قصيدة
يافخر دين الله يا من نظمه
العنوان هو المطلع.
الأمير الصنعاني · قافيتها غير موسومة · 40 بيتاً
- يافخر دين الله يا من نظمهبكماله في كل فن شاهد
- وافي السؤال وفيه منك نفائسومسائل وشوارد وفوائد
- عن حكم أهل الشرك في أقطارناكالبانيان ومن سواهم جاحد
- أيجوز بين المسلمين بقاؤهمأبداً فأين دليل ذا والشاهد
- فاعلم ظفرت من المعارف بالذيغيظاً يموت بما ظفرت الحاسد
- إن الألى قد صنَّفوا أنواعهمبثلاثة ما ثِمَّ صنف زائد
- أهل الكتاب وحكمهم أن يسكنواخططاً لهم عن أرضنا تتباعد
- ثم المجوس وحكمهم في حكمهمفالكل في التحقيق قسم واحد
- ثانيهمُ العربيِ وهذا حكمهأمران بالتخيير فيه وارد
- السيف أو إسلامه يا حبذاإن كان للتوفيق منه مساعد
- والثالث العجمي كبِشْرامٍ وَمَنْللعجل والشمس المنيرة عابد
- قالوا يجوز لنا بها تأمينهأبداً بجزيته إذا ما ساعدوا
- هذا الذي قد صنفوه وبعد ذافلنا هنا بحث يراه الناقد
- قلنا لهم هاتوا لنا برهانكمإن كان للإِنصاف فيكم قاصد
- قالوا القياس على الكتابيِّ الذيتَأْمينُهُ أبداً عليه شواهد
- قلنا لهم شرف الكتاب أَجلَّهُمْعن قتلهم إلا إذا ما عاندوا
- قلنا ويلزمكم بغير ترددإلحاق من هو للشريعة جاحد
- فَلْتَجْعَلُوْا الأقسام قسماً واحداًفقياسهم في ذا وهذا واحد
- قالوا إذا لم ترض ما قد صنفواهات الصواب وأنت فيه مساعد
- قلنا أتانا في براءة حكم منجحد الإِله وبئس ذاك الجاحد
- فبراءة ببراءة قد آذنتمنه لكل مُعاهَدٍ قد عاهدوا
- منحوا بذلك أشهراً معلومةفإذا انقضت فالسيف فيكم وارد
- إلا الذين وفوا بعهد منكمفإلى انقضاء العهد منكم ساعدوا
- أو جاءكم رجل يريد سماعهلكلام خالقه ونعم القاصد
- أني يهتدي ما لم فإن أمانهحتم كما في الذكر قال الواحد
- حتى تبلغه محل أمانهواسمع هُدِيتَ وأنت شخص راشد
- إن الكتابيين حكمهمُ الذيقد مر لكن ثَمَّ شيء زائد
- إخراجهم حتماً بغير ترددعن أرضنا فالنص فيه وارد
- ما ثَمَّ شيء للنصوص معارضإلا اعتذار وهو شيء بارد
- بمصالح وفوائد وعوائدوالكل إن حققتهن مفاسد
- هذا وتأبيد الأمان لكافرلم يأت فيه من الأدلة واحد
- ما في براءة غير ما قد سقتهقسمين ليس سوى وأنت مشاهد
- تأبيد تأمين الكتابي الذيوافى بجزيته وليس يعاند
- أو ضرب عهدٍ مدة معلومةمن بعدها لا عهد فيما عاهدوا
- ويجوز صلح محارب في قوةإن كان للإِسلام ضعف زائد
- عشراً من السنوات إذْ خير الورىلبني أبيه لمثل ذاك مساعد
- فخذ الجواب كما تراه محبَّراًفيه مصادر للهدى وموارد
- والنظم مفتقر إلى توضيحهنثراً ففيه فوائد وفرائد
- ثم الصلاة على الذي بعلومهيهدي إلى نهج الرشاد القاصد
- والآل من بعلومهم وبِهَدْيِهِمْهُدِيَ الأنام وضل عنه الحاسد
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.