قصيدة

لكسب العلى فاجعل همومك تحمد

العنوان هو المطلع.

الهبل · قافيتها غير موسومة · 59 بيتاً

لِكَسْب العُلَى فاجْعَلْ هُمومَك تُحْمَدِوتَجْنِ ثمار الشكرِ من روضِها النَّدي
وما المرؤُ إلاّ مَن يُخلّدُ ذكرَهفما اسْطعْتَ من ذِكرٍ جميلٍ فَخَلَّد
بيومِك فاحفلْ إنَّ أَمْسَكَ قد مَضَىولم تَدْرِ منا يقضِي المهيمنُ في غدِ
سأسْلكُ من سُبْل المعالي مَحَجَّةًأبى لي سِواها طيبُ أصلي ومحتدي
وقلَّ لعَمْري في المعالي لو أنّنيأجوبُ إليها فَدْفداً بعدَ فَدْفَدِ
تَركتُ الهوى من قبل أن أعرف الهوىفنامَ وشاتي واستراحَ مفنّدي
فما خَطَرتْ يوماً ببالي بَلاَبِلٌولاَ بتّ مِنها ربُّ طرفٍ مُسَهَّدِ
فلا كُنتُ إن مَلَّكتُ يوماً يدَ الهوىزِمَامي وأعْطَيتُ الصَّبابةَ مِقْودي
أبَى اللهُ أن أسلو عن المجدِ والعُلَىبقَدٍّ نَضيرٍ أو بخَدٍّ مورّدِ
وإنْ تَزْدَهيني والتُّقى لي رادعٌمَعَاطفُ خَوْدٍ أو سوالفُ أغيدِ
وإنّي وإن أزرَى بيَ الفقرُ وانتَحَتْعليّ اللّيالي بالمصَائب عَنْ يَد
فما أنا من رَوح الإله بآيسٍوإن جاءني ما لم يُطقْه تجلّدي
سأدْرَؤُ في نَحْرِ الخُطوبِ إذا عَدتْبأروع مِن أبناء أحمَد أصْيَدِ
بأسْمَح مَنْ تُثني العناصر باسمِهوخير إمام قامَ من آل أحمدِ
إمامٌ حَمَى الإِسْلامَ عن كلّ مُلحدٍوأَلّف منه عقدَ شمْلٍ مبدّد
أقامَ قناةَ الدين بعد اعوِجَاجهاوقالَ لباغيها كفيتكَ فاقْعِد
بِسعْدٍ على مَرّ الزّمانِ مُسَاعدٍوجَدٍّ على طول المدى مُتجدّدِ
وكلِّ طويلِ القدّ أسْمر ذابلٍوكُلِّ رقيقِ الشّفرتَيْن مُهَنّدِ
وأزرق من طَبْعِ المنيّة نافذٍوذي شِرَّةِ من نَسْل أعوج أجْرَدِ
فَلَوْ كَانَ في وقت الوصيّ حُسَامُهلَمَا طمعَتْ في الأمر تيمٌ ولا عَدي
لَقَدْ بشَر الإِقبالُ يومَ ولادِهبأشرف مولودٍ لأسْعد مولدِ
وقد زِيْنَتِ الأيّام مِنهُ بسيّدٍتُقَرِّضُه المدّاحُ في كلّ مَشهد
وأروع يُمضي فِعْلَهُ قبل قولِهِإذا جَادَ لا يُصغي لرَأْي مُفنّدِ
به كلُّ بدرٍ زاهر الأوجِ يَهْتديوكلُّ خِضَمٍّ زاخر الموْجِ يقتدي
تَمَثَّلَهُ الأبطالُ في كلّ مَعْركٍوتدعو لَهُ النَسّاكُ في كلِّ مسجدِ
يُعانقُ قدّ الرُّمْحِ في الحرب أسمراًويَصْبُو إلى خدّ الحسام المورّدِ
ويُغني عن البيضِ الصَّوارمِ والقنابأبْيَضَ من آرائِه غيرِ مُغْمَدِ
ولا يَنْتَهي جَدْوَى يَدَيْهِ لِغَايةٍومَهْمَا انتَهَى مِنْ غايةٍ فيهِ يَبْتِدي
وأغْنَى الورى طُرَّاً فأصبحَ سيّداًلِكلّ مسودٍ منهمُ ومسوّدِ
ورامَ الْحَيَا يَحْكِيهِ قُلتُ له اتَئِدْأَتَرمي إلى شأوٍ من المجدِ أَبْعَدِ
فَبْينكما في الجُودِ أيّ تَفَاوتٍفأَقْصِرْ عنِ السَّير السريع وأقْصِدِ
فأنْتَ تُروّي هَذِهِ دون هَذِهِوهَذَا يُروّي ساحةَ الأَرض عَن يدِ
وتفقد أحياناً على حين حاجةٍولَمْ يُخْلِ أحوالَ الوَرى من تفقّدِ
وأنْتَ بإخلافِ المواعيد في الورىعُرفْتَ ولَمْ يُعرَفْ بإخلاف مَوعدِ
ويُطْلِقُ كفّيهِ وأنتَ مُقيَّدٌوما مُطْلقٌ في فِعْلِهِ كمُقيّدِ
ونارُك شَرٌّ وهو إن جئتَ نارَهُتَجْد خيرَ نارٍ عندَها خيرُ موقِد
ومَنْ عنهُ تَرْوِي الجودَ قُلْ لي فإنَّهُإذا جاد يَرْوِي عن أبيه محمّد
فَصَلَ وسَلُمْ خَلْف سَابقِ جودِهوقَبّل ثرى أرضٍ بها حَلّ واسجُدِ
فَسَلَّمَ لَمّا استْوضَحَ الأمرَ وانثنَىبأدمع مَحزونِ وأنفاسِ مُكمَدِ
ومَنْ كأميرِ المؤمنينَ لمفْخَرٍأصيلٍ ومَعُروفٍ جَزيلٍ وسُؤدَدِ
ومَنْ كأمير المؤمنين لِعَزْمةٍيَحوطُ بها الإسلام عن كلِّ مُلْحِدِ
إليك عقيد المكرمات قصيدةًكمنْتَظمِ العِقد الفريد المنضّدِ
ألَذُّ مَذَاقاً مِن جَنَى النّحل ذَوقُهاوأطربُ مِن رجْع الهزارِ المغرّدِ
أتتكَ على بُعْدِ الديار وإنّماإليكَ بأنوارِ الخلافةِ تهتدي
أَمَا والعُلَى إن القصائدَ أسهمٌمَتَى ترمِ أغراضَ المقاصدِ تَقصدِ
وأنتَ لعمر الله أَوْلَى بعقْدِهاوأحرى به من كلّ جيدٍ مُقَلّدٍ
فإنكَ ليل رُكني الأَشدّ وعُدّتيوكعبة آمالي وقبلةُ مقصدي
وأنتَ الّذي يُهدَى لكَ المدحُ والثّناولَوْلاكَ لم يحفلْ بهِ كلُّ مُنْشدِ
تَهنَّ بهذا العيد لا زالَ عائداًعليكَ بإقبالٍ وعزٍّ مُؤَبِّدِ
ولا زَالَتِ الأفواهُ من كلّ ناظمٍتُهّنيكَ بالمجْدِ الرَّفيع المشَيّدِ
وسَمْعاً أميرَ المؤمنين فإنّنيدعوتكَ للطَّرفِ القريحِ المسَهَّدِ
تنمَّر لي دَهْري فكُنْ أنتَ ناصريوأسْلَمني حظّي فكنْ أَنتَ مُنجدي
فإنْ أنتَ لم تقمَعْ زماني يَعتِديوإنْ لَمْ تُنَبّه طَرفَ حَظّي يَرْقُدِ
وإنْ بَعُدَتْ عَنْ رَأي عَيْنِكَ فَاقَتيفإِنّ افْتِقَاري مِنْ نَداكَ بِمَشْهَدِ
وأشكوك دَيْناً أثقلَ الظّهْرَ حملُهُفحالي إذاً حَالُ الطّريد المشرّدِ
وأشكوكَ دَيْناً أثقلَ الظّهْرَ حملُهُفحالي إذاً حَالُ الطّريد المشرّدِ
وقد ضَمِنَتْ عَنكَ الأماني قضَاءهُفأنجِزْ مواعيدَ الأَماني وأنجِدِ
ودُمْ وابقَ في عزٍّ مَنيعٍ ومَقْعَدٍرفيعِ وإفْضالٍ تروحُ وتَغْتدي
وصَلّى عليك اللهُ بعد محمدنبيّ الهدي المختار والآل عن يدِ

المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.