الكتب
افتح كتاباً تجد مؤلفه وتصنيفه وعصره.
بيانات وصفية. اختر تصنيفاً أو افتح كتاباً.
حجم التصنيفات
معلومية الوفاة
اختر تصنيفاً من أي شريط أعلاه ترى كتبه وحدها في القائمة.
التصنيف والقرن
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| كتب السنة | 37 | 226 | 303 | 229 | 137 | 96 | 62 | 52 | 24 | 4 | 2 | 4 | 3 | 21 | |
| التراجم والطبقات | 47 | 56 | 44 | 29 | 39 | 74 | 53 | 27 | 15 | 7 | 7 | 29 | 44 | ||
| العقيدة | 2 | 18 | 20 | 14 | 21 | 13 | 80 | 5 | 9 | 5 | 7 | 57 | 76 | 132 | |
| الأدب | 9 | 41 | 67 | 66 | 38 | 22 | 19 | 15 | 11 | 7 | 4 | 5 | 36 | 30 | |
| الرقائق والآداب والأذكار | 4 | 9 | 18 | 17 | 43 | 16 | 73 | 7 | 17 | 7 | 4 | 7 | 9 | 88 | |
| مسائل فقهية | 1 | 4 | 31 | 9 | 19 | 9 | 5 | 5 | 43 | 101 | |||||
| التفسير | 5 | 7 | 9 | 14 | 12 | 9 | 25 | 10 | 8 | 3 | 1 | 7 | 39 | 52 | |
| شروح الحديث | 5 | 2 | 9 | 12 | 12 | 36 | 18 | 15 | 9 | 15 | 4 | 27 | 32 | ||
| أصول الفقه | 3 | 4 | 26 | 14 | 26 | 34 | 15 | 8 | 1 | 6 | 8 | 21 | 17 | ||
| علوم القرآن وأصول التفسير | 1 | 3 | 11 | 17 | 14 | 16 | 9 | 18 | 5 | 10 | 2 | 2 | 1 | 22 | 48 |
| علوم الحديث | 2 | 7 | 15 | 10 | 9 | 15 | 23 | 15 | 4 | 6 | 2 | 27 | 43 | ||
| النحو والصرف | 2 | 1 | 28 | 7 | 11 | 30 | 29 | 8 | 16 | 5 | 1 | 4 | 12 | 14 | |
| التاريخ | 1 | 13 | 9 | 5 | 13 | 19 | 17 | 18 | 26 | 1 | 6 | 4 | 9 | 16 | |
| كتب عامة | 4 | 36 | 93 | ||||||||||||
| الفقه العام | 1 | 4 | 15 | 3 | 2 | 3 | 9 | 2 | 2 | 7 | 24 | 58 | |||
| الغريب والمعاجم | 1 | 20 | 27 | 8 | 18 | 15 | 5 | 4 | 6 | 2 | 3 | 4 | 5 | 5 | |
| السيرة النبوية | 2 | 6 | 3 | 8 | 6 | 6 | 13 | 7 | 11 | 4 | 2 | 5 | 11 | 37 | |
| الفقه الحنبلي | 10 | 5 | 4 | 4 | 14 | 21 | 6 | 6 | 18 | 7 | 5 | 9 | 10 | ||
| التجويد والقراءات | 1 | 1 | 13 | 18 | 10 | 4 | 5 | 12 | 4 | 6 | 4 | 1 | 5 | 20 | |
| الفرق والردود | 2 | 2 | 3 | 2 | 1 | 20 | 2 | 2 | 4 | 1 | 2 | 14 | 33 | ||
| البلدان والرحلات | 4 | 14 | 4 | 9 | 12 | 12 | 9 | 4 | 2 | 1 | 1 | 9 | 5 | ||
| السياسة الشرعية والقضاء | 3 | 13 | 7 | 4 | 17 | 10 | 7 | 2 | 2 | 12 | 7 | ||||
| التخريج والأطراف | 1 | 1 | 14 | 24 | 7 | 2 | 2 | 4 | 5 | 23 | |||||
| الفقه الشافعي | 4 | 9 | 8 | 12 | 11 | 10 | 15 | 4 | 1 | 4 | 3 | 2 | |||
| الفقه المالكي | 2 | 3 | 11 | 10 | 7 | 6 | 6 | 7 | 8 | 2 | 4 | 7 | 3 | 5 | |
| الفقه الحنفي | 11 | 1 | 2 | 7 | 7 | 5 | 9 | 7 | 4 | 7 | 1 | 17 | 2 | ||
| العلل والسؤلات الحديثية | 17 | 6 | 5 | 9 | 5 | 5 | 7 | 3 | 1 | 1 | 4 | 3 | |||
| كتب اللغة | 3 | 13 | 2 | 7 | 2 | 2 | 3 | 1 | 3 | 11 | 15 | ||||
| فهارس الكتب والأدلة | 1 | 1 | 3 | 1 | 3 | 2 | 3 | 4 | 2 | 1 | 16 | 18 | |||
| الجوامع | 2 | 2 | 12 | 1 | 2 | 3 | 14 | 16 |
- 1 إلى 3
- 4 إلى 5
- 6 إلى 10
- 11 إلى 18
- 19 إلى 303
- لا كتاب
الأعمدة قرون هجرية من سنة وفاة المؤلف، والصفوف أعلى 30 تصنيفاً حجماً وفيها 8,176 من 8,500 كتاباً. المقام: 5,858 كتاباً عُرفت سنة وفاة مؤلفه، أي 71.6% من كتب هذه التصنيفات. المأهول 374 خلية من 450، أي 83.1%. اقرأ المصفوفة مع «معلومية الوفاة» أعلاه: الخلية الخالية تحتمل غياب التأليف وغياب السنة معاً. المدى من 1 إلى 303 كتاباً، والدرجات الخمس رتب أخماس. استُبعدت سبعة كتب سنة وفاة مؤلفها سالبة.
- العلو للعلي الغفارشمس الدين الذهبي · ت 748هـ
- العواصم من القواصم ت الطالبيأبو بكر ابن العربي · ت 543هـ
- العواصم من القواصم ط الأوقاف السعوديةأبو بكر ابن العربي · ت 543هـ
- العواصم من القواصم ط دار الجيلأبو بكر ابن العربي · ت 543هـ
- العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمابن الوزير · ت 840هـ
- العين والأثر في عقائد أهل الأثرعبد الباقي الحنبلي · ت 1071هـ
- الفاضح لمذهب الشيعة الإماميةحامد الإدريسي · ت غير معروف
- الفتوى الحموية الكبرىابن تيمية · ت 728هـ
- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطانياسر برهامي · ت غير معروف
- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطانابن تيمية · ت 728هـ
- الفقه الأبسطأبو حنيفة · ت 150هـ
- الفقه الأكبرأبو حنيفة · ت 150هـ
- الفقه العقدي للنوازلعبد الرحيم السلمي · ت غير معروف
- الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنةعبد الرحمن بن عبد الخالق · ت 1442هـ
- الفكرة السنية والحاجة إليهامحمد إسحاق الصديقي · ت غير معروف
- الفوائد العقدية - ضمن «آثار المعلمي»عبد الرحمن المعلمي اليماني · ت 1386هـ
- الفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم السنة والكتابحمد بن ناصر آل معمر · ت 1225هـ
- القائد إلى تصحيح العقائدعبد الرحمن المعلمي اليماني · ت 1386هـ
- القدر للفريابيالفريابي · ت 301هـ
- القصيدة التائية في القدرابن تيمية · ت 728هـ
- القضاء والقدر - الأشقرعمر سليمان الأشقر · ت 1433هـ
- القضايا الكلية للاعتقاد في الكتاب والسنةعبد الرحمن بن عبد الخالق · ت 1442هـ
- القواعد الأربع (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الأول)محمد بن عبد الوهاب · ت 1206هـ
- القواعد الكلية في باب القدرربيع بن أحمد البيطار · ت غير معروف
- القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنىابن عثيمين · ت 1421هـ
- القواعد في توحيد العبادةمحمد بن عبد الله باجسير · ت غير معروف
- القول السديد شرح كتاب التوحيد ط النفائسعبد الرحمن السعدي · ت 1376هـ
- القول السديد شرح كتاب التوحيد ط الوزارةعبد الرحمن السعدي · ت 1376هـ
- القول المسدد في شرح رسالة الإمام أحمدمحمد بن خليفة التميمي · ت غير معروف
- القول المفيد على كتاب التوحيدابن عثيمين · ت 1421هـ
- القول في علم النجوم للخطيبالخطيب البغدادي · ت 463هـ
- القيامة الصغرىعمر سليمان الأشقر · ت 1433هـ
- القيامة الكبرىعمر سليمان الأشقر · ت 1433هـ
- الكشف المبديمحمد بن حسين الفقيه · ت 1355هـ
- الكلمات الحسان في بيان علو الرحمنعبد الهادي بن حسن وهبي · ت غير معروف
- الكلمات النافعة في المكفرات الواقعةعبد الله بن محمد بن عبد الوهاب · ت 1242هـ
- اللمع في الحوادث والبدعابن بيدكين التركماني · ت 712هـ
- الله يتجلى في عصر العلممجموعة من المؤلفين · ت غير معروف
- الله يحدث عباده عن نفسهعمر سليمان الأشقر · ت 1433هـ
- المباحث العقدية المتعلقة بالكبائر ومرتكبها في الدنياسعود بن عبد العزيز الخلف · ت غير معروف
- المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنىكاملة الكواري · ت غير معروف
- المجموع الثمين في حكم دعاء غير رب العالمينمحمد بن عبد الله المقشي · ت غير معروف
- المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيدمدحت آل فراج · ت 1435هـ
- المذاهب الفكرية المعاصرة ودورها في المجتمعات وموقف المسلم منهاد. غالب بن علي عواجي · ت غير معروف
- المسائل العقدية المتعلقة باسم الله عز وجلمحمد بن خليفة التميمي · ت غير معروف
- المستدرك على معجم المناهي اللفظيةسليمان الخراشي · ت 1443هـ
- المطلب الحميد في بيان مقاصد التوحيدعبد الرحمن بن حسن آل الشيخ · ت 1285هـ
- المعتبر في عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في القدرإبراهيم بن عامر الرحيلي · ت غير معروف
- المعنى في صفات الله تعالى معلوم والكيف مجهولمحمد بن عبد الله المقشي · ت غير معروف
- المغربية في شرح العقيدة القيروانيةعبد العزيز الطريفي · ت غير معروف