جذر

نخب

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج4 ص278

نخب: النَّخْبُ: ضربٌ من البضع، يقال: نَخَبَها به.

العين، مادة «نخب»، ج4، ص278.انسخ الاستشهاد

لسان العربج1 ص751

نخب: انْتَخَبَ الشيءَ: اختارَه. والنُّخْبَةُ: مَا اخْتَارَهُ، مِنْهُ. ونُخْبةُ القَوم ونُخَبَتُهم:

لسان العرب، مادة «نخب»، ج1، ص751.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج7 ص188

نخب: قَالَ اللَّيْث: النَّخْبُ ضَرْبٌ من الْبُضْعِ. يُقَال: نَخَبَها بِهِ النَّاخِبُ. وَأنْشد: (إِذا الْعَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فانْخَبها ... ) قَالَ: والنَّخْبَةُ: خَوْقُ الثَّفْرِ. وروى سَلمَة _ عَن الْفراء _ قَالَ: المَنْخَبَة: أمُّ سُوَيْدٍ. الحرَّانيُّ _ عَن ابْن السكِّيتِ _ يُقَال: رَجُلٌ مَنْخُوبٌ ونَخِيبٌ. . ومُنْتَخَبُ الفُؤَادِ _ أَي: مُنْتزَعَ الفُؤاد. وَمِنْه: نَخَبَ الصَّقْرُ الصَّيْدَ _ إِذا انتزَعَ قَلْبَهُ. وَمِنْه النُّخْبَةُ _ وهُم الجَمَاعَة. . تُخْتارُ من الرِّجَال، فتُنْتَزَعُ مِنْهُم. أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _ قَالَ: أَنْخَبَ الرجلُ _ إِذا جَاءَ بِوَلَدٍ جَبانٍ، وأَنْخَبَ: جَاءَ بوَلدٍ شُجاع. فَالْأول من ((المَنْخُوبِ)) . . وَالثَّانِي من ((النُّخْبَةِ)) . وَقَالَ الليثُ: يُقال: انْتَخَبْتُ أَفضَلَهُمْ نُخْبَةً، وانْتَخَبْتُ نُخْبَتُهمْ. قَالَ: وَقد يُقَال للمَنْخوبِ: ((النِّخَبُّ)) _ النونُ مجرورة والخاءُ منصوبةٌ وَالْبَاء شديدةٌ. والجَميعُ: الْمَنْخُوبُونَ. وَقد يُقَال فِي الشِّعر _ على ((مَفاعِلَ)) _: مَنَاخِبُ.

تهذيب اللغة، مادة «نخب»، ج7، ص188.انسخ الاستشهاد

الصحاحج1 ص223

[نخب] النَخْبُ: النَزْعُ. تقول: نَخَبْتُهُ أنْخُبُهُ، إذا نزَعته. والنَخْبُ أيضاً: البِضاعُ. وقد اسْتَنْخَبَتِ المرأةُ، إذا أرادته، عن الاموى. والانتخاب: الانتزاع. والانتخاب: الاختيار. والنُخَبَةُ مثل النُجَبَةُ، والجمع نُخَبٌ، مثل رطبة ورطب. يقال: جاء في نُخَبِ أصحابه، أي في خِيارهم. ورجلٌ نَخِبٌ بكسر الخاء، أي جبانٌ لا فؤادَ له. وكذلك نَخيبٌ ومنخوبٌ ومنتخب، كأنه منتزع الفؤاد.

الصحاح، مادة «نخب»، ج1، ص223.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج5 ص408

نخب النون والخاء والباء كلمةٌ تدلُّ على تَعظُّم (¬١) يقال أحدهما على خيار شيء، والآخَر على ثَقْبٍ وهَزْم في شيء. فالأوَّل النُّخْبة: خيارُ الشَّيء ونُخَبتُه. وانتخبته، وهو مُنتَخَبٌ أي مختار. قال أبو زيد: النَّخبة (¬٢): الشَّربة العظيمة. والأصل الآخر النُّخبة: خَرق الثَّفْر (¬٣). ومنه نَخَبها: باضَعَها. واستَنْخَبَت المرأةُ، إذا أرادت البِضاع. والرَّجلُ النَّخْب: الذي لا فؤادَ له. والنَّخِيب: الذاهب العقل. وهذا محتملٌ أن يكون من الأوَّل، كأنّه حُرِم النُّخبة، أي خيار ما في الإنسان.

معجم مقاييس اللغة، مادة «نخب»، ج5، ص408.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص132

• الكَنْخَبَةُ: اخْتِلاطُ الكلامِ مِنَ الخَطَأِ.

القاموس المحيط، مادة «نخب»، ص132.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج4 ص246

نخب : (النُخْبَةُ، بالضَّمِّ، و) النُّخَبَةُ (كهُمَزَةٍ) ، الأَوّلُ قولُ أَبِي مَنْصُور وغيرِه، والثّاني قولُ الأَصمَعيّ، وَهِي اللُّغَة الجَيِّدة: (المُخْتَارُ) ، وَجمع الأَخيرِ: نُخَبٌ، كرُطْبَة ورُطَب. (وانْتَخَبَهُ: اخْتَارَهُ) . ونُخْبَةُ القَوْمِ ونُخَبَتُتُهمْ: خِيارُهم. وجاءَ فِي نُخَبِ أَصحابِهِ: أَي فِي خِيَارِهِم والنُّخْبَةُ: الجماعةُ تُخْتارُ من الرِّجال فتُنْزَعُ مِنْهُم؛ وَفِي حديثِ عليَ، وقِيلَ: عُمَرَ، ﵄: (وخَرَجْنا فِي النُّخْبَة) . وهم المُنْتَخَبُون من النّاس المُنْتقَوْنَ. وَفِي حديثِ ابْنِ الأَكْوَعِ: (انْتَخَبَ من القَوْمِ مَائَةَ رَجُلٍ) . ونُخْبةُ المَتاعِ: المُخْتَارُ يُنْتَزَعُ مِنْهُ. وَعَن اللَّيْث: انْتَخَبْتُ أَفْضَلَهُم نُخْبَةً، وانْتَخَبْتُ نُخْبَتَهُم. (والنَّخْب: النِّكَاحُ) ، وعِبارةُ الجَوْهرِيّ: البِضَاعُ. (أَو نَوْعٌ مِنْهُ) . قَالَه ابْنُ سيدهْ. وَقَالَ: وعَمَّ بِهِ بعضُهم. (وفِعْلُه كمَنَعَ ونر) . نَخَبَها النَّاخِب، يَنْخَبَها، ويَنخُبَها، نَخْباً.

تاج العروس، مادة «نخب»، ج4، ص246.انسخ الاستشهاد

أساس البلاغةج2 ص257

ن خ ب إنه لمنخوب ونخيب ونخب: لا فؤاد له. وقد نخب قلبه ونخب كأنما نزع، من قولهم: نخبت الشيء وانتخبته إذا نزعته، ومنه: الانتخاب: الاختيار كأنك تنتزعه من بين الأشياء، وهؤلاء نخبة قومهم: لخيارهم، وقيل: هو بفتح الخاء.

أساس البلاغة، مادة «نخب»، ج2، ص257.انسخ الاستشهاد

مختار الصحاح ص306

ن خ ب: (الِانْتِخَابُ) الِاخْتِيَارُ وَ (النُّخَبَةُ) مِثْلُ النُّجَبَةِ، وَالْجَمْعُ (نُخَبٌ) كَرُطَبَةٍ وَرُطَبٍ. يُقَالُ: جَاءَ فِي نُخَبِ أَصْحَابِهِ أَيْ فِي خِيَارِهِمْ.

مختار الصحاح، مادة «نخب»، ص306.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج5 ص30

(نَخَبَ) - فِيهِ «مَا أصابَ المؤمنَ مِن مَكْرُوهٍ فَهُوَ كفَّارةٌ لِخَطاياه، حَتَّى نُخْبَةِ النَّمْلة» النُّخْبَةُ «٢» : العضَّة والقَرْصَة. يُقَالُ: نَخَبَتِ النملةُ تَنْخُبُ، إذا عضّت. والنَّخْبُ: خرق الجلد.

النهاية في غريب الحديث، مادة «نخب»، ج5، ص30.انسخ الاستشهاد

المصباح المنيرج2 ص596

(ن خ ب) : انْتَخَبْتُهُ إذَا انْتَزَعْتَهُ. وَرَجُلٌ نَخِيبٌ وَمُنْتَخَبٌ ذَاهِبُ الْعَقْلِ. وَهُوَ نُخَبَةٌ وِزَانُ رُطَبَةٍ أَيْ خِيَارُ الْقَوْمِ وَهُوَ نَخِيبُ الْقَوْمِ.

المصباح المنير، مادة «نخب»، ج2، ص596.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج10 ص183

نخب: خاف (ينبغي تصحيح ما جاء في [البربرية ١: ٥٣٣] بحيث تقرأ الجملة: ونخبت القلوب لرعبه). انتخب: هي facere باللاتينية عند (فوك). استنخب: اختار (المقدمة ٣: ٤١٦) (هكذا يجب أن نقرأ مثلما وردت في طبعة بولاق). نخبة: أهلية الانتخاب (بوشر). نخبة: لا بد أنها تعني الكأس الكبيرة عند الشراح الذين شرحوا ديوان مسلم بن الوليد إلا أن الإشارة، في الشعر، وردت في النخب المتعلقة بنخب الكلام أي الأحاديث المختارة (معجم مسلم). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «نخب»، ج10، ص183.انسخ الاستشهاد

12 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• انتخاب 44
• انتخب 35
• نخب 32
• منتخب 28
• ناخب 28
• ينتخب 24
• انتخابات 22
• منتخبات 21
• نخبة 17
• انتخبت 16
• تنتخب 16
• نخبت 16
• أنتخب 14
• ينتخبون 11
• ننتخب 10
• منخوب 9
• ناخبين 9
• انتخبو 7
• منتخبين 7
• نخبات 7
• تنتخبون 6
• ناخبة 6
• انتخبا 5
• انتخبن 5

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

547

بعد التجريد

98

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

10%