جذر

نخم

المعنى في المعاجم

العينج4 ص281
نخم: النُّخامةُ: ما يخرج من الخيشوم عند التنخع: نَخَمَ يَنْخَمُ نَخْماً، وهو نَخِمٌ. والنَّخْمُ: اللعب والغناء. باب الخاء والميم والفاء معهما ف خ م يستعمل فقط

العين، مادة «نخم»، ج4، ص281.

لسان العربج12 ص572
نخم: النُّخَامةُ، بِالضَّمِّ: النُّخاعةُ. نَخِمَ الرجلُ نَخَماً ونَخْماً وتَنَخَّمَ: دَفَعَ بِشَيْءٍ مِنْ صَدْرِه أَو أَنفِه، وَاسْمُ ذَلِكَ الشَّيْءِ النُّخامةُ، وَهِيَ النُّخاعةُ. وتَنَخَّمَ أَي نَخَع. ونَخْمَةُ الرَّجُلِ: حِسُّه، وَالْحَاءُ الْمُهْمَلَةُ فِيهِ لُغَةٌ. والنَّخَمُ: الإِعْياء، وَقَالَ غَيْرُهُ النَّخْمَةُ ضربٌ مِنْ خُشامِ الأَنفِ وَهُوَ ضِيقٌ فِي نَفْسِهِ. يُقَالُ: هُوَ يَنْخَمُ نَخْماً. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وَقَالَ غَيْرُهُ النُّخَامَةُ مَا يُلْقِيه الرجلُ مِنْ خَراشيِّ صَدْرِهِ، والنُّخاعةُ مَا ينزِل مِنَ النُّخاعِ إِذْ مادّتُه مِنَ الدِّمَاغِ «٢». اللَّيْثُ: النُّخَامَةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الخَيْشوم عِنْدَ التَّنَخُّمِ. اللَّيْثُ: النَّخْمُ اللَّعِبُ والغِناءُ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا صَحِيحٌ. ابْنُ الأَعرابي: النَّخْمُ أَجودُ الغِناء؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ: أَنه اجْتَمَعَ شَرْبٌ مِنْ أَهل الأَنْبارِ وَبَيْنَ أَيديهم ناجودٌ فغنَّى نَاخِمُهم أَي مُغنِّيهم: أَلا فاسْقِياني قَبْلَ جَيْش أَبي بَكْرِ «٣» أَي غَنَّى مُغَنِّيهم بِهَذَا. ابْنُ الأَعرابي: النَّخْمَةُ النخاعة. والنَّخْمَةُ: اللَّطْمةُ.

لسان العرب، مادة «نخم»، ج12، ص572.

تهذيب اللغةج7 ص191
نخم: أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _ قَالَ: النَّخْمَةُ: النُّخَاعةُ، والنَّخْمَةُ: اللَّطْمَةُ. وَقَالَ الليثُ: النُّخَامةُ: مَا يَخرُجُ من الْخَيْشُومِ عِنْد التَّنَخُّعِ. يُقَال: هُوَ يَنْخَمُ نَخْماً.

تهذيب اللغة، مادة «نخم»، ج7، ص191.

الصحاحج5 ص2,040
[نخم] النخامة: بالضم النخاعة. يقال: تنخم الرجل، إذا نخع. [تدم] ندم على ما فعل نَدَماً ونَدامَةً، وتَنَدَّمَ مثله. وفي الحديث: " النَدَمُ توبةٌ ". وأَنْدَمَهُ الله فنَدِمَ. ورجلٌ نَدْمانٌ، أي نادِمٌ. ويقال: اليمين حِنْثٌ أو مَنْدَمَةٌ. قال لبيد: ولم يبق هذا الدهر في العيش مَنْدَما (١) * ونادَمَني فلان على الشراب، فهو نَديمي ونَدْماني. قال الشاعر (٢) : فإنْ كنتَ نَدْماني فبالأكبرِ اسْقِني ولا تَسْقِني بالأصغرِ المُتَثَلِّمِ وجمع النديم نِدامٌ، وجمع الندمانِ نَدامى. وامرأةٌ نَدْمانَةٌ، والنساءُ ندامى أيضا.

الصحاح، مادة «نخم»، ج5، ص2040.

معجم مقاييس اللغةج5 ص407
نخم النون والخاء والميم كلمة. يقولون: النُّخَامة: النُّخاعة. وتَنَخَّم، إذا نَخَع. قال ابنُ دُريد (¬٤): وسمِعتُ نَخْمَةَ الرّجُل، إذا سمِعتَ حِسَّسه.

معجم مقاييس اللغة، مادة «نخم»، ج5، ص407.

القاموس المحيط ص1,161
• النَّخْمَةُ والنُّخامةُ، بالضم: النُّخاعَةُ. ونَخِمَ، كفرِحَ، نَخْماً ويُحَرَّكُ وتَنَخَّم: دَفَعَ بشيءٍ من صَدْرِه أو أنْفِه. وكنَصَرَ: لَعِبَ، وغَنَّى أجْوَدَ الغِناءِ. والنَّخْمَةُ: الحسنُ. وكصَبورٍ: كورةٌ بِمِصْرَ. والنَّخَمُ، محركةً: الإِعْياءُ.

القاموس المحيط، مادة «نخم»، ص1161.

تاج العروسج33 ص483
ن خَ م ] (النَّخْمَةُ) ، بِالفَتْحِ (والنُّخَامَةُ، بِالضَّمِّ، وَعَلِيهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ

تاج العروس، مادة «نخم»، ج33، ص483.

مختار الصحاح ص307
ن خ م: (النُّخَامَةُ) بِالضَّمِّ النُّخَاعَةُ وَقَدْ (تَنَخَّمَ) أَيْ تَنَخَّعَ.

مختار الصحاح، مادة «نخم»، ص307.

النهاية في غريب الحديثج5 ص34
(نَخَمَ) (س) فِي حَدِيثِ الْحُدَيْبِيَةِ «مَا يَتَنَخَّمُ نُخَا مَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي يدِ رجُل» النُّخَامَةُ: البَزْقَة الَّتِي تَخْرُج مِنْ أقْصَى الحَلْق، وَمِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «أَقْسِمُ لَتَنْخَمَنَّهَا أَمَيَّةُ مَنْ بَعْدِي كَمَا تُلْفَظُ النُّخامة» (س) وفي حديث الشَّعْبيّ: اجتمع شَرْبٌ من الْأَنْبَارِ فَغَنَّى نَاخِمُهُمْ: ألاَ سَقِّيانِي «١» قبلَ جَيْش أَبِي بَكْرِ النَّاخِمُ: المَغِنِّي. والنَّخْمُ: أجْوَدُ الغِناء. (نَخَا) (س) فِي حَدِيثِ عُمَرَ «فِيهِ نَخْوَةٌ» أَيْ كِبْرٌ وعُجْبٌ، وأنَفَة وحَميَّة. وَقَدْ نُخِىَ وانْتُخِىَ، كزُهِىَ وازْدُهِىَ. بَابُ النُّونِ مَعَ الدَّالِ

النهاية في غريب الحديث، مادة «نخم»، ج5، ص34.

المصباح المنيرج2 ص597
(ن خ م) : النُّخَامَةُ هِيَ النُّخَاعَةُ وَزْنًا وَمَعْنًى وَتَقَدَّمَ وَتَنَخَّمَ رَمَى بِنُخَامَتِهِ.

المصباح المنير، مادة «نخم»، ج2، ص597.

تكملة المعاجم العربيةج10 ص186
نخم: تنخم: شخر، نخر renacler ( بوشر). تنخم: شخر خائفا، نفث بجهد وقوة (تقال للفرس). تنخيم: نفث، تنخم، تنخع (بوشر). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «نخم»، ج10، ص186.

11 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • تنخم 14
  • نخامة 12
  • نخامت 10
  • نخم 10
  • نخام 9
  • يتنخم 7
  • متنخم 4
  • ناخم 4
  • نخمة 4
  • أنخم 3
  • تنخمت 3
  • منخم 3
  • نخامات 3
  • ينخم 3
  • تتنخم 2
  • تتنخموا 2
  • تنخمن 2
  • تنخموا 2
  • نخما 2
  • نخمت 2
  • نخمن 2
  • يتنخمن 2
  • أتنخم 1
  • أناخم 1

أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
120
بعد التجريد
37
نسبة الالتباس
11%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 120 صورة، فموقعه الخُمس الرابع.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • صورة 120
  • ملتبسة 13

المقام: 120 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 13 صورة، أي 11%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 6 حروف. مرّر على عمود يظهر لك عدده وحصّة الملتبس منه.

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلك على احتمال جذر آخر.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. التراخيص.