قصيدة
الحمدلله حمدا موافيا بالنوال
العنوان هو المطلع.
ابن طاهر · قافيتها ل · 101 بيت
- الحمدلله حمدا موافيا بالنوالوللمزيد يكافىء دائما في نوال
- ثم الصلاة مع التسليم ما غصن مالعلى النبي المصطفى الهادي وصحبه وآل
- وعنه جاطلب العلم فريضة وقالفرض على كل مسلم من نسا أو رجال
- ومن سلك في طريق يطلب العلم نالمن ربه مسلك الجنة ونعم الحلال
- وذه مسائل قريبه من كلام الغزالنرجو لعارف لها عامل بها أن ينال
- منازل أهل المحبة والرضا والكمالكذا كذا قال أهل المعرفة بالمعال
- أركان الاسلام خمسة فاستمع للمقالتشهد لله بالتوحيد في كل حال
- وللنبي بالرسالة ثم ثاني الخصالتصلى الخمس والثالث زكاتك لمال
- والرابع الصوم للشهر العظيم وتالالخمس حجك لبيت الله جل جلال
- إن استطعت مع إخلاص وتصديق بالمن لم يكن مخلصا فهو منافق وضال
- وكل من لم يصدق فهو كافر حلالالدم مستوجب للنار بئس الوبال
- ثم اعتقد إن رب العرش محصى الرمالموجود بل موجد الأشيا ولا له زوال
- منفرد ما له مثل ولا له مثالحىّ سميع بصير عالم لا يزال
- مريد قادر قديم ليس يخفاه حالهو خالق الخير مع ضده وداء عضال
- يشقى ويسعد وظلم الخلق عنه استحالباري البرايا ومحييهم بعمر ومال
- وقدر أرزاقهم وآجالهم بالكمالفلا تزيد ولا تنقص لهم باحتيال
- وخالق أعمالهم من فعلهم والمقالفليس يحدث حادث في العلا والسفال
- الا وسابق قضائه قد جرى به وجالوأنه بعث المنقذ لنا من ضلال
- رسول صادق أتى با لمعجزات الجلالصدق بما قال من أخبار يوم السؤال
- مثل الصراط ومن وزن ومن حوض حالوكالنعيم المقيم أو أليم النكال
- صدق بذلك وبالقرآن ما في المحالوبالرسل والكتب لله مولى الموال
- آمن وصدق تفز بالخير آجل وحالفصل فروض الوضو ستة أتت بالتوال
- نية مع غسل وجهك كله بالكمالثم اغسل ايديك واخرج للخطايا الثقال
- ثم امسح الرأس أو بعضه ولو ما يزالواغسل لرجليك والترتيب ختم الخلال
- وله سنن فاز فاعلها بحسن المآلومن عليه حدث أكبر لزمه اغتسال
- فليغسل الجسم كله لا يبقى خلالولينو فرض اغتساله عند صب الزلال
- وينقض الوضو ما يخرج على أي حالمن القبل والدبر فاحفظ كفيت الخبال
- كذاك للعقل بالنوم أو بغيره زوالالا بنوم ممكن اليته بالمحال
- ومس فرج آدمي أي شخص يقالببطن كفيك فاحفظ لا تقع في إختلال
- كذا التقا بشرتي جنسين ولا شيء حالمع كبروا جنبيه غيرسن أو سبال
- فصل وشرط الصلاة الوقت مثل الزوالللظهر علما يقينا لا بشك أو خيال
- أوطنه باجتهاد صح واطلب حلالساتر لعورتك طاهر والتوجه قبال
- البيت واحذر نجاسات المحل والمشالأو البدن غير معفوا نظره في الطوال
- وانو وكبر لا حرام وقم باستقالوالفاتحة فاقرها واحذر يكون ابتدال
- حرفا بحرف ولو ضاد بظاء مشالواركع ورض وانحنى بالظهر حتى تنال
- راحتك ركبتك ثم ارفع إلى الإعتدالورض به واسجد إلى الأولى مع احتمال
- بالرأس من غير حائل مع رفع السفالورض به واطرح الأعضا وخذ في السؤال
- واجلس جلوسا ورض فيه وقل ما يقالثم اسجد أخرى كما الأولى وهذه كمال
- لركعة ثم يفعل ما نواه مثالوبعد يجلس ويتشهد على تم حال
- ثم يصلي على الهادي حميد الخصالثم يسلم مع الترتيب في ذي الفعال
- ثم السنن هاتها أجمع كفعل الرجالواخلص وقم صلها لله جل جلال
- خاشع وخاضع مع أفعالها والمقالتدبر القول وافهم للمعاني الغوال
- فليس لك من صلاتك غير ما أحصاه بالواحذر تصلي لأجل الناس فهو وبال
- وهو الرياء المحرم بالنصوص العوالوالقول بالعمد يبطلها ولو خاوذال
- أوناسيا إن كثر تبطل كذلك توالثلاث حركات لو سهوا فخف ذا الجلال
- كذلك الأكل والمشروب لو كالخلالإن كان عمل وإلا بالكثير بتطال
- كذا انكشاف لعوره ليس تستر بحالكذا وقوع النجاسة ليس فورا تزال
- وهو في العمر مره فاقضه بالكمالووقته بعد ما شوال يبدو الهلال
- تحرم به وتقف عرفات بعد ليالتسع مضت شهر ذي الحجه بعيد الزوال
- واحلق وطف للإفاضة بعده السعي تالوغير وقفتك فافعل عمرتك في المثال
- وإنما الحلق تاليها فكن ذا اعتقالوهات واجبه لا تهمل تقع في الوبال
- احرم بكل لميقاته بتلك المحالوقف بمزدلفه ساعة إذا الليل مال
- وارم لعقبتكح يوم النحر للإنحلالوبت ليالي منى بهامناك تنال
- وارم لعقبتك يوم النحر للإنحلالوبت ليالي منى بها مناك تنال
- وارم الجمار الثلاث بعد ما الظل زالوطف وداعا وهذا اجعله ختم الخصال
- وغير هذى سنن فيها فضايل جزالفمن ترك ركن ما حجه صحيح بحال
- ومن ترك واجبا صح بغير جداللكن عليه الوبال والدم للاختلال
- والستر للرأس والحائط حرم للرجالوالمرأة الوجه لا تستر وهاك خلال
- عليهما الطيب مع دهن الشعر في محالكالرأس مع لحية كذاك ظفر يزال
- أو الشعر من جميع الجسم ثم البعالوعقده وكذا القبلة وقتل الحلال
- من صيد برىي مع الفديه بمثل أو بمالوحفظك القلب واجب من معاصي ثقال
- كذا الجوارح وهذا فرض عين يقالفمن معاصيه شكه في العلى ذي الجلال
- والأمن من مكره كذا القنوط لضالمن رحمة الله والكبر الكثير الوبال
- كذا الريا والعجب بطاعة المتعالوحقده والحسد للخلق إذ جانوال
- يكره للمسلمين الخير بئس الخصالوالاستهانة بما عظمه محصي الرمال
- كذاك اصرار عاصي ما تراجع وآلوسوء ظن برب أو بخلقه تعال
- والبخل بالواجب المفروض فعل النذالكذاك تصغير ما الرحمن عظم مثال
- تحقيره طاعة أو معصيه أو فعالأو علما أو جنة أو نارا ومن محال
- فلك ذلك معاصي موجبه للنكالبل بعض ذلك كفر مدخل في الضلال
- وطاعة القلب إيمان وتصديق بالكذا يقين وإخلاص تواضع وقال
- بالنصح للمسلمين والسخا واحتمالوالحسنب للظن والشكر العزيز المنال
- على الهداية واسلام وكم من خصالوللشعائر فعظم واتل عن كنت تال
- واصبر على ما ابتلاك الله في كل حالمن فقر ومن أذى وضر فيك أو عيال
- واصبر على طاعة المولى ودع للملالوعن معاصيه وإلا هو اتنال الكمال
- وثق برزقك من الله كما أوعد وقالوابغض لدنياك والشيطان عاده وقال
- ولا تطع نفس أمارة بسوء الخلالواعلم بأن صلاح القلب عند الرجال
- إن لا يحب سوى الله العلي ذي الجلالوطاعته ورسوله والصحابة وآل
- يرضى عن الله سبحانه بمر وحالعليه في كل أحواله عظيم اتكال
- يصير يلتذ بالطاعه ولاقط مالفي حبها يقطع القاطع وإن كان غال
- هذه هي المنجيه والمسعده في المآلومن يكن قلبه يميل أدنى ميال
- إلى الهوى فهو لا شك به اعتلالعلى حسب ذاك من كثره ومن اقتلال
- فصل معاصي الجوارح هاك فيها المقالفالبطن يعصي بأكل السحت من أي مال
- وشرب خمر ما يورث لعقلك خبالوما يضر ولو كان العسل والزلال
- ومن معاصي اللسان غيبة وهي قالذكرك أخاك بما يكره ولو كان زال
- والشتم والسب والنمه بايغار بالوالكذب والإفك والبهتان شر الخلال
- والعين تعصي بأن تنظر لغير الحلالكالأجنبيات والعورات أو مع ميال
- لأمرد والنظر مستحقرا شخص ذالأو النظر في بيوت الغير لا باحتفال
- والأذن تعصي إذا سمعت لقيل وقالمن كل ما لا يجوز قوله من ضلال
- أو استماع المحرم من ملاهي النذالواليد تعصي بنقص الكيل مما يكال
- والوزن بل والخيانه والأذى والقتالبغير حق وغيره من قبيح الفعال
- والرجل تعصي بمشي في ذميم الخصالكالمشي في ظلم مسلم لا بأخذ حلال
- والفرج يعصي بأن يزني بأنثى أو رجالأو كان باليد يستمني فكن ذا امتثال
- أما معاصي البدن كله فاشيا طوالمنها الفرار من الزحف كبيره يقال
- والعق للوالدين موجب للنكالكذا قطيعه لارحام كعم وخال
- والظلم للناس واعرف نحوها في المثاليا رب يارب يا معطي العطايا الجزال
- اختم بخير إذا جاالموت والانتقالوهب لنا كل سؤال يا مجيب السؤال
- وامنن بوال يقيم الشرع يا خير والوأيد الكل في حال وفعل وقال
- لما تحب وترضى في الظواهر وبالمع عافيه وسلامه في الدنا والمآل
- واغفر وسامح بفضلك يا كثير النوالوكف عنا إذايا كل مؤذ وزال
- وصل ربي وسلم ماحدى بالجمالعلى رسولك أبي القاسم مزيل الضلال
- والآل والصحب والاتباع في كل حالوالحمدلله حمدا عد ذر الرمال
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.