قصيدة
وأما شيوخي في العلوم فإنهم
العنوان هو المطلع.
الأمير الصنعاني · قافيتها غير موسومة · 73 بيتاً
- وأما شيوخي في العلوم فإنهمأئمة أهل الأرض في كل مشهد
- أُعَدِّدُ منه لا أعد جميعهمومن رام عَدَّ الشَّهْبِ لم تتعدد
- فمنهم أبي شمس الزهادة والتقىوبحر علوم الآل أبناء أحمد
- وزيد إمام العلم نجل محمدأبوه حفيد القاسم بن محمد
- قرأت عليه في العلوم ولم أزلأروح إليه كل يوم وأغتدي
- ومنهم صلاح بن الحسين وحبذاإمام بأثواب الزهادة مرتدي
- له فيَّ نظم بامتداحي وكم أتىإلى منزل لي في زودة وتردد
- وشيخي في نحو وفقه ومنطققريبكم القاضي علي بن محمد
- له في امتداحي كل نظم كأنهعقود لآل أو عقود زبرجد
- وفي طيبة الفيحاء شيوخي ومكةشيوخ علومي في الحديث المحمدي
- أئمة علم ليس في الناس مثلهملهم سند عال على كل مسند
- فخذ بعض أشياخي إذا كنت جاهلاًوربي في كل المعارف مرشدي
- وما قلت ذا فخراً ولا الفخر شيمتيولكن جهلتم سيداً من مسود
- فكان علينا واجب كشف جهلكمبنظم كدر في الطروس منضد
- أما فيكُمُ من يستحي من إلههأما فيكُمُ من يرهب الخِزْيَ في غد
- أما فيكم من راقب اللّه ساعةوتاب فقد أفسدتم الأرض عن يد
- لكم كل عام مخرج تخرجونهلنهب الرعايا في إعانة مفسد
- وما اللّه عما تعملون بغافلوربك بالمرصاد فلنترصد
- لقد كان في أسلافكم شيعة لنايحبون أولاد النبي محمد
- كم ألَّف الإِرشاد والدرر التيغدت في أصول الفقه خير مجلد
- ومشهده في بلدتي بين جيرتيومسكن آبائي وموضع مولدي
- وعندي تأليف له في مطرفوأتباعه من كل فدم مقلد
- أبان به تصويب جدي لقتلهموتخريبه في أرضهم كل مسجد
- لعلكم لا تعرفون جدودكموهي كنجوم فرقد بعد فرقد
- كفى المرء عيباً جهله بحدودهوهم فخره عند التفاخر في الندي
- وقلتم بأنا مخرجون محمداًوأهليه من صنعا بغير تردد
- كذبتم ويأبى اللّه واللّه غالبولن ينصر الرحمن أفعال معتد
- ويأباه مولانا الإِمام الذي علاعلى هامة العلياء أفخر مقعد
- إمام الهدى بحر الندى قاصم العدىطويل نجاد السيف رَحْب المقلد
- ويأباه من أبناء أحمد عصبةهُمُ زبدة الأشراف في كل مشهد
- بنو القاسم المنصور من في شهارةله مشهد من تربة المسك نجتدي
- هم قد أذاقوا كل باغ ومعتدكؤوس المنايا من شفار المهند
- وفيهم تلاميذ لنا وهم أنافنحن وهم من فرع دوحة أحمد
- ويأباه من كان الوصيُّ نجارهوكل تقيٍّ صالح متهجد
- وفي الناس ناس يعقلون وفيهمحياء وخوف من عذاب مؤبد
- وعندي سهام ليس تخطىء مقتلاًسهام دعاء بعد كل تهجد
- إذا أنا في الأسحار أرسلت سهمهافواللّه ما تخطى مذابح حُسَّدِي
- ويأباه من كانت بصنعاء دارههم جيرتي من سيد ومسود
- بلى كل من في الكون يأبى مقالكموينكره من مُتهِمين ومنجد
- وقلتم بأن ابن الأمير محمداًيخالف أهل البيت من غير مسعد
- وليس اختلاف الآل في العلم ضائراًولا هو عيب عند كل موحد
- فقد خالف الهادي بنوه محمدوأحمد انظر كتبهم وتفقد
- وخالفه المنصور والناصر الذييأمل سقياً للإِمام المجدد
- وكم من خلاف بين صنوين قد جرىأبي طالب ثم الإِمام المؤيد
- وشاهدي الأزهار والغيث فانظرواوفي البحر للمهدي ما يروي الصَّدي
- أبى جهلكم أن تعرفوا الحق والهدىفأنكرتم الأمرين من غير مرشد
- لقد بلغ الشيطان منكم مرادهوأقعدكم من مكره كل مرصد
- أفيقوا أفيقوا من جهالتكم ولاتظنوا بأن الحق يدفع باليد
- وتوبوا إلى اللّه الذي هو قادرعل كل شيء وهو منكم بمرصد
- أجاب عليكم أهل حوث وبينوالكم كل بحث بالدليل المؤكد
- وقد نصحوا لو تقبلون وإنماجوابكم في غلظة وتشدد
- دليل على أن العناد مرامكمومن عاند الحق القويم فمعتد
- أبانوا لكم وجه الحقائق كلهافأعرضتم أعراض من ليس يهتدي
- جزى اللّه عنا أهل حوث ذوي التقىفكم فيهم من عابد متهجد
- بخير جزاء في الدناء وجنة النعيم جزاهم بالنعيم المخلّد
- وحياهُمُ مني بكل تحيةوزادُهُم من فضله المتجدد
- ومن كوكبان قد أتتكم نصائحهوفيها براهين بقول مجود
- وأوضحوا الأمر الذي فيه خوضكمبكل كلام من خشية اللّه سُجِّدِ
- جزى اللّه خيراً كل من نصح الورىبكل دليل في المقال مسدَّدِ
- ومن سفح صنعا من إمام معارفومن باذل نصح العباد ومرشد
- أتاكم بتأليف له طاب نشرهوبيّنَ وجه الحق في كل مقصد
- فهل من فتى للّه بالحق قائلبقول صحيح بالأدلة مسند
- كذا من ذمار قد أتتكم رسائلوليس يرد الحق من كان يهتدي
- وأنتم عسى يهديكم اللّه إنههو الهادي الفتاح كل مسدد
- فربي يهدي من يشاء إلى الهدىويقبل توب النادم المتعمد
- تزودوا التقوى لسيركم إلىلحودُكُم يا حبذا من تزود
- يلاقيكم فيها نكير ومنكرويسألكم عن ربكم ومحمد
- وواللّه ما يسألكم عن مذاهبشغفتم بها جهلاً على شر مقصد
- نصحناكم واللّه وصَّى بنصحكمفهل عاقل فيكم لنصحي يهتدي
- فإن تهتدوا فالأجر بيني وبينكموإلا فإن الأجر لي لتوحُّدي
- وصل على الهادي إلى الخير كلهمحمد المختار أفضل مرشد
- وصلِّ على الآل النجوم لمهتدومن هم رجوم الجاهل المتمرد
- وأسأله لطفاً وعفواً ورحمةأفوز بها مهما نزلت بملحدي
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.