قصيدة
طريقتنا قطع العلائق والخطو
العنوان هو المطلع.
أبو الفيض الكتاني · قافيتها غير موسومة · 49 بيتاً
- طريقتنا قطع العلائق والخطوة والرتب الدنيا ووجهة تقصد
- طريقتنا الجهد الجهيد لوجههوإفراد وجهات وذو الحب أوحد
- طريقتنا سير العوالم في شهود رب البرايا من لوجهه تقصد
- طريقتنا رقص الكوائن جمعةووصف لأقدام وإياه نعبد
- طريقتنا الكشف المحقق الغيوب عن بطون التنزيل والعود أحمد
- طريقتنا لا تستعين بغيرهوإن كان شرعا فالمسبب نشهد
- طريقتنا صمت بسر وظاهروإشغاف كل القلب بالله مفرد
- طريقتنا السكنى بأقصى حضائرولا نلتفت في السر إنه مبعد
- طريقتنا حفظ المواقيت والرسوم للشرع والأنفاس والوحي نسرد
- طريقتنا وقف الأمور إلى وجود نص يزيح الظن والجهل يطرد
- طريقتنا رعي المراتب جملةونعتبر الكبرى والأقوى نؤكد
- طريقتنا الخوض المؤيد في نعوت أحمد خلق الله نوره أفرد
- فإنه نور الحق والبرزخ الذيعليه مدار الكون في الكون مفرد
- وكل نصوص أوهمت غير ما افتضاه منصبه الأسنى تؤوّل تسعد
- بكم موهمات ينبو عنها جلالهومن حجبته فهو أكثف أبعد
- جلالته هي المحكم في النصوص عنها يرى التطبيق في الكل أسعد
- ومن رام هذا البحر شاهد أسرارامن الحق في الأكوان أعلى وأرشد
- وإلا توارى الفتح عنه وأظلمتعوالمه والله لا غير أمجد
- لأن رسول الله أعظم نائبعن الله وهو الباب والله أصعد
- وقد دلنا القرآن في كل موطنعلى مركز الأنوار إذ هو أوحد
- وقلده أعباء كل مكونوطوقه الأحمال رحماه نشهد
- فلا منزع إلا لطه ببابهتناخ المطايا والرواحل تبرد
- مددنا إليك الكف نضرع في الورىفيا إلهي أمح الكوافر تعبد
- فهذا هو المعنى بأن طريقنامحمدي حقي وهذا مجدد
- بهم نستضيء أرض القلوب من العلوم اللدنيات في الكون نعهد
- سألتك بالقرآن والنور الذيتفتقت الأشياء عنه محمد
- أغثها وأسسها لدى كل أعصرولا تتركنها بالعراء يا أحمد
- واسبل عليها كل ستر مسرمدوواصل عليها الروح منك يجدد
- طريقتنا حفظ لمنصب أصحابله إنهم آباؤنا وهو أنجد
- فكانوا لهذا الدير قفص ما لهموساطية إلا هم هم أعمد
- وكانوا شعار الدير أراس ملةهم الناس والأسياد أرض وأعبد
- مراصي اقلوب الخلق من جوهم سقوافمنتهم صارت على الخلق تمتد
- كما أخصب الوحي السماوي قلوبهمفأسلمهم للوهب للرب أفرد
- فكانوا مرايا للكمال المحمديليوث الوغى أسد الشرى هم سجد
- قد اشبهت فيهم نصوص وإنهمهم المذهب الأصفى ومن منه صعد
- أصاغرهم في المكرمات أكابروآخرهم في العاليات مخلد
- بداية وحشي نهاية أويسالقرني ومرء الذات ما بعده تعد
- لحيظاتهم أزمان غيرهم فهمأكابر أهل الله في القرب قعد
- وقد أساروا اللائي أتينا بعيدهمبفضله أمداد لهم به نشهد
- ألا إنهم أقطاب كل حضائروأغواث أقوات العلوم وأشمد
- بنصر الله أيد الله عبدهوأعدادهم بخ بخاجل وأبرد
- ألا يا إله العرش أوصل حبائلالطريق كما أوصلتهم تتجدد
- يا إله البيت واصل مراحمالديها وأعلى شأنها ويلذذ
- ألا يا إله الملك شعشع ميادينالديها واوسع رحبها يتعاهد
- ألا يا غلهي لست إلاك أعتمدفأوسع فضاها يا كبير وترصد
- وصل على اس الكمالات أحمدوسلم عليه دائما فجاك يتجدد
- وآله ينبوع المعارف كلهاوأصحابه أهل الهدى تتوقد
- وأتباعهم في المكرمات ومن غدالنهجهم يهفو غراما يردد
- فيخلو لدى الإنشاد نظمها إنهطويل له العليا وتدنو وتفرد
المصدر: tarab. البحر غير موسوم في المصدر.