انتشار
ساعة
- لغات
- 49
- صيغ مرصودة
- 56
- أقصى عمق
- 3
ذهبت وعادت هذه الكلمة دخلت العربية أصلاً من arc، ثم خرجت منها إلى ما ترى أدناه.
| اللغة | الصيغة | النقحرة | العمق | ملاحظات |
|---|---|---|---|---|
| Kazakh | сәт | sät | 2 | |
| сағат | sağat | 2 | ||
| сағат | sağat | 2 | ||
| Malay | ساعت | - | 1 | |
| saat | - | 1 | ||
| Rwanda-Rundi | isaha | - | 2 | |
| saa | - | 2 | ||
| Turkmen | сагат | - | 2 | |
| sagat | - | 2 | ||
| Yoruba | sáà | - | 2 | |
| سَا | - | 2 | ||
| Serbo-Croatian | sȃt | - | 3 | |
| са̑т | - | 3 | ||
| Abaza | сахӏат | saḥat | 1 | |
| Abkhaz | асааҭ | asaat | 1 | |
| Avar | сагӏат | saʻat | 1 | |
| Chechen | сахьт | saḥʳt | 1 | |
| Classical Persian | ساعت | sā'at | 1 | |
| Egyptian Arabic | ساعة | sāʕa | 1 | لهجي |
| Hausa | sa'a | - | 1 | |
| Indonesian | saat | - | 1 | |
| Karaim | саат | saat | 1 | |
| Lishana Deni | סאעא | sāʕa | 1 | |
| Lithuanian | sahatas | - | 1 | |
| Maltese | siegħa | - | 1 | عَلَم |
| Middle Armenian | սահաթ | sahatʻ | 1 | |
| Moroccan Arabic | ساعة | sāʕa | 1 | لهجي |
| Ossetian | сахат | saxat | 1 | |
| Somali | saacad | - | 1 | |
| Southern Altai | саат | saat | 1 | |
| Swahili | saa | - | 1 | |
| West Circassian | сыхьат | səḥat | 1 | |
| Wolof | saa | - | 1 | |
| Armenian | սահաթ | sahatʻ | 2 | |
| Assyrian Neo-Aramaic | ܣܵܥܲܬ | sāʿat | 2 | |
| Azerbaijani | saat | - | 2 | |
| Bashkir | сәғәт | səğət | 2 | |
| Chagatai | ساعت | sāʿt | 2 | |
| Chuvash | сехет | seh̬et | 2 | |
| Georgian | საათი | saati | 2 | |
| Iraqw | saa'a | - | 2 | |
| Kikuyu | thaa | - | 2 | |
| Kyrgyz | саат | saat | 2 | |
| Lingala | sâ | - | 2 | |
| Luganda | essaawa | - | 2 | |
| Luo | sa | - | 2 | |
| Northern Kurdish | seet | - | 2 | |
| Ottoman Turkish | ساعت | - | 2 | |
| Pökoot | saa | - | 2 | |
| Tatar | сәгать | säğät | 2 | |
| Albanian | sahat | - | 3 | |
| Bats | საათ | saat | 3 | |
| Macedonian | са́ат | sáat | 3 | |
| Turkish | saat | - | 3 | |
| Uyghur | سائەت | sa'et | 3 | |
| Uzbek | soat | - | 3 |
العمق عدد الوسائط بين العربية واللغة الهدف. «غير مؤكّد» وسم من المصدر لا حكم منا.