَيْ لَا يَكْسِرُه، بَلْ يَأْتِي بِهِ تَامًّا. والْوَثْمُ: الكَسْر والدَّقّ. أَيْ يُتِمُّ لفظَه عَلَى جِهة التَّعْظِيمِ، مَعَ مُطابَقة اللِّسَانِ والقلْب. وَفِيهِ «وَالَّذِي أخْرَج العِذْق مِنَ الجَرِيمة، والنَّار مِنَ الوَثِيمة» الْوَثِيمَةُ: الحَجَر الْمَكْسُورُ.

النهاية في غريب الحديث، مادة «وثم»، ج5، ص151.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج11 ص39

وثم . وثيمة: بارود، حجر بارود؛ قسّم عند العرب: لا والذي أخرج العدق من الجريمة، والنار من الوثيمة (ابن خلكان ٦:١٣٥:٩ و٧). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «وثم»، ج11، ص39.انسخ الاستشهاد

10 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• ثمن 61
• أثم 33
• ثمان 30
• ثمت 17
• تثمين 16
• أثمن 14
• ثمة 13
• ثما 12
• ثمنا 10
• يثم 10
• ثمات 9
• ثمه 9
• يثمن 9
• أثمان 8
• أوثم 8
• ثام 8
• ميثم 8
• اثم 7
• تثمن 7
• ثمها 6
• ثمي 6
• تثم 5
• ثموا 5
• وثم 5

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

446

بعد التجريد

103

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

87%