جذر

بزن

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج13 ص51

بزن: الأَبْزَنُ: شيءٌ يُتَّخَذ مِنَ الصُّفْر لِلْمَاءِ وَلَهُ جَوْف، وَقَدْ أَهْمله اللَّيْثُ؛ وَجَاءَ فِي شعرٍ قَدِيمٍ: قَالَ أَبو دُوادٍ الإِياديّ يَصِفُ فَرَسًا وَصَفه بِانْتِفَاخِ جَنْبَيْه: أَجْوَفُ الجَوْفِ، فَهُوَ مِنْهُ هواءٌ، ... مِثْلَ مَا جافَ، أَبْزَناً، نَجَّارُ أَصله آبْزَنَ فَجَعَلَهُ الأَبْزَنَ حَوْض مِنْ نُحاسٍ يَسْتَنْقعُ فِيهِ الرجلُ، وَهُوَ مُعَرّب، وجعَل صانِعَه نَجَّارًا جافَ أَبَزْناً وسَّع جوفَه لِتَجْوِيدِهِ إِيَّاهُ. ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَبْزَنُ شَيْءٌ يَعْمَله النَّجَّارُ مِثْلَ التَّابُوتِ؛

لسان العرب، مادة «بزن»، ج13، ص51.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج13 ص155

بزن: أما بزن فقد أهمله اللَّيْث، وَقد جَاءَ فِي شِعر قديم، وَقَالَ أَبُو دَاوُد الإياديّ يصف فَرَساً، وَوَصفه بانتفاخِ جَنْبيه: أجوَفُ الجَوْف فَهُوَ فِيهِ هواءٌ مثلُ مَا جافَ أَبْزَناً نَجّارُ الأبْزَنُ: حوضٌ من نُحَاس يَستنقع فِيهِ الرجلُ، وَهُوَ معرّب، وَجعل صانعَه نجّاراً لتجويده إِيَّاه. أَصله أوزن فَجَعله أبزن. جافَهُ: وسع جَوْفه. ورَوى أَبُو تُرَاب لأبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ: يُقَال: إبْزِيم وإبْزِين، ويُجمَع أَبازِين، وَقَالَ أَبُو دُواد أَيْضا فِي صفة الخَيْل: مِن كلِّ جَرْداء قد طارَتْ عَقيقَتُها وكلِّ أَجْرَدَ مُسْترخِي الأبازِينِ جمع الإبْزِين وَقَبله: إِن يَك ظَنِّي بهمْ حَقّاً أتيتكُمُو حُواً وكُمْتاً تَعاوَى كالسَّراحِينِ

تهذيب اللغة، مادة «بزن»، ج13، ص155.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج34 ص251

بزن : (البِزْيَونُ، كجِرْدَحْلٍ) ؛) وَوَقَعَ فِي إصْلاحِ المنْطقِ بفتحِ الباءِ، (و) فِي

تاج العروس، مادة «بزن»، ج34، ص251.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج1 ص335

(ب ز ن) [نبز] نبزت الرجل نبزا إِذا لقبته أَو عبته. وتنابز الْقَوْم إِذا تعايروا ولقب بَعضهم بَعْضًا. وَقد جَاءَ فِيهِ النَّهْي فِي التَّنْزِيل فِي قَوْله جلّ وَعز: ﴿وَلَا تنابزوا بِالْأَلْقَابِ﴾ وَالله أعلم. [زبن] والزبانى: قرن الْعَقْرَب وَلها زبانيان. والزبن: الدّفع نَاقَة زبون إِذا زبنت حالبها فَدَفَعته برجلها. وَمن ذَلِك: حَرْب زبون تَشْبِيها بالناقة. وتزابن الْقَوْم إِذا تدافعوا. وَزَعَمُوا أَن من هَذَا اشتقاق الزَّبَانِيَة وَالله أعلم الْوَاحِد زبنية. وَحل فلَان زبنا عَن قومه وزبنا إِذا تبَاعد عَن بُيُوتهم. وَقد سمت الْعَرَب زبنا ومزابنا. وَقد سمت زبانا فَإِن كَانَ الزبان من الزَّبْن فالنون غير زَائِدَة وَإِن كَانَ من قَوْلهم جمل أزب فالنون زَائِدَة. وزبان وزبان بِفَتْح الزَّاي وَكسرهَا: اسمان. وَبَنُو زبينة: بطن من الْعَرَب. [نزب] ونزب الظبي ينزب نزبا ونزيبا ونزابا إِذا صَاح وَهُوَ صَوت الذّكر خَاصَّة والظباء نوازب. [زنب] وَاسم زَيْنَب مُشْتَقّ من زنبت الشَّيْء إِذا نخسته بِيَدِك فيعل مِنْهُ. وَأَتَتْ امْرَأَة النَّبِي ﷺ فَقَالَت: إِن زَيْنَب أرسلتني فَقَالَ ﷺ: أَي الزيانب؟ .

جمهرة اللغة، مادة «بزن»، ج1، ص335.انسخ الاستشهاد

4 من تسعة معاجم في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• زان 7
• ازن 5
• وزن 5
• زنه 3
• أبازن 2
• زنها 2
• أبزان 1
• أبوزن 1
• ازنا 1
• ازنان 1
• ازنت 1
• زانا 1
• زانين 1
• زنت 1
• زنك 1
• زننا 1
• زنهم 1
• زنهما 1
• مبازنة 1

أكثر 19 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

37

بعد التجريد

19

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

84%