جذر

بشع

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج1 ص266

بشع: البَشَع: طعامٌ (كريهٌ) «٢» فيه جفوف ومرارة كطعم الإهليلجة البشعة «٣» . ورجلٌ بشِعٌ وامرأةٌ بشِعة، «٤» أي: كريهة ريح الفم، لا تتخلل ولا تستاك. وقد بشِع يَبْشَعُ بَشَعاً وبشاعةً. (باب العين والشين والميم معهما) (ع ش م، ع م ش، ش م ع، م ش ع، مستعملات م ع ش، ش ع م مهملان)

العين، مادة «بشع»، ج1، ص266.انسخ الاستشهاد

لسان العربج8 ص11

بشع: البَشِعُ: الخَشِنُ مِنَ الطَّعام واللِّباس وَالْكَلَامِ. وَفِي الْحَدِيثِ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ، يُرِيدُ أَنه لَمْ يَكُنْ يذُمُّ طَعاماً. والبَشِعُ: طَعْم كَرِيهٌ. وَطَعَامٌ بَشِيع وبَشِع مِنَ البَشَع: كَرِيهٌ يأْخذُ بالحَلْق بَيِّنُ البَشاعة، فِيهِ حُفُوف ومَرارَةٌ كالإِهْلِيلَجِ وَنَحْوِهِ، وَقَدْ بَشِعَ بَشَعاً. وَرَجُلٌ بَشِيعٌ بَيِّنُ الْبَشَعِ إِذا أَكله فبَشِع مِنْهُ. وأَكلنا طَعَامًا بَشِعاً: حَافًّا يَابِسًا لَا أُدْمَ فِيهِ. والبَشَعُ: تَضايُق الحلْقِ بِطَعَامٍ خَشِن. وَفِي الْحَدِيثِ: فوُضِعت بَيْنَ يَدَي الْقَوْمِ، وَهِيَ بَشِعةٌ فِي الحَلْق ، وَكَلَامٌ بِشِيعٌ: خَشِن كَرِيهٌ مِنْهُ. واسْتَبْشَعَ الشيءَ أَي عَدَّه بَشِعاً. وَرَجُلٌ بَشِع المَنْظَر إِذا كَانَ دَميماً. وَرَجُلٌ بَشِعُ النفْس أَي خَبيثُ النَّفْسِ، وبَشِعُ الْوَجْهِ إِذا كَانَ عابِساً باسِراً. وَثَوْبٌ بَشِع: خَشِن. وَرَجُلٌ بَشِعُ الْفَمِ: كَرِيهُ ريحِ الْفَمِ، والأُنثى بِالْهَاءِ، لَا يتَخلَّلان وَلَا يَسْتاكانِ، وَالْمَصْدَرُ البشَعُ والبَشاعةُ، وَقَدْ بَشِع بَشَعًا وبَشاعة. وبَشِع بِهَذَا الطَّعَامِ بَشَعاً: لَمْ يُسِغْه. وَرَجُلٌ بَشِع الخُلُق إِذا كَانَ سيِءَ الخُلُقِ والعِشْرة. وبَشِع بالأَمر بشَعاً وَبَشَاعَةً: ضَاقَ بِهِ ذَرعاً؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ يَصِفُ أَسداً: شأْسُ الهَبُوطِ زنَاءُ الحامِيَيْنِ، مَتَى ... تَبْشَعْ بوارِدةٍ يَحْدُثْ لَهَا فَزَعُ قَوْلُهُ شأْس الهَبوط يَقُولُ: الأَسد إِذا أَكل أَكلًا شَدِيدًا وشَبع تَرَكَ مِنْ فَرِيسته شَيْئًا فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يفْترِسها، فإِذا انْتَهَتِ الظِّبَاءُ إِلى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ لِتَرِدَ الماءَ فَزِعت مِنْ ذَلِكَ لِمَكَانِ الأَسد، وَقِيلَ: بوارِدة أَي بِمَا يَرِدُهُ مِنَ النَّاسِ لَهَا لِلْوَارِدَةِ «٢» زَنَاءُ الحامِيين: ضَيِّق الْحَامِيَيْنِ. تَبْشَع: تُغَصّ، يَحْدُثُ لَهَا فَزَعٌ لِمَكَانِ الأَسد. وبَشِع الْوَادِي بِالْمَاءِ بَشَعاً: ضَاقَ. وَبَشِع بِالشَّيْءِ بشَعاً: بطَش بِهِ بَطْشاً مُنْكراً. وَخَشَبَةٌ بَشِعة: كَثِيرَةُ الأُبَنِ.

لسان العرب، مادة «بشع»، ج8، ص11.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج1 ص284

بشع: قَالَ اللَّيْث: البَشَع: طعمٌ كريهٌ فِيهِ حُفوفٌ ومرارةٌ كطعم الهَليلَج قَالَ: ورجلٌ بَشِع الْفَم وامرأةٌ بشِعة الْفَم، إِذا كَانَ رَائِحَة فمهما كريهة لَا يتخللان وَلَا يستاكان والمصدر البَشَع والبَشاعة. ورجلٌ بَشِع الخُلُق، إِذا كَانَ سيِّيء العِشرة والخُلق. ورجلٌ بَشِع المنظر، إِذا كَانَ دميماً. ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: البَشِع: الخَشِن من الطَّعام واللِّباس وَالْكَلَام. وَقَالَ ابْن شُمَيْل: رجلٌ بَشِع النَّفس، أَي خَبِيث النَّفْس. وبَشِع الوجْه، إِذا كَانَ

تهذيب اللغة، مادة «بشع»، ج1، ص284.انسخ الاستشهاد

الصحاحج3 ص1,185

[بشع] شئ بشع، أي كريه الطعمِ يأخذ بالحَلْقِ، بيِّن البَشاعَةِ. ورجلٌ بِشِعٌ بيِّن البَشَعِ إذا أكله فبشع منه. واستبشع الشئ، أي عده بشعا.

الصحاح، مادة «بشع»، ج3، ص1185.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج1 ص250

بشع الباء والشين والعين أصلٌ واحد وهو كرَاهَةُ الشَّئ وقلَّةُ نفُوذه. قال الخليل: البَشَع طَعْمٌ كَرِيهٌ فيه جُفوفٌ ومَرارةٌ كطعم الهَلِيلَج البشعة. قال: ويقال رجل بَشِعٌ وامرأةٌ بَشِعة، وهو الكريهُ رِيحِ الفَمِ مِنْ أنّه لا يتخلَّلُ ولا يَستَاك. والمصْدَر البَشَع والبشَاعة. وقد بَشِعَ يَبْشَعُ بَشَعاً. والطعام البَشِع الذى لا يَسُوغ فى الحَلْق. قال ابنُ دُريد: البَشَع تَضَايُق الحَلْق بالطَّعام الخَشِن. قال ابنُ الأعرابىّ: البَشِع الذى لا يَجُوز. يقال بَشِع الوَادِى بالنَّاس، إذا كَثُروا فيه حَتَّى يَضِيقَ بهم. وأنشد: إذا لقِىَ الغُصُونَ انْسَلَّ منها … فلا بَشِعٌ ولا جافٍ جَفُوفُ قال الدُّريدىّ: بَشِعت بهذا الأمر، أى ضِقْت به ذَرْعاً. قال النَّضْر: نَحَتُّ مَتْنَ العُودِ حتى ذهب بَشَعُه، أى أُبَنُه. قال الضّبّىّ: الطعام البَشِع الغليظ الذى ليس بمنخولٍ، فلا يَسُوغ فى الحَلْق خُشونةً.

معجم مقاييس اللغة، مادة «بشع»، ج1، ص250.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص343

(ب ش ع) البشع: تضايق الْحلق بِطَعَام خشن. وَطَعَام بشع أَي خشن. وَيُقَال: بشع الْوَادي يبشع بشعا إِذا تضايق بِالْمَاءِ. وبشعت بِهَذَا الْأَمر أبشع بشعا أَي ضقت بِهِ ذرعا. وَالْكَلَام البشع: الخشن من هَذَا أَخذ. [شبع] وشبع الرجل يشْبع شبعا وشبعا والمثل السائر // (طَوِيل) //: (وشبع الْفَتى لؤم إِذا جَاع صَاحبه ... ) وَقد قَالُوا: رجل شبعان وَامْرَأَة شبعى. وَقَالُوا: شابع فِي الشّعْر فِي معنى شبعان وَلَا يجوز فِي الْكَلَام. وَرجل متشبع بِمَا لَيْسَ عِنْده. وأشبعت الثَّوْب صبغا. وَامْرَأَة شبعى الخلخال والسوار إِذا ملأتهما من سمن. [شعب] والشعب: الِافْتِرَاق والشعب: الِاجْتِمَاع وَلَيْسَ من الأضداد إِنَّمَا هِيَ لُغَة لقوم. وَيُقَال: شعبت الْإِنَاء أشعبه شعبًا إِذا لأمته. والمشعب: المثقب الَّذِي يشعب بِهِ. وشعبت الشَّيْء تشعيبا إِذا فرقته. وتشعب الْقَوْم إِذا تفَرقُوا. وتشعبت الشَّجَرَة إِذا تَفَرَّقت أَغْصَانهَا. وَشعب الْغُصْن وَمَا أشبهه: أَطْرَافه المتفرقة. والظبي الأشعب: الَّذِي تبَاعد طرفا قرنيه وَالْأُنْثَى شعباء. وشعوب: اسْم من أَسمَاء الْمنية. لَا تدْخلهَا الْألف وَاللَّام. قَالَ عبيد بن الأبرص // (مخلع الْبَسِيط) //: (أَرض توارثها شعوب ... فَكل من حلهَا محروب) أَي توارثتها الْمنية. والشعب: الْحَيّ الْعَظِيم من النَّاس نَحْو حمير وقضاعة وجرهم وَمن أشبههم وَالْجمع الشعوب. وَفِي التَّنْزِيل: ﴿شعوبا وقبائل﴾ الْقَبِيلَة دون الشّعب. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (رَأَيْت سعودا من شعوب كَثِيرَة ... فَلم أر سَعْدا مثل سعد بن مَالك) والشعب: الْفَج فِي الْجَبَل يَتَّسِع ويضيق. والشعيب: المزادة الصَّغِيرَة. قَالَ الشَّاعِر // (رجز) //: (مَا بَال عَيْنك كالشعيب الْعين ... ) (وَبَعض أَعْرَاض الشجون الشجن ... ) (دَار كرقم الْكَاتِب المرقن ... ) وشعبى: مَوضِع مَقْصُور وَهُوَ أحد مَا جَاءَ على فعلى مَقْصُورا. وَشُعَيْب: اسْم عَرَبِيّ يُمكن أَن يكون تَصْغِير شعب أَو تَصْغِير أشعب كَمَا قَالُوا فِي تَصْغِير أسود سُوَيْد وَمَا أشبهه.

جمهرة اللغة، مادة «بشع»، ج1، ص343.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص703

• البَشِعُ، ككَتِفٍ، مِنَ الطَّعامِ: الكَرِيهُ، فيه حُفُوفٌ ومَرَارَةٌ، والكَرِيهُ رِيحِ الفَمِ الذي لا يَتَخَلَّلُ ولا يَسْتَاكُ، والمَصْدَرُ: البَشاعَةُ والبَشَعُ، مُحرَّكةً، وقد بَشِعَ كفَرِحَ، و=: مَنْ أكَلَ بَشِعاً، والسَّيِّئُ الخُلُقِ، والدَّميمُ، والخَبيثُ النَّفْسِ، والعابِسُ الباسِرُ. وبَشِعَ الوادِي، كفَرِحَ: تَضَايَقَ بالماءِ، وـ بالأمْرِ: ضاقَ به ذَرْعاً. وخَشَبَةٌ بَشِعَةٌ، كفَرِحَةٍ: كثيرةُ الأبَنِ. وتَبْشَعُ، كتَصْنَعُ: د بِدِيار فَهْمٍ. واسْتَبْشَعَهُ: عَدَّه بَشِعاً. بَصَعَ، كمَنَعَ: جَمَعَ، وـ الماءُ وغيرهُ: سالَ. والأَبْصَعُ: الأَحْمَقُ. وأبْصَعونَ: في: ب ت ع. والبَصْعُ: الخَرْقُ الضَّيِّقُ لا يكادُ يَنْفُذُ فيه الماءُ، وما بينَ السَّبَّابَةِ والوُسْطَى، وبالكسر: بِضْعٌ من الليلِ، وبالضم: جَمْعُ البَصِيعِ للعَرَقِ المُتَرَشِّحِ، وجَمْعُ الأَبْصَعِ. وتَبَصَّعَ العَرَقُ من الجَسَدِ: نَبَعَ قليلاً قليلاً من أًصولِ الشَّعَرِ، أو الصوَابُ بالضادِ.

القاموس المحيط، مادة «بشع»، ص703.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج20 ص326

ب ش ع البَشِعُ، ككَتفٍ: مِنَ الطَّعَامِ: الكَرِيهُ فِيهِ حُفُوفٌ ومَرَارَةٌ كطَعْمِ الإِهْلِيلَجِ البَشِع، نَقله اللَّيْثُ والزَّمَخْشَرِيّ. وَفِي الصّحاح: شَيْءٌ بَشِعٌ، أَيْ كَرِيهُ الطَّعْمِ، يَأْخُذ بالحَلْقِ، بَيِّنُ البَشَاعَةِ. وَفِي النِّهَايَة: البَشِعُ: الخَشِنُ من الطَّعَامِ واللِّبَاس والكَلامِ. وَفِي الحَدِيثِ: كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ، يُرِيدُ أَنَّه لَمْ يَكُنْ يَذُمُّ طَعاماً. والبَشِعُ من الرِّجَالِ: الكَرِيهُ رِيحِ الفَمِ، الَّذِي لَا يَتَخَلَّلُ وَلَا يَسْتَاكُ، وَهِي بَشِعَةٌ كَذلكَ. والمَصْدَرُ البَشَاعَةُ، والبَشَعُ، مُحَرَّكَةً، وقدَبشِعَ الطَّعَامُ والرَّجُلُ، كفَرِحَ. والبَشِعُ: مَنْ أَكَلَ شَيْئاً بَشعاً ولَمْ يُسِغْهُ فبَشِعَ مِنْه.

تاج العروس، مادة «بشع»، ج20، ص326.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج1 ص61

ب ش ع طعام بشع: فيه حفوف ومرارة كطعم الإهليلج، وقد أبشعني الطعام واستبشعته. وامرأة

أساس البلاغة، مادة «بشع»، ج1، ص61.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص35

ب ش ع: شَيْءٌ (بَشِعٌ) أَيْ كَرِيهُ الطَّعْمِ يَأْخُذُ بِالْحَلْقِ بَيِّنُ (الْبَشَاعَةِ) وَ (اسْتَبْشَعَ) الشَّيْءَ عَدَّهُ بَشِعًا.

مختار الصحاح، مادة «بشع»، ص35.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج1 ص130

(بَشِعَ) - فِيهِ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ البَشِع» أَيِ الخَشِن الْكَرِيهَ الطَّعم، يُرِيدُ أنه لمن يَكُنْ يَذُمّ طَعَامًا. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فوُضِعَت بَيْنَ يَدَيِ الْقَوْمِ وَهِيَ بَشِعَة فِي الْحَلْقِ» .

النهاية في غريب الحديث، مادة «بشع»، ج1، ص130.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج1 ص49

(ب ش ع) : بَشِعَ الشَّيْءُ بَشَعًا مِنْ بَابِ تَعِبَ وَبَشَاعَةً إذَا سَاءَ خُلُقُهُ وَعِشْرَتُهُ وَرَجُلٌ ⦗٥٠⦘ بَشِعٌ إذَا تَغَيَّرَتْ رِيحُ فَمِهِ وَهُوَ بَشِعُ الْمَنْظَرِ أَيْ دَمِيمٌ وَبَشِعُ الْوَجْهِ عَابِسٌ وَاسْتَبْشَعْتُهُ عَدَدْتُهُ بَشِعًا وَطَعَامٌ بَشِعٌ فِيهِ كَرَاهَةٌ وَمَرَارَةٌ.

المصباح المنير، مادة «بشع»، ج1، ص49.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج1 ص352

بشع: بَشَّع بالتضعيف: قبح (بوشر) - وبَشّعه وبشع عليه: بالغ فيه وأفرط (فوك) - ووردت بشَّعَه وبشع عليه في معجم فوك في مادة: ( abhorrere) aborere: تبشع عليه ذكرها فوك في نفس المادة أعلاه. استبشعه: عده بشعاً واستقبحه (كرتاس ٤٣: فوك).

تكملة المعاجم العربية، مادة «بشع»، ج1، ص352.انسخ الاستشهاد

13 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• استبشاع 18
• شاعت 15
• أبشع 12
• استبشع 12
• شاعة 12
• استبشعت 8
• يستبشع 8
• بشع 7
• تبشع 7
• تستبشع 7
• شعت 7
• يستبشعون 7
• مستبشع 6
• يبشع 6
• استبشعو 5
• اشع 5
• شاع 5
• شاعات 5
• شعة 5
• ابشع 4
• مستبشعة 4
• نستبشع 4
• أبشعن 3
• أستبشع 3

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

232

بعد التجريد

63

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

25%