قصيدة
رد بالمطي موارد الغزلان
العنوان هو المطلع.
البرعي · قافيتها غير موسومة · 55 بيتاً
- رِد بالمطي موارد الغزلانوانشد فؤادا بين أَهل البان
- واعكف عَلى الدمن الَّتي بمحجروَدع الحنين لا برق الحنان
- واندب زَمان اللَهو في عرصاتهاوَمواقف القينات وَالفتيان
- أَيام لَيلى العامرية جارَتيوَخباؤه المَضروب قيد عناني
- وَالربع مَحروس الجناب من النَوىوالناس ناسي وَالزَمان زَماني
- يا لَيتَ شعري وَالزمان مفرقأَيَعود لي زَمَني بشعب رمان
- وأبيت في سمرات رامة سامراواظل تحت ظلالها المتداني
- هَيهات ذاكَ زمان أنس عز أنأَنساه أَو أَلقاه أَو يَلقاني
- قالوا تعز عَن الهَوى فأجبتهمما أَبعد الذكرى من النسيان
- أَم كَيفَنسلو في الغوير وَربعناشام وَربع النجدين يماني
- وَحَياتهم وَسماتهم ما لذليزَمن الصبا الاوهم جيراني
- طرق النَسيم الحاجري لحاجريسحر افعانق ناعم الاغصان
- وَسَقى الحيا روض الربا فَتَبَسمَتعن ابيض يقق وأحمر قاني
- وَتَطارَحَت ورق الحَمائم بالحمىطرف السجوع بعليب الالحان
- وَبَكيت أَوطاني وَربع هواي فيزَمَن الصبا حييت من أَوطان
- وَبَغيت غيثا مُستَعيرا جودهمن جود عَبد اللَه ذي الاحسان
- أَعنى الوليّ اين الوليّ المنتقىصافى السَريرَة صفوة الرَحمن
- سيف الصَلاح يد السماح فَتى أَبيبكر حمى الفرباء وَالضيفان
- بحر يموج غني لملتمس الغَنيوَحيا يَصوب كَصَيب العقيان
- الحامل الاثقال وَالحامي حمى الاسلام وَالداعي الى الايمان
- وَالصائِم الوقدات وَالمتهجد المحيدجى الظلمات بالقرآن
- أَضحى عَفيف الدين فرد جَلالةيَعلو وَيَسمو أن يقاس بِثاني
- لما سمعت به سمعت بواحدوَرأيته فاذا هو الثقلان
- فوجدت كل الصيد في جوف الفراوَلَقيت كل الناس في انسان
- وَالشمس تخجل من بهاء جَبينهوَالبحر يغرق بين خمس بنان
- نعمت بساحته الوفود فَما دَرواأَديار ترغم أَم رياض جنان
- وَثووا عكوفا حوله كعكوفهمفي الحج حول البيت وَالاركان
- يا سائلي عنه اعتمده فانهسر الوجود وَبهجة الازمان
- ينميه بين خؤلة وَعمومةجدان في التَفضيل مستويان
- بدران مبتدران في افق العلىجبَلان مرتفعان ممتنعان
- وَضعا نَعيم وابن عبد اللَه فيأَسراره نور الهدىالرباني
- فَحوى فَخارهما وَطالَ هداهماشرفا فنعم النجم وَالقمران
- لِلَّه من فاق الكِرام مكانهفَعلا عَلى النظراء والاقران
- بجَلالة الآباء وَالأَجداد الاعمام وَالأَخوال والاخوان
- بركاتها في المسلمين عميمةكالغَيث يشمل سائر البلدان
- وَله كرمات يؤلف بعضهماباللطف بين الماء وَالنيران
- وَلَقَد يشير إِلى السماء بطرفهفيجاب قبل تصافح الاجفان
- وَيَرى بنور اللَه منه فراسةما لا تَراه بنورها العَينان
- وَهُوَ الَّذي تَقوى الاله شعارهوَدثاره في السر والاعلان
- خرم يَصول عَلى الخطوب ببأسهوَيرود روض الخير كل أَوان
- وأغر يُستَسقى الغمام بوجههوَبه يعم الخير كل مَكان
- وَبحبه تَحيا النفوس لكونهفيها مَكان الروح في الابدان
- نَهدى مدائحنا اليه فتَكتَسيمنه مَعاني الشعر حسنمَعاني
- وَيلذ للشعراء طيب ثَنائهفَكانهم يَتلون سبع مَثاني
- ما زلت اشكره نداه وَكلماطالَت يَداه عليّ طال لِساني
- مَولاي جئتك وَالخطوب عَوابسوَالدَهر يصرف نابه لهواني
- زمنيعاندني وَدين أَدنىكصفا المشرق أدمن ثهلان
- وَعلاج فقر لا يفارق منزليما لي بسطوته علي يدان
- فتولني وأقل بجودك عثرَتيوأقل نوب نوائب الحدثان
- وانظر إِلىبعين لطفك نظرةأحيى بها أَملي وأصلح شاني
- وامدني بنداك وامسح بالغنىفَقري وارغم انف من يشناني
- فَعَساك ان أَكرَمتني أَحييتنيوأمت رب فلانة وَفلان
- وَبقيت جاهى في الرمان وَوجهتيوَبدى وَسَيفي في العدا وَسناني
- اسلم وَدم جبلا نَلوذ بظلهوَغياث قاص في الانام وَداقي
- في حيث مثوى الضيف مختلف القرىكَرما وَجار الجنب غير مهان
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.