قصيدة

أصبحت بعدك في الحياة كفان

العنوان هو المطلع.

ابن سناء الملك · قافيتها غير موسومة · 41 بيتاً

أَصبحتُ بعدَك في الحياةِ كفَانِوقد اكتَفَيْتُ ولا أَقُول كَفَانِي
أَبْكِي فتَجْرِي مُهْجَتي في دَمْعَتيفكأَنَّ ما أَجريتهُ أَجْرَاني
وتُحَمُّ أَنْفَاسِي ولمَّا يُنْجِهَادَمْعٌ هو البُحْرانُ بل بَحْرَان
مَسَخَتْ وفاتُكَ أَدْمُعِي فلَكَم جَرَتكالدُّرِ وهِيْ اليَوْمَ كالمرْجَان
لاَ بَلْ هي العِقْيَانُ سَالَ وإِنَّمَاأَبْكِي العزيزَ علي بالعِقْيَانِ
قَدْ سِلْنَ أَلواناً ليُعلَمَ أَنَّنيفي حَمْل فرْطِ الحُزْنِ غيرُ الْوَانِي
وافانِي النَّاعي لكي يَنْعَاكَ ليومضى على أَدْرَاجِهِ يَنْعَانِي
وغَزَا وجيشُ الحُزْن من أَعْوانِهِفبرزْتُ والإِعْوَالُ من أَعْواني
لا أَدّعي أَنَّ النَّعيَّ أَصمَّنيفي من أَصَمَّ وإِنَّما أَصْمَاني
يا ثالثَ القَمرَيْنِ حُسناً قد بكىحزناً لأَجْل مُصابِكَ القَمَرَانِ
دينارُ وَجْهِكَ حين أُهْبِطَ في الثَّرىكَادَتْ تَفِرُّ الشَمْسُ للمِيزَانِ
وسيُوفُ بَرْقِ الجوّ لما أُغْمِدتَصَفَحاتُ ذاكَ الوجهِ في الأَكْفَانِ
ودَّت لو انْغَمَدَتْ ولكن تَفْتَدِيهَامَ الورَى بَدَلاً من الأَجْفَان
ورياضُ ذَاكَ الحسْن لمَّا صَوَّحَتْغَادَرْتُ فيهِ الدّمعَ كالغُدْرَانِ
يا تُرْبُ ما أَنصفْتَ نُضْرَةَ غُصْنِهأَكذا صَنِيعُ التُّربِ بالأَغْصَانِ
غُصْنٌ فُنُونُ الثُّمْر في أَفْنَانِهتَعْلُو على الجَانِي وهُنَّ دَوَانِ
تَسْتَوقِفُ الرّائي مَعانِي حُسْنِهاعجباً بها فكأَنَّهُنَّ مَغَانِ
كم مَادَ من سُكْرِ الشَّباب فهل دَرَىأَنَّا نَمِيدُ بسَكْرَةِ الأَشْجَان
قد كان يرفُلُ في ثِيَابِ شَبِيبَةٍأَردانُها طَهُرَتْ من الأَدْرَانِ
جمعت خلائِقُه له وصفَاتُهحُلُمَ الكُهولِ ويَقْظَةَ الشُّبَّانِ
يا أَسعداً شَقِيتْ جُنُوبٌ بَعْدَهُجعلت مفارِشَها من السَّعْدَانِ
أَصبحتُ بَعْدَك مُفْرَداً مُتَغَرِّباًمُقْصىً عن الأَحبابِ والأَوطانِ
والفرقُ أَنَّك في الجِنَانِ وأَنَّنيمن أَجل فقدك صِرْتُ في النِّيرَانِ
قد كُنْتُ أَحْمِلُ همَّ بَيْنٍ واحدٍفأَتَتْ وفاتُك لي بِبَيْنٍ ثَانِ
كيف اصْطِبَارِي من فراقٍ خَالدٍوقد افتضحتُ من الفِراقِ الفَانِي
وتسُوءُ فُرقَةُ من تحبُّ ولا ترَىشيئاً يَسوءُ كفُرْقَةِ الإِخْوان
صبري وموتُك في حشايَ كلاَهُمَامُرَّان مِثْلُ أَسِنَّةِ المُرَّان
أَوْسَعْتُ فيك الدهرَ عَتْبَاً مُؤلِماًفأَجابَني بالبَهْتِ والبُهْتَانِ
قلبي يحاسِبهُ على إِجْرَامِهويعدُّها بأَنَامِلِ الخَفَقَانِ
غيري هو السّالِي وإِنِّي قائلٌما أَقْبَحَ السُّلوَانَ بالإِخْوَانِ
فلئن سَلَوْتُك ناسياً لا عامداًفالذَّنْبُ للنِّسْيَانِ لا السُّلْوَانِ
وعوائدُ النِّسبان فِينَا خَلَّةٌموروثةٌ من ذَلِكَ الإِنسان
يأَيها المولَى السديدُ ومَنْ غداأَوْلَى الورَى بالصَّبْرِ والإِيمان
صبراً جميلاً يَقْتَدي قَلْبي بهفهو المُعَنَّى بالهمومِ العَانِي
الله يَعلَمُ ما حَوَتْهُ جَوَانِحيمما دَهاكَ وما أَجَنَّ جنَاني
ولئن غدا مني الرثاءِ مؤخَّراًمن أَجل شغل القلب بالأَحزان
فلقد رَثَتْ عيني بِنَظمِ مَدَامعيوأَرى الدموعَ مراثى الأجفان
لم يَرْثهِ عني لسانٌ واحدٌلكن رَثَتْ بمدامِعي عَيْنَان
خدِّي كطِرْسِي والمدامعُ فوقَهشِعْرِي وإِنسانِي كمِثْلِ لِسَانِي
ولقد عَلمْتُ قُصورَ ما قد قُلْتُهفأَرَدْتُ أَودِعُه حَشَا كِتْمَاني
حتى علمتُ بأَنَّ ما أَرْثي بهدُونٌ ولو رثَّيتُه بِقُرَان

المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.