قصيدة
أول ما ما يقوله ابن زكري
العنوان هو المطلع.
مصطفى بن زكري · قافيتها غير موسومة · 211 بيتاً
- أول ما ما يقوله ابن زكريلله حمدي دائماً وشكري
- ثم الصلاة والسلام ما جنىفكر من التصريف يانع الجنى
- على النبي المصطفى والآلوصحبه مصادر الكمال
- وبعد فلتحز من التصريفمنظومة بديعة التصنيف
- قطوفها من اللبيب دانيةوصوغها من واضحات الشافيه
- سميتها بنزهة الالبابأرجو بها مواهب الوهاب
- فافتح وضم العين والفا واكسراوزد سكون العين نحو الصورا
- واسقطوا الذي يكون كدئلوعكسه وقيل أنه يقل
- وفعل حلقي عين وجداكفعل فعل وفعل وردا
- وغير فعل أجز بكا لكتفوضم عين فعل قد ينحذف
- كضم عين فعل وكسر ماكابل وعين فعل اضمما
- ذو أربع مجرد كجرهموجعفر وزبرج ودرهم
- وبالقمطر يكمل الذي اشتهروالبعض ما كجندب قد اعتبر
- وللخماسي أربع سفرجلجحمرش قرطعب او قذعمل
- وما عدا الخماسي فيه يكثرمزيدهم وذو الثلاث أكثر
- واجعل كعضرفوط قرطبوسمنه المزيد فيه خندريس
- كذا الخزعبيل وزد قبعثراولتمنعن غير ما قد ذكرا
- وعين ذي الثلاثة أفتح كتلاواكسر وضم والرباعي فعلل
- وللرباعي المزيد فيهأبنية ثلاثة تحويه
- مزيد حرف وزنه تفعللواثنين وزنه افعلل افعنلل
- ثم الثلاثي المزيد فيهخمس مع العشرين تستقصيه
- وألحقوا من ذا باب فعللستا كسلقى والذي كشملل
- وما كبيطر العصا وفعيلوجهور الادين ثم حوقل
- وبالخماسي المزيد الأولألحق نظير ماضي التغافل
- كذا ترهوك الفتى تجلببتمسكن الفقير مع تجورب
- كذا تشيطن أعز مع تكلمواقعنسس الحقن بما كاحر نجم
- كذلك اسلنقى وغير ما مضىالحاقه بغيره لن يرتضى
- كقاتل العدا وأولغ القناوجرد السيوف واجتنا المنا
- كذا الذي كاحمر وزنا وانكسروأفعال مدغم الاخير يعتبر
- واعشوشب المكان ثم استغفرواختم يما كاجلوز الذي سرى
- مضارع الافعال مثل الغابربزيد حرف زيد للتغاير
- فإن يكن من غابر قد جرّدامفتوح عين ذي ثلاث كغدا
- فضم واكسر عينه وافتح متىحلقي عين فادر أو لام أتى
- وإن يكن من غابر كنالفافتحه واكسر ان يكن مثالا
- وضم منه العين حيثما يردمن غابر مضموم عين فاعتمد
- وصوغه من غير ما تقررابكسر ما يلاصق المؤخرا
- ما لم يكن من غابر قد صدرابالتاء زائداً فلن يغيرا
- والأمر صيغة بحذف ما وسمبه مضارع وجزمه التزم
- وهمز وصل ضع مكان ما حذفان كان بالسكون ماتلا وصف
- ما لم يكن ذا أربع فيبتدابهمز قطع وافتحنه ان بدا
- وضم همز الوصل ان يضم مايثلث واكسر غير ذا كاغتنما
- مفتوح عين ذا ثلاثة وجدكفاعل منه اسم فاعل يرد
- وإن تجده غير لازم كسرعيناً فصغه منه مثل ما ذكر
- ولا تقسه منه حيثما لزموهكذا الذي يضم فاغتنم
- وقيسه من لازم الذي كسركأفعل فعلان زد وكالنضر
- ومن فعلت قال افعل فعلوشاع فعل وفعيلا قس تجل
- ومن سواه كالمضارع اجعلابزيد ميم ذات ضم أوّلا
- وحذفك الذي به يصدروما تلا الأخير حتماً يكسر
- من ذي ثلاث صيغ للمفعولموازن المضروب والمقتول
- وقد ينوب عنه ذو فعيلكمرّ بالجريح والقتيل
- ومن سواه كاسم فاعل وردبفتح ما كسرته كالمعتمد
- وأفعل قد صيغ للتفضيل منفعل ثلاثي مغاير ضمن
- وغير ذي لون وعيب وانتفاقابل فضل ذو تمام صرفا
- وصوغها من ذي ثلاث كفعلمكسور عين لازم على فعل
- وقد تضم العين أيضاً ويردمن ذا فعيل وفعول فاعتمد
- كذاك فعل جاء منه فاعلمامثلث الحرف الذي تقدّما
- وصوغها من ذي العيوب والحلاوكل ذي لون كأفعل جلا
- وصوغها من فعل المضمومعلى فعيل شاع كالكريم
- وقد أتت على وقور وخشنكذا جبان وشجاع وحسن
- وهكذا فعل بفتح الأوَّلوكسره وضمه مع فعل
- وصوغها من فعيل من فعلبفتح عينه وافعل وقل
- وصوغها من كل ما تقدّماأتى على فعلان حيثما انتمى
- للجوع كالجوعان أو إلى الظماأو انتمى لضدّ كل منهما
- فذو الثلاث غير ميميّ ظهرأوزانه كثيرة لن تنحصر
- كفعلة فعالة وفعلىفعلان ولتزد فعالا فعلا
- وفي الجميع ثلاث المصدّراوقد أتى على وجيف وقرى
- كذا دخول وقبول وهدىصعوبة وصغر قد وردا
- مفعلة فعلة كذا فعلوعين كل اكسرن وافتح تجل
- وغالباً من غير لازم وردفعل المصدر كوعد من وعد
- لفعل المكسور لازماً فعلوفعلة لما على الألوان دل
- ومصدر المضموم غالباً علىفعالة كذا فعولة جلا
- وفعل المفتوح لازماً وجدله فعول غالباً ما لم يرد
- للاضطراب والاباء والحرفوالصوت أو للسير جاء كوجف
- وفعلان مصرد للأوّلوللذي تلا فعال ينجلي
- فعالة لثاث وما تبعله فعال كصراخ فاتبع
- ومصدر الأخير كالفعيلوقد أتى للصوت كالصهيل
- وغير ذي الثلاث قسه مطلقاكزكه تزكية الذي اتقى
- وسلموا تسليم من أنابانابة وأوردوا كذابا
- وعالج العلاج والمعالجهودحرج الدحراج ثم الدحرجه
- وأكرموا اكرام من تفضلاوقسه من مزيد تاء أوّلا
- بضم رابع وربما كسرلعلة تستوجب الذي ذكر
- وقيسه من كل فعل يبتدابهمز وصل كاقشعر واهتدى
- بكسر ثالث وزيدك الأَلفقبل الأخير كاعترافاً اعترف
- والمصدر الميمي حيث أتىمن ذي ثلاثة يصاغ يا فتى
- كمفعل بفتحتين مطلقاإلا المثال اكسر وما قد فرقا
- وغير ذي الثلاث كالمفعوليصاغ والمضارع المجهول
- كفعلة بالكسر نوعهم أتىمن ذي ثلاث أصله بغيرتا
- وفعلة بالفتح صغ لمرّةمن الذي مضى كجد بنظرة
- ومن سواه مثل مصدر بتاوما عرى تزاد فيه يا فتى
- وللزمان والمكان مفعلبالفتح من مضارع كيجهل
- كذا من المضموم والمنقوصبالفتح صغهما بلا خصوص
- وشذ نحو مجمع الابطالواكسره من ذي الكسر والمثال
- وصغهما من غير ما تقدماكبنية المفعول نحو المنتمى
- مفعال او مفعلة أو فعللآلة أتى وشذ منخل
- بحرف جرّ كل ما لزمكاخرج وكانطلق بما لم يستقم
- وعدّ ذا الثلاث بالتضعيفوالهمز نحو غابر التعنيف
- ثم الرباعي عدّ غالباً وماكد ربح الفتى يكون لازما
- ثم الخماسي لازم واحتملتفاعل افتعل مع تفعل
- ولازماً كل السداسي اجعلاوجاء بالوجهين باب استفعل
- ما لم يكن مهموزاً او مضعفاأو ذا اعتلال بالصحيح اتصفا
- وما يكون الهمز أصلاً فيهفسمه المهموز كاسأليه
- وصاحب المثلين حيث أدغمايدعونه مضاعفاً كقدما
- وما أعل فالمثال أن يردأعلاله بفائه كفا وجد
- وإن تجد بعينه الاعلالفسمه بأجرف كقال
- منقوصهم معتل لام كارتقىوكطوى لفيفهم وكوقى
- بمتحرك يكون الابتداكما على السكون وقفهم بدا
- وجيء بهمز وصل إن صدر سكنفي الابتدا واحصره في نحو امتحن
- وأمر ذي ثلاثة ابن ابنةوال وأم كذا أيمن وامرأة
- واسم كذا است وابنم واثنانكذا امرؤ فاحفظه واثنتان
- واكسره في الجميع حيث لم يردبالضم ثالث الحروف كاعتمد
- فإن يرد بالضم ضمه انحتمكفتحه بأل وأيمن وأم
- يخفف المهموز لاستثقالهبحذف ذات الهمز أو إبداله
- أو جعله من باب بين بين مالم يأت في كلامهم مقدما
- فالساكن أبدلن بحرف جانسحركة الذ قبله كيونس
- وإن يرد محركاً فمثل مايكون قبله أتى وأدغما
- وإن يرد يحرّك بعد ساكن أتىمغايراً لما ذكرت يا فتى
- فلتنقلن تحريكه لما سكنواحذفه حذفاً ذا جواز حيث عن
- وإن يرد محركاً وقبلهمحرك فتسع صور له
- ثلثه مع تثليث ما قد أمواجعله واواً بعدما قد ضم
- ان كان ذا فتح وبعدما انكسريصير ياء حيث بالفتح اشتهر
- واجعله أن يضم بعد المنكسروعكسه من بين المشتهر
- وقيل بين بين ذو النذوروما بقي أتى من المشهور
- وثاني الهمزين مدّا اجعل أنيرد مسكناً كادم أو تمن
- وإن يحرك بعد همز قد جلاسكونه فادغما كسأل
- وإن يحركا وواحد كسرفالثاني اقلبنه يا كما أثر
- واقلبه واواً حيث لم يحركابالكسر واحذف همز ما كأفرك
- من صيغة المضارع الذي ابتدىبالهمز واحمل ما عداه تهتد
- واقلبه ياء ذات فتح مفردابكل جمع كالمطايا وجد
- وحققن أو خفف الهمزينان حصلا بضم كلمتين
- من سهونا لم يأت زائد يردفوق الثلاث حيث تم ما قصد
- وتسعة بها المزيد ينجليفقد النظير مطلقاً كتتفل
- وحذفه من أصل أو نظير أوفرع لغير علة كما حكوا
- كذا وقوعه بموضع ظهربه لزوم زيده أو اشتهر
- كذاك الاختصاص بالمكانوكونه لواضح المعاني
- فزيد سين استفعل البزم وماكاسطاع شذ فيه ما تقدما
- والفاء زيدها بقلة وقعومن أباه قوله لم يتبع
- والواو مع ثلاثة فصاعدابغير أول يكون زائدا
- وللنون زيدها كثيراً قد يردفي نحو عرند لصلب فاعتمد
- وزعفران وهي في المطاوعةتزاد مطلقاً وفي المضارعة
- ومثل واو ألف وما يليأتى مزيداً نادراً كعبدل
- والميم مع ثلاثة أصوليزاد أوّلاً على المنقول
- وكل ما جرى على الأفعالأتى مزيد فيه كالموالي
- والياء مع ثلاثة فصاعدالم يسبق أربعاً يكون زائدا
- ما لم يكن مضارعاً ذو الأربعفاليا تزاد فيه دائما غه
- ومع ثلاثة أصول أحكمابزيد همز أولاً كأكرما
- والتاء في التفعيل والتفعالمزيدة ونحو الاستفعال
- ونحو الافتعال والمطاوعهومطلق التأنيث والمضارعه
- إعلالهم تغير اليا والألفوالواو للتخفيف والذي ألف
- تغير أحرف له ويجمعهقلب مع الاسكان حذف يتبعه
- والألف امنع أن يرى اصليابل إنما أتى عن واو أويا
- وأوّل الواوين همزاً اجعلاإن وردا محرّكين أوّلا
- والقلب في الاجوه والاشاحوأورى يجوز باتضاح
- وقلب واو أو يا تاء في اتسرونحوه قد جاز لا ما كايتزر
- والواو بعد الكسر ياء اجعلاوالواو ياء اقلب ان ضما تلا
- والواو بين اليا وكسرة حذفوشذ ان يقلب ياء أو ألف
- وجاء عد ولم تعد ولم أعدولم نعد حملاً لها على يعد
- ولتحذفن الواو من نحو العدهوقل وجهة له من أورده
- والواو واليا يقلبان ألفاًإن حركا من بعد فتح فاعرفا
- وصححوا هوى ونحو طوىلأنه فرع ونحو قوى
- وباب حي يكون مدغماوللندور كسر فائه انتمى
- وأفعل يصح عند العربان صيغ للتفضيل والتعجب
- واعوارّ صح مدغم المؤخرواجتور واحملا على التحاور
- وصحح التسيار والتقوالوهكذا المخياط والمقوال
- كذا الجواد والطويل وردامصححين والغيور الحيدى
- وجولان أدور صحا فعكجدول وعليب وخروع
- وواو أو يا همزاً اقلب إن لفىعين اشم فاعل أتى من أجوف
- أو عين جمع جاء كالمفاعلمن بعد واو أو يا كالأوائل
- باسم كفعلى واواً تقلبوكسر ما تلت بوصف يجب
- والواو بعد الكسر يا وردابمصدر اعلال فعله بدا
- وجمع ما أعل منه المفردوجمع نحو الحوض حيث يوجد
- والواو يا اجعل أن يسكن أوّلاًوادغم إن تأصلا واتصلا
- وينقل التحريك من ذي اللين أنيسكن السابق نحو يستبن
- والواو والياء احذفهما بما أتىكقلت بعت قلن بعن يا فتى
- والنصب فيهما لناصب لفيواحذفهما لجازم كلم يقف
- والياء باسم فاعل من كجفارفعا وجر اسكنن بلا خفا
- والواو واليا يحذفان يا فطنان بهما واواً لضمير تقترن
- والحذف من يد دم واسم أبوابن كذا أخت وأخ لم يجب
- وأحرف الإبدال يا مباهيأنصت يوم زل جسد طاه
- ويعرف الابدال بالندوروالاشتقاق الواضح المأثور
- كذا بفقد المثل أيضاً ينجليوكونه فرعاً مزيد المبدل
- أو كونه فرعاً للفظ آخروالحرف أصل مثل ماء صغر
- فالهمز من ذي اللين مبدلاً أتىوقل من عين وهاء يا فتى
- والنون من لام بضعف أبدل أومن واو هم وشد فاقف ماقفوا
- والسين صاداً ابدلن ان ظهرفي اللفظ قبل القاف كاجتنب صغر
- أو قبل عين أو قبيل الخاءكاصبع وكاملخ أو قبيل الطاء
- من واو أو ياء أبدلن التا ومنسين وصاد ثم باء يا فطن
- ولازم من المقدمين فينحو اتسر واتلجه شذ فأعرف
- ومن سوى ذي اللين شذ ما سمعأو ضاعفوه نحو لصت فاتبع
- ومن نواس ابعث الياء تبدلكحرفي التضعيف يا من يعقل
- وضعف الثعالى والضفادىوثاني في الثلاث ثم سادى
- والواو من ذي اللين مبد لا يردوالهمز والنهو شذ فاعتمد
- والنون من نبل واو يبدلوفي فم عن ذاك ليس يعدل
- والزاي من سين وصاد سكناوقدّما عن دال ابدل معلنا
- ولامهم من ضن مبدلاً يقعوقل أو أتى ردياً كاضطجع
- والياء منه الجيم مبدلاً أتىفي حالة الوقف وشذ يا فتى
- والتاء دالا أبدلن باذكرونحوه ونحو قولك ازدجر
- واجدمعوا شذ كذا أجدزوماأتى كفزد دولج فلتعلما
- وأبدلن التاء طاء في اصطبرونحوه وشذ حصت فاعتبر
- من واو أو يا أبدلن الألفوهاء أو همز كآل المصطفى
- وأبدلن الهاء من أتى منياء كمه ورحمة وقفا وهن
- إن حرك المثلان حتماً أدغماأو ساكناً يكون ما تقدّما
- ولم يكن مدّاً مؤخراً ولميرد كريبه هدى واقرأ ألم
- واشترطوا في المتحركينأن لا يكونا متصدرين
- ووردا بكلمة لن تلحقاولم تكن كأخمص أي وحققا
- ولا كجدد ولا كفعلمثلث الفا مع فتح ما يلى
- ولن تكون كمددت وأللوجازفك ما كحيى وامتثل
- كذا تتابعا وفي الجزم ومايشبهه التخير فيما أدغما
- وفي الذي كاشر دبه الفلك اعتمدوغير مدغم هلم لم يرد
- ةتم ما قصدت فاعذرنا سجاسبع وعشر عمره ياذا الحجا
- فاحمد الكريم ذا الأنعامعلى حصول نعمة التمام
- مصلياً على النبي الخاتموالال والصحب ذوي المكارم
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.