قصيدة
عرائس حسن بالجمال تجلت
العنوان هو المطلع.
عمر اليافي · قافيتها غير موسومة · 34 بيتاً
- عرائسُ حسنٍ بالجمال تجلّتِبعقد لآلٍ بالكمال تحلّتِ
- وقد وردت والوارداتُ تزفّهابمجلَى تَجلِّي الحسنِ فوق منصّةِ
- لها خلعٌ من نسج حال خلاعةٍبتلوين لبس الحال في كلّ صورة
- هي البكر بنت الفكر حال مذاقهاعجوزٌ تُرى شمطاء عين فتيّة
- تلوح عليها نشأة الذكر إن بدتتُرنّحُ أعطافَ النشاوَى بنشأة
- كأنّ الصَبا راحت تروّح غصنهاتلاعبها إذ تنثني كالأسنّة
- كأنّ الحميّا باحمرار خدودهاتدير على العشّاق صهباء خمرة
- لعمرك ما كأس الحميّا إذا صفاسواها ولا ريح الصَبا في الحقيقة
- هي الراح والريحان والروح والشذاهي الروح والأرواح إن هيَ هبّت
- هي الكاس بل والطاس والجام ممتليمداماً هي الدنّ المصفّى بحانة
- تجلّت لنا في حضرةٍ أحديّةٍتراءت بمرأى واحديّةِ كثرة
- فسلمَى ودعدٌ والرباب وزينبوليلى وهندٌ مع جميل بثينة
- إشاراتُ عشّاقٍ عباراتُ ذائقٍمجاراة أشواقٍ مباراة صبوة
- وموردها تلوين حالٍ ممكّنٍومشهدها تعيين عينٍ بصيرة
- حقائقُ أسماءٍ رقائقُ مظهرٍدقائقُ أنباءٍ تشير لحضرة
- مراتعُ غزلانٍ مرابعُ جؤذرٍجوامعُ عرفانٍ طوالعُ همة
- نوابغُ سحبانٍ سوائغ موردٍسوابغ أردانٍ مسابغ خلعة
- مراماتُ أحوالٍ مقاماتُ رتبةمحاماةُ أهوالٍ مناماتُ يقظة
- ومطلعها من أفق أفلاك حضرةٍتمدّ لنا ظلّ البقا في الظهيرة
- ومنبعها استعدادُ صبٍّ مؤهّلٍومشرعُها استمدادُ صدقِ الطويّة
- مجالي جمال في بطون جلالةٍمعالي كمالٍ في ظهور جلالة
- تجلّي صفاتٍ عند أسماء ذاتهتحلّي هباتٍ ضمن أفعال حكمة
- وما الوصف والأسما سوى الذات إن تكنلفرق اعتبار الجمع حكم عبارة
- فحقّق هداك الله أسماءه العلىترى الاسم منها جامعاً للبقيّة
- جمال جلالٍ كلّها عند فرقهايمينٌ شمالٌ جمعها سرّ قبضة
- وكلتا يدي ربّي يمينٌ وإنّماشمال ضلال الحجب عين القطيعة
- فكن محرِماً عمّا سواه مجرّداًملابس أغيارٍ محلّاً بحجّة
- وطف حيث بيت الربّ معمور فيضهبه واستلم ركن التجلّي بصورة
- ورِدْ زمزمَ الفيض اللدنيِّ مسرعاًورُدْ حِجرَه الفيّاض ميزاب رحمة
- وفي عرفات الجمع عرفان فرقةٍونيل المنا بعد الدنوّ لزلفة
- جمار السوى فارشق بها ماردَ النوىوللنفس بدء الرجم أوّل جمرة
- وعد طائفاً ذاك المقام تشوّقاًترَ الفيض يجري في طواف الإفاضة
- فيمّم رعاك القلب إذ كنت قبل ذاربيع اصطفاءٍ للوفا والمودّة
- وحيث قد اخترت السوى لك فالنوىبنجمك يهوي في خوافي الطبيعة
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.