جذر

نشل

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج6 ص263

نشل: النّشيلُ: لحمٌ يُطبخُ بلا توابل، يُنشل من المرق، أي: يخرج منه.

العين، مادة «نشل»، ج6، ص263.انسخ الاستشهاد

لسان العربج11 ص661

نشل: نَشَل الشَّيْءَ يَنْشُلُه نَشْلًا: أَسرع نَزْعَه. ونَشَلَ اللحمَ يَنْشُلُه ويَنْشِلُه نَشْلًا وأَنْشَلَه: أَخرجه مِنَ القِدْر بِيَدِهِ مِنْ غَيْرِ مِغْرفة. وَلَحْمٌ نَشِيل: مُنْتَشَل. وَيُقَالُ: انْتَشَلْت مِنَ الْقِدْرِ نَشِيلًا فأَكلتُه. ونَشَلْت اللحمَ مِنَ الْقِدْرِ أَنْشُلُه، بِالضَّمِّ، وانْتَشَلْته إِذا انتزَعته منها. والمِنْشَل والمِنْشال: حَدِيدَةٌ فِي رأْسها عُقَّافَة يُنْشَل بِهَا اللَّحْمُ مِنَ القِدْر وَرُبَّمَا «٤» ....... مِنْشَال مِنَ المَنَاشِل؛ وأَنشد: وَلَوْ أَنِّي أَشاءُ نَعِمْتُ بَالًا، ... وباكَرَني صَبُوحٌ أَو نَشِيلُ ونَشَلَ اللحمَ يَنْشُلُه ويَنْشِلُه نَشْلًا وانْتَشَلَه: أَخذ بِيَدِهِ عُضْواً فتَناول مَا عَلَيْهِ مِنَ اللَّحْمِ بفِيه، وَهُوَ النَّشِيل. وَفِي الْحَدِيثِ: ذُكِر لَهُ رَجُلٌ فَقِيلَ هُوَ مِنْ أَطول أَهل الْمَدِينَةِ صَلاةً، فأَتاه فأَخذ بعَضُده فنَشَلَه نَشَلاتٍ أَي جَذَبه جَذَبات كَمَا يَفْعَلُ مَنْ يَنْشِل اللَّحْمَ مِنَ الْقِدْرِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه مَرَّ عَلَى قِدْرٍ فانْتَشَل مِنْهَا عَظْماً أَي أَخذه قَبْلَ النُّضْجِ، وَهُوَ النَّشِيل. والنَّشِيل: مَا طُبِخَ مِنَ اللَّحْمِ بغير تابِل [تابَل]، والفِعْل كالفِعْل؛ قَالَ لَقِيطُ بْنُ زُرَارَةَ: إِنَّ الشِّواءَ والنَّشِيلَ والرُّغُفْ، ... والقَيْنَةَ الحَسْناء والكَأْسَ الأُنُفْ لِلضَّارِبِينَ الهامَ، والخيلُ قُطُفْ اللَّيْثُ: النَّشْل لَحْمٌ يطبَخ بِلَا توابِل يَخْرُجُ مِنَ المَرَق ويُنْشَل. أَبو عَمْرٍو: يُقَالُ نَشِّلوا ضيفَكم وسَوِّدُوه

لسان العرب، مادة «نشل»، ج11، ص661.انسخ الاستشهاد

الصحاحج5 ص1,830

[نشل] فَخِذٌ ناشِلَةٌ: قليلة اللحم. والنَشيلُ: لحمٌ يُطبَخُ بلا توابِل. قال الراجز (٢) : إن الشواء والنشيل والرغف (٣) *

الصحاح، مادة «نشل»، ج5، ص1830.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج5 ص428

نشل النون والشين واللام كلمةٌ تدلُّ على رفْع بِضْعةٍ من قدْرٍ. ونَشَلَ اللَّحْمَ من القِدْرِ بالمِنْشَل، وهو النَّشِيل (¬٢). وفخذٌ ناشلة: قليلةُ اللَّحم؛ والمِنْشَل والمِنْشال: ما يُنْشَلُ به *. ويقولون، وما أدرِي كيف صحّته: المَنْشَلة: موضع الخاتَم من الخِنصَر.

معجم مقاييس اللغة، مادة «نشل»، ج5، ص428.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص1,062

• ناشِلَةٍ، وقد نَشَلَتْ نُشولاً. ونَشَلَ الشيءَ: أسْرَعَ نَزْعَهُ، وـ المرأةَ: جامَعَها، وـ اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ ويَنْشُلُهُ وانْتَشَلَهُ: أخْرَجَه من القِدْرِ بيَدِهِ بِلا مِغْرَفَةٍ، فهو نَشيلٌ ومُنْتَشَلٌ، أو أخَذَ بِيَدِهِ عُضْواً فَتناوَلَ ما عليه من اللَّحْمِ بِفيهِ. وكأميرٍ: ما طُبخَ من اللَّحْمِ بغيرِ تابَلٍ، والفِعْلُ كالفِعْلِ، واللَّبَنُ ساعَةَ يُحْلَبُ، والسَّيْفُ الخَفيفُ الرَّقيقُ، والماءُ أوَّلَ ما يُسْتَخْرَجُ من الرَّكِيَّةِ. والمَنْشَلَة: المُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُها في الطَّهارَةِ ما تَحْتَ الخاتَمِ من الإِصْبَعِ. وقولُ الجوهرِيّ: "وهو في الحديثِ" وَهَمٌ، وإنَّما هو في كَلامِ بعضِ التابِعينَ. والمِنْشالُ: حَديدَةٌ يُنْشَلُ بها اللَّحْمُ من القِدْرِ، كالمِنْشَلِ، وفَرَسُ حُجْرِ بنِ مُعاوِيَةَ. ونَشِّلْ ضَيْفَكَ: سَلِّفْهُ. وكشَدَّادٍ: مَن يأخُذُ حَرْفَ الجَرْدَقَةِ فَيَغْمِسُه في القِدْرِ فيأكُلُه دونَ أصحابِهِ.

القاموس المحيط، مادة «نشل»، ص1062.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج30 ص491

نشل كَناشِلَةٍ، أَي بالسِّينِ والشِّينِ، والشِّينُ أَكْثَرُ، واقتصَرَ عَلَيْهِ الجَوْهَرِيُّ، ونقلَ أَبو تُرابٍ عَن بعضِ الأَعرابِ، فَخِذٌ ماشِلَةٌ بِهَذَا المَعنى، وَقد تقدَّمَ، وَقد نَشَلَتْ نُشُولاً، وكذلكَ السَّاقُ، وَقَالَ بعضُهُم: إنَّها المَنْشُولَةُ اللَّحْمِ. ونَشَلَ الشَّيءَ يَنْشُلُه نَشْلاً: أَسرَعَ نزعَهُ، وَمِنْه الحديثُ: فأَخَذَ بعَضُدِهِ فنَشَلَ نَشَلاتٍ، أَي جذَبَهُ جَذَباتٍ كَمَا يفعَلُ من ينشُلُ اللَّحْمَ من القِدْرِ. نَشَلَ المرأَةَ يَنْشُلُها نَشْلاً: جامَعَها. نَشَلَ اللَّحْمَ يَنْشِلُهُ ويَنْشُلُهُ، من حدَّي ضرَبَ ونَصَرَ، وانْتَشَلَهُ انْتِشالاً: أَخرجَه من القِدْرِ بيَدِهِ بِلَا مِغْرَفَةٍ.

تاج العروس، مادة «نشل»، ج30، ص491.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج2 ص272

ن ش ل أطعموه النّشيل وهو اللحم المطبوخ بلا توابل. وتقول: فلان ألف النّشيل، وما عرف الطّفشيل. قال: ولو أني أشاء نعمت بالاً ... وباكرني صبوحٌ أو نشيل ونشل اللحم من القدر بالمنشل والمنشال وهو

أساس البلاغة، مادة «نشل»، ج2، ص272.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص311

ن ش ل: (الْمَنْشَلَةُ) بِفَتْحِ الْمِيمِ مَوْضِعُ الْخَاتَمِ مِنَ الْخِنْصَرِ وَهُوَ فِي الْحَدِيثِ.

مختار الصحاح، مادة «نشل»، ص311.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج5 ص59

(نَشَلَ) (هـ) فِيهِ «ذُكِرَ لَهُ رجلٌ، فَقِيلَ: هُوَ مِنْ أطولِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ صَلَاةً، فَأَتَاهُ فأخَذ بعَضُدِه فَنَشَلَهُ نَشَلَاتٍ» أَيْ جَذبه جَذَباتٍ، كَمَا يَفْعل مَن يَنْشِلُ اللحمَ مِنَ القِدْر. (هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ مَرَّ عَلَى قِدْر فَانْتَشَلَ مِنْهَا عَظْما» أَيْ أخَذَه قَبْلَ النُّضْج، وَهُوَ النَّشِيلُ. (هـ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ «قَالَ لِرَجُلٍ فِي وُضوئه: عَلَيْكَ بِالْمَنْشَلَةِ» يَعْنِي موضَع الخاتَمِ مِنَ الخِنْصَر، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَرَادَ غَسْلَه نَشَلَ الخاتمَ: أَيِ اقْتَلَعَه ثُمَّ غَسَلَه.

النهاية في غريب الحديث، مادة «نشل»، ج5، ص59.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج10 ص225

نشل: نشل: سحب إلى الأعلى؛ نشل بضبعه: سحبه من ذراعه في الحديث عن إنسان انقلب على الأرض يراد إنهاضه ومجازا أن تأخذ بيد آخر وتخرجه من الظلمات إلى أعلى المراتب (رسالة إلى السيد فليشر ٩٥ - ٦).

تكملة المعاجم العربية، مادة «نشل»، ج10، ص225.انسخ الاستشهاد

10 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• انتشال 33
• نشل 22
• ينتشل 22
• انتشل 20
• انتشلت 17
• تنتشل 17
• تنشل 14
• ينشل 14
• نشال 11
• انشل 10
• أنتشل 7
• انتشلو 7
• منتشل 7
• أنشل 6
• منشل 6
• ينشلو 6
• منشال 5
• ناشل 5
• ناشلة 5
• نشالين 5
• نشلت 5
• ننتشل 5
• انتشلوا 4
• منشلة 4

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

356

بعد التجريد

76

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

34%