قصيدة
يا هل لجيراننا بالمربع الخضر
العنوان هو المطلع.
ابن علوي الحداد · قافيتها غير موسومة · 66 بيتاً
- يا هل لجيراننا بالمربع الخضرمن جانب الحي من علمي ومن خبري
- بما نقاسيه من وجدي ومن حزنيومن شجوني ومن شوقي ومن سهري
- ومن توجع أحشاء ومن قلقومن دموع من الأجفان كالمطر
- لو كان عندهم علم لربتمارقوا لذي سقم مشف على الخطر
- بما المزار وقرب الدار من عجبفاعجب لصب على الحالين مصطبر
- لا باختيار ولكن حكم مقتدرماض على العبد من نفع ومن ضرر
- رضا وإلا فصبر للإله علىإقراره وهو أهل الحمد والخير
- فيا نسيمات نجد إحملي خبراًإلى الأحبة أما جزت في السحر
- وبلغيهم تحيات ممسكةتهدي إليهم مع الآصال والبكر
- واستطلعي علم أسرار قد استترتعني وظني بأن العين كالأثر
- فليت شعري هل سعدي تساعدنيبوصلة الشمل من قبل انقضا العمر
- وهل جرى قدر بالوصل في قدمفالأمر والشان سبق الحكم والقدر
- يا صاحبي أنت في لهو وفي لعبماذا تريد بوصل الغاني الخفر
- محجب وجيه بدر وطرتهليل وقامته كالمائس النضر
- وقد فنيت وولى العمر أكثرهفي غير شيء وهذا غاية الخسر
- وأقبل الشيب مع ضعف ومع كبروما الهوى بعد مس الضعف والكبر
- فارجع إلى اللَه في سر وفي علنواترك هواك وهيء الزاد للسفر
- فقد دنا سفر لا بد منه إلىقبرو بعث وحشر الروح والصور
- وموقف فيه كم هول وكم كربوفيه وزن ومدود على سقر
- وفيه حوض طهور الماء عطرهللمصطفى سيد السادات من مضر
- محمد خاتم الرسل الكرام ومنأتى من اللَه بالآيات والسور
- وخصه اللَه بالفضل العظيم وبالذكر الرفيع وبالإخلاص والسير
- وبالمعاجز مما لا بقا معهلعذر معتذر يعتل للعذر
- أبعد تنزيل رب العالمين وماأقام من حجج كالشمس والقمر
- يبقى لذي مرض أو مرية شبهأو مشكل لا ورب البيت والحجر
- لكن شقاوة أقوام وحظهم المنحوس أوقعهم في الشر والشرر
- فالحمد للَه نار الحق واتضحتمعالم الرشد بين البدو والحضر
- وأظهر اللَه دين الحق وانتظمتفي دينه سائر الأديان فادكر
- بوجه أبيض مأمون النقيبة محمود الشاميل والأفعال والأثر
- مهذب هاشمي لا نظير لهفي العالمين بلا شك ولا نكر
- مؤيد بجنود اللَه من ملكومؤمن وبنصر اللَه والظفر
- وبالصبا وبرعب في قلوبهممسير شهر كما قد صح في الخبر
- مجاهد في سبيل اللَه مجتهدفي طاعة اللَه في الآصال والبكر
- مشمر في مراضي اللَه محتسبباللَه مقتدر باللَه منتصر
- ذلت لوطأته غلب الرقاب من الأعراب والعجم من خوف ومن حذر
- لما دعاهم إلى الإسلام فامتنعواكفراً وبغياً دعاهم بالقنا السمر
- وبالسيوف المواضي البيض يحملهامهاجرون وأنصار من الغرر
- أثمة الدين أصحاب السوابق في الإسلام والقدم المشكور والأثر
- مثل العفيف أنيس الغار صاحبهفيه على الصدق صديق العلا الشهر
- والثاني التالي البر التقى حوى الإحسان والعدل يا للَه من عمر
- وابن عفان ذي النورين من جمع القران والمنفق البذال في العسر
- وزوج خير نساء العالمين أبي السبطين صنو النبي المصطفى الطهر
- وحمزة الباس عم المصطفى وكذا العباس أبو الفضل والطيار خير سرى
- آل النبي وأصحاب النبي هم القوم الذين هدوا فاقتد بهم وسر
- والتابعون علي الآثار بعدهممن كل من قد قضى نحباً ومنتظر
- على مسالك خير الأنبيا سلكوابالجد والصدق في عسر وفي يسر
- ننبينا المجتبى هادي الأنام إلىدار السلام ودار الخلد والنظر
- اللَه عظمه اللَه كرمهاللَه قدمه في الورد والصدر
- اللَه فضله اللَه جملهاللَه أرسله للجن والبشر
- اللَه شرفه اللَه أزلفهبالحب والقرب والأسرار والأثر
- يا سيدي يا رسول اللَه أمليويا غياثي ويا كهفي ومدخري
- عليك بعد إله العرش معتمديفي كل خطب ومرهوب من الضرر
- وكل حادثة ما لي بها قبلوكل نائبة خدائة الظفر
- وفي المواطن والأحوال أجمعهامما ألاقيه في الدينا وفي الأخر
- يا سيدي عبدك الجني المقصر قدأتاك منكسراً فاجبر لمنكسر
- ومستغيثاً لأمر قد عناه من الأمر المهم فلا تمهل ولا نذر
- وحاجة في ضمير النفس واقفةفسل تجب ثم قل تقضي على قدر
- فأنت ذو الوجه والجاه الوسيع لدى الرب الكريم عظيم الجواد والقدر
- لا تدعني رسول اللَه مطرحاًبين الحوادث والآفات والغير
- فإن لي نسباً فيكم ولي رحماًمنكم وإن كنت ذا ذنب وذا غرر
- فالعفو أوسع والغفران منتظرمن ربنا خير غفار ومقتدر
- سبحانه جل لا نحصي ثناه ولانرجو سواه لنيل السؤال والوطر
- وبانبي الهدى وافتك من بعدمديحة من كثير العي والحصر
- فاسمح واعذر رسول اللَه إنك بالسماح والعرف معروف بالعذر
- عليك أزى صلاة اللَه يتبعهامنه السلام مدى الآصال والبكر
- والآل والصحب ما غنت مطوقةوما سرت نسمات الحي في السحر
طول القصيدة
- 1
- 2
- 4
- 6
- 9
- 14
- 19
- 29
- 49
- 79
- 516
66 بيتاً. شريحتها 3.9% من المتن، ودونها 95.1%.
المقام: 54,927 قصيدة، والتغطية 100%. الرقم تحت كل عمود أعلى شريحته، وعدد الأبيات الموسوم يطابق عدّ الأبيات المخزّنة في كل قصيدة.
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.